هل الرعاف يبطل الصيام إسلام ويب ، واحد من أكثر الأسئلة التي يتم طرحها من قبل العديد من الصائمين في نهار رمضان، كغيرها من الأمور المشكلَة التي تحتاج إلى فتوى وحكم شرعي؛ للتعرف على مدى صحة الصيام من عدم صحته، لذلك في هذا المقال نسلط الضوء على أهم المعلومات والفتاوى الواردة بهذا الشأن؛ في سبيل الرد على الباحثين عن إجابة دقيقة عن سؤال هل الرعاف يبطل الصيام. هل الرعاف يبطل الصيام إسلام ويب قبل التعرف على الحكم الشرعي، أو ما جاء به أكبر علماء الفقه بشأن مدى صحة الصيام أو بطلانه نتيجة إصابة الصائم بالرعاف. لا بد من التعرف على المعنى الخاص بمفهوم الرعاف، وهو يشير إلى نزيف الأنف وهو أيضاً خروج الدم من داخل الأنف. كما أنه يحدث النزيف الأنفي العرضي للكثير من الأشخاص نظراً لأسباب متعددة، يصاب بالرعاف كافة الفئات من الصغار، أو الكبار. PANET | فتاوى طبية رمضانية ( 4 ) هل فحص منظار المعدة يفطّر ؟. أما عن الحكم الشرعي في ما ورد عن إصابة الصائم بالرعاف في نهار رمضان فهو: إن خروج الدم من الأنف لا يبطل الصيام في حال لم يبتلع منه الإنسان شيء. أو بدخل في داخل جوفه شيء من هذا الدم وقام بابتلاعه. إن الدم الذي يخرج من الصائم بغير إرادته، وبغير قصدٍ منه يعتبر دم أو سبب غير مفطر.
- PANET | فتاوى طبية رمضانية ( 4 ) هل فحص منظار المعدة يفطّر ؟
- هل الرعاف يبطل الصيام – سكوب الاخباري
- ركنا كلمة التوحيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى كلمة التوحيد وشروطها
Panet | فتاوى طبية رمضانية ( 4 ) هل فحص منظار المعدة يفطّر ؟
السؤال: هل خروج الدم من الأنف يبطل الصيام أم لا؟ وإن كان يبطله هل يجب أن أفطر ذلك اليوم أم لا؟
نشرت:
الهداف
الجمعة 12 يوليو 2013 20:30
الجواب:
خروج الدم من الأنف أو من أي مكان في الجسم لا يفطر، (ما عدا الحيض والنفاس عند المرأة)، ولا يوجد دليل يوجب ذلك.
هل الرعاف يبطل الصيام – سكوب الاخباري
الحمد لله. إذا وصل الدم إلى
المعدة بغير اختيار من الصائم فإنه لا يفطر به ؛ لقول الله تعالى: ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا
اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) البقرة / 286 ، وجاء في الحديث أن الله قال: قد فعلت. أي
تجاوزت عنكم. هل الرعاف يبطل الصيام – سكوب الاخباري. أما إذا أمكنه أن
يمنعه ، أو يخرجه فلم يفعل وابتلعه عمداً فإنه يفطر ، والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: " وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ". أخرجه أبو داود (2366) ، و الترمذي ( 788) والنسائي (87) وابن ماجه ( 407). وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 631)
قال الشيخ ابن
عثيمين:
وهذا يدل على أن
الصائم لا يبالغ في الاستنشاق ولا نعلم لهذا علة إلا أن المبالغة تكون سبباً لوصول الماء إلى المعدة وهذا مخل بالصوم ، وعلى هذا فنقول: كل ما وصل إلى
المعدة عن طريق الأنف فإنه مفطر. الشرح الممتع ( 6 / 379).
فبالتالي لا يفسد الصيام، سواء هذا الدم كان قليل أو كثير. والسبب في ذلك أنه لا يوجد نص صريح في وجوب إفطار من خرج منه الدم في نهار رمضان. القياس الذي ذهب له علماء الفقه يقتضي بأن لا يفطر الصائم نتيجة إصابته بالرعاف. ومثل الجرح الذي يتعرض له الصائم بدون إرادة منه أيضاً. إن هذا كله ليس من المفطرات. شاهد أيضا: هل بخاخ الانف يبطل الصيام إسلام ويب هل خروج الدم من الأنف يبطل الصيام بالرجوع إلى المصادر ذات الصلة الوثيقة، والكتب الفقهية المتخصصة في عرض ردود متنوعة في الفتاوى الواردة من قبل العديد من الصائمين بشكل دائم. من هذه الفتاوى التي تردد ابحث عنها بشكل كبير هي مدى صحة صيام الصائم الذي تعرض لنزول الدم من أنفه. وذلك على اختلاف الأسباب، سواء بسبب الرعاف، أو جرح، وغيرها من الأسباب المتعددة. وعليه إن الفتوى جاءت كالتالي: إن خروج الدم من الأنف لا يبطل الصيام، بمعنى أن الدم الذي يخرج من الإنسان في وقت الصيام. وكان هذا الدم خارج عن إرادته. وبغير نيته فإن هذا الدم لا يفطر، ولا يفسد الصيام لا بقليل منه ولا كثير. أضف إلى ذلك أنه لا يوجد نص شرعي يقتضي الإفطار وفساد الصوم، ووجوب القضاء أو الكفارة. كما أن القياس لا يشترط الرعاف وأي إصابة يتعرض لها الإنسان تعرضه لنزول الدم دون اختياره.
حسب تعريف النحويين: ما وقع عليه فعل الفاعل، وقد يكون اسمًا مفردًا أو مصدرًا مؤولًا. أنواع المفعول به المفرد
يصنف المفعول به المفرد إلى نوعين أحدهما معربًا والآخر مبنيًا ويمكن توضيح كل منها على الشكل التالي:
المفعول به المعرب
المفعول به المعرب يكون اسمًا ظاهرًا وعلامة نصبه ظاهرةً مثل:
قرأ أحمد الدرسَ. أكل محمد التفاحةَ. رأيت الفلاحَ في الحقل. المفعول به المبني
يكون المفعول به المبني إذا كان ضميرًا سواء كان هذا الضمير متصلًا أو منفصلًا أو اسم موصول أو اسم إشارة أو مصدرًا مؤولًا مثل:
ضمير متصل: المعلم كافأني. ضمير منفصل: إياك نعبد وإياك نستعين. معنى كلمة التوحيد وشروطها. اسم إشارة: أعطني هذا الكتاب. اسم موصول: شكرت الذي ساعدني. مصدر مؤول: علمت أنك مريض. شاهد أيضًا: ينصب المفعول به بالألف إذا كان
وفي شارف مقالنا احكم على الجملة من حيث الصحة أو الخطأ. على الانتهاء، نكون قد تعرفنا على تعريف المفعول به وأنواعه المبني والمعرف مع ذكر بعض الأمثلة عن كل منهما. المراجع
^, مفعول به, 29/03/2022
ركنا كلمة التوحيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
إنَّ تحقيق لا إله إلا الله، هو إفراده - سبحانه - بجميع العبادات، وتخصيصه - تعالى - بالقصد والإِرادات، ونفيها عمَّا سواه من المعبودات، التي نفَتْها لا إله إلا الله عن سائر المخلوقات، وذلك هو الكفر بالطاغوت والإِيمان بالله، الذي لا يُبقي في القلب شيئًا لغير الله، ولا إرادة لما حرَّم الله، ولا كراهة لما أمر به الله، هذا هو واللهِ حقيقة لا إله إلا الله، وأمَّا من قالها بلسانه، ونقضها بفعاله، فلا ينفعه قول لا إله إلا الله، إنَّ مَن صرَف لغير الله شيئًا من العبادات، أو أَشرَك به أحدًا من المخلوقات، فإنَّه كافر بالله ولو نطق ألف مرة بلا إله الله. قيل للحسن البصري - رحمه الله -: إن أُناسًا يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة، فقال: من قالها وأدَّى حقَّها وفرضها، أدخلتْه الجنة لا إله إلا الله. وقال وهب بن منبه لِمَن قال له: أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله؟ قال: بلى، لكن ما من مفتاحٍ إلا وله أسنان، فإن جئتَ بمفتاح له أسنان فتح لك، وإلا لم يفتح لك؛ لأنك في الحقيقة لم تقل: لا إله إلا الله، يعني بأسنانها: العلم بمعناها، والعمل بمقتضاها، وترك ما يضادُّها ويخل بها وينافيها. ركنا كلمة التوحيد - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيا أيها المسلمون:
لا تظنُّوا أمور الشرك منكم بعيدة؛ فإنَّ كثيرًا من الناس وقعوا فيه في مهاوٍ شديدة تقدح في لا إله إلا الله.
معنى كلمة التوحيد وشروطها
ما هو معنى لا إله إلا الله: معنى( لا إله إلا الله) أي لا يستحق العبادة غيره.. أو لا يستحق كل الخضوع وكل الحب إلا هو.. فهو وحده الذي تخضع لأمره الرقاب, وتسجد لعظمته الجباه, وتسبح بحمده الألسنة, وتقاد لحكمه القلوب والعقول والأبدان. وهو وحده الذي تتجه إليه الأفئدة بالحب كل الحب, فهو المتفرد بالكمال كله, والكمال من شأنه أن يحب ويحب صاحبه, وهو مصدر الجمال كله, وما في الوجود من جمال فهو مستمد منه, والجمال من شأنه أن يحب ويحب صاحبه, وهو واهب النعم كلها, ومصدر الإحسان كله ( وما بكم من نعمة فمن الله)والإحسان دائما يحب والنعمة دائماً تحب ويحب صاحبها. معنى « لا إله إلا اله » هو رفض الخضوع والعبودية لسلطان غير سلطانه, وحكم غير حكمه وأمر غير أمره, ورفض الولاء إلا له, والحب إلا له وفيه. ما هي عناصر التوحيد: عناصر التوحيد كما جاء بهاالقرآن الكريم, ثلاثة ذكرتها سورة الأنعام, وهى سورة عنيت بتثبيت أصول التوحيد:أولها: ألا تبغي غير الله رباً: (قل أغير الله أبغي رباً وهو رب كل شئ). وثانيها: ألا تتخذ غير الله ولياً: (قل أغير الله اتخذ ولياً فاطر السموات والأرض وهو يطعم ولايطعم).
ومن قال لا إله إلا الله ومع ذلك يفعل الشرك الأكبر كدعاء الموتى والغائبين وسؤالهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات والتقرب إليهم بالنذور والذبائح فهذا مشرك شاء أم أبى، والله لا يغفر أن يشرك به، "إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ" ([4]) ومع هذا الفعل مشرك ومن فعله فهو كافر. ولكن على ما قال الشيخ لا يقال فلان كافر حتى يبين له ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإن أصر بعد البيان حكم بكفره وحل دمه وماله، وقال تعالى: "وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ" ([5]) أي شرك "وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ للهِ" فإذا كان في بلد وثن يعبد من دون الله قوتلوا لأجل الوثن، أي لإزالته وهدمه وترك الشرك، حتى يكون الدين كله لله. والدعاء دين سماه الله ديناً كما في قوله تعالى: "فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ" ([6]) أي الدعاء، وقال صلى الله عليه وسلم: "بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له". ([7]) فمتى كان شيء من العبادة مصروفاً لغير الله فالسيف مسلول على ذلك، والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم([8]).