وهناك من قال ان سبب قتل كليب للملك اليماني, بسبب ثأر لي والد كليب, الذي قتله التبع الملك اليماني, فعزم كليب على قتل هذا الملك, وستطاع قتله, إلى ماهنالك من الأساطير التي تروى الينا.
قصيدة التبع اليماني - موسيقى مجانية Mp3
مسألة علم الغيب يجب انا يعلم المسلم ماهو علم الغيب المقصود به في الايه ليس كل مااخبر به من علم الغيب. احيانا نجد بعض الشعراء على المستوى الشعبي يخبر في قصيدته عن امور قد تحدث ونجد مع مرور الزمن انها صدقت. لكن يبقى الشئ الأساسي هو الاعتقاد وهذا مايحرص على صحته ديننا الحنيف فلا تصدق الا ماكان من الكتاب والسنه واجمع عليه ائمة المسلمين. ماعدى ذلك فيبقى في حكم عدم التصديق حتى يثبت. قصيدة التبع اليماني - موسيقى مجانية mp3. ملاحظة بسيطة....
(كذب المنجمون ولو صدقوا) هذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليست ايه كما قلت تقبل مروري ولك ولكل اعضاء المنتدى الشكر الجزيل. 13 - 06 - 2011, 10:59
اقتباس:
الكاتب: ابومحمدالالمعي
شكرا لك اخي محمد الالمعي انت احييت الموضوع وقد نسيناه...
عموما شكرا لك ثانيه--- ثم من قال ان هذا الحديث الذي ذكرته عن الرسول انه ايه؟ اجبني وانا بانتضارك...
الصفحة 1 من 2
1
2
>
زوار هذا الموضوع الآن: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
ضوابط المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
وسوم vB: نشيط
الابتسامات: نشيط
كود [IMG]: نشيط
كود هتمل: خامل Trackbacks are نشيط
Pingbacks are نشيط
Refbacks are نشيط
قراءة شروط العضوية و المشاركات
التوقيت حسب جرينتش +3.
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني القراء, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل ان تقراء القصيدة, يجب عليك ان تضع هذه الايتين نصب عينيك, وهي قول الله تعالى: ( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ). وقوله تعالى: ( كذب المنجمون ولوصدقوا). لقد ترددت في نقل هذه القصيدة العجيبة الغربية, منذُ وقت طويل, وهي من ساحر نكفر بإفكاره واقواله, ونآمن بالله وبماجاء به, وهذا الساحر يدعي علمي الغيب, وماسوف يحصل في المستقبل, وقد جسد تلك الأحداث الغيبية في قصيدته, والتي ذكرت بعض علامات الساعة لقيام يوم القيامة, نسئل الله ان يخفف علينا هولها, وان نكون ممن يتعدى من فوق السراط المستقيم, ونحن نعبره بالعجل.
السؤال: ما حكم لبس الخاتم للرجال وخصوصًا إذا كان من الذهب؟
الإجابة: لبس الخاتم للرجال من الذهب حرام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال
في الذهب والحرير: " أحل الذهب والحرير
لإناث أمتي، وحرم على ذكورها " [رواه الإمام أحمد في مسنده]،
ورأى الرسول صلى الله عليه وسلم رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه
فطرحه، وقال: " يعمد أحدكم إلى جمرة من نار
فيضعها في يده؟ " [رواه الإمام مسلم في صحيحه]، فالخاتم من
الذهب يحرم على الرجل لبسه. أما الخاتم من الفضة أو غيرها من المعادن وإن كان ثمينًا فإنه لا بأس
به للرجل إنما الذي يحرم، ولا يلبسه الرجل السلسلة من الذهب وغيره،
ولبس النظارات التي فيها ذهب، ولا يتخذ القلم الذي فيه ذهب، ولا يلبس
الساعة التي فيها ذهب، فالرجل لا يجوز له التحلي بالذهب مطلقًا، ويباح
له ربط الأسنان بالذهب للحاجة واتخاذ أنف منه إذا قطع أنفه. 7
2
84, 050
لبس الرجل للقلادة والخاتم - الإسلام سؤال وجواب
شاهد أيضًا: حكم لبس الاساور للرجال.. هل يحرُم على الرجال لبس الأساور الجلد
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه بيان حكم لبس السلاسل للرجال مع الدليل من السنة النبوية المطهرة، كما تمَّ بيان حكمِ لبس الخواتم والأساور والذهب الحرير للرجال، مع ذكر الدليل الشرعي من السنة النبوية المطهرة على كلِّ حكمٍ من هذه الأحكام، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر العقوبة المترتبة على لبسِ السلاسلَ للرجالِ. المراجع
^
صحيح البخاري، البخاري، عبد الله بن عياس، 5885، حديث صحيح
^, حكم لبس السلاسل وأساور الفضة للرجال, 27/7/2021
صحيح النسائي، الألباني، أني بن مالك، 5212، حديث صحيح
^, حكم لبس الخاتم للرجال, 27/7/2021
^, هل يشرع لبس الرجل الأساور ولو بغير قصد التشبه, 27/7/2021
مسند أحمد، أحمد شاكر، علي بن أبي طالب، 186/2، حديث إسناده صحيح
^,, 27/7/2021
لبس الذهب للرجال - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال:
هذه السائلة (م. د) تقول: ما حكم لبس الخاتم في السبابة اليمنى واليسرى بالنسبة للرجل والمرأة؟
الجواب:
لا أعلم في هذا شيئًا، لا أعلم في هذا شيئًا، أقول: لا أعلم في هذا بأسًا، المرأة تلبس الخواتم في جميع أصابعها، والرجل يلبس في الخنصر والبنصر كما كان النبي ﷺ، الخنصر أو البنصر. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ، السائل من سوريا...
الشيخ: لأن المرأة..
المقدم: نعم. الشيخ: التختم من زينتها ومن حليها، وأما الرجل لا بأس أن يلبس الخاتم في خنصره أو بنصره. دليل الرجل إلى لبس الخاتم - رجل. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. الشيخ: لما جاء من الأدلة في ذلك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
حكم لبس الخاتم الفضة للرجال - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
[3] [4]
شاهد أيضًا: فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حكم لبس الأساور للرجال
إنَّ الأساور كذلك من الزينة التي اختُصت بها النساء، وعلى ذلك فلا يجوز للرجلِ ارتدائها سواء أكانت مصنوعة من الفضة أم المعدن أم الجلد؛ لما في ذلك من التشبه بالنساء المنهيِّ عنه في الشرع الحنيف، وقد سبق ذكر الدليل الشرعي على ذلك في الفقرة الأولى من هذا المقال. [5]
شاهد أيضًا: صحة الحديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين
حكم لبس الحرير والذهب للرجال
يحرم لبسُ الذهب والحريرِ على رجالِ هذه الأمة، وما يدلُّ على حرمة ذلك ما رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- حيث قال: " أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينِهِ وأخذَ ذَهَبًا فجعلَهُ في شِمالِهِ ثمَّ قالَ: إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي". [6] [7]
شاهد أيضًا: حكم تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال في اللباس
العقوبة المترتبة على لبس السلاسل للرجال
لم يرد في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية المطهرة على العقوبة المترتبة على لبسِ السلاسلِ للرجالِ بشكلٍ صريح، لكنَّ الشرع الحنيف رتَّب عقوبة اللعن أي الطرد من رحمة الله -عزَّ وجلَّ- على من تشبه بالنساء من الرجال، كما ذُكر سابقًا، وبناءً على ذلك فإنَّ الرجلَّ الذي يلبسُ السلاسلَ فقد فعل ما يستحقُّ اللعن عليه، وعلى من يفعل ذلك الإقلاع عن هذه المعصية والتوبة لله -عزَّ وجلَّ- والندم على ما فات والعزم على عدم العودة على فعل مثل ذلك.
دليل الرجل إلى لبس الخاتم - رجل
يجوزُ للرَّجُلِ التخَتُّمُ بخاتَمِ الفِضَّةِ. الأدِلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أن يكتُبَ إلى رهطٍ أو أُناسٍ مِن الأعاجِمِ، فقيل له: إنَّهم لا يَقبَلونَ كِتابًا إلَّا عليه خاتَمٌ، فاتَّخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، نَقشُه: مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فكأنِّي بوَبيصِ- أو ببَصيصِ [803] وَبِيص أو بَصِيص: بمعنى واحدٍ، وهو اللَّمعانُ والبَريقُ. يُنظر: ((إرشاد الساري)) للقسطلاني (8/455)، ((الكوثر الجاري)) للكوراني (9/352). - الخاتَمِ في إصبَعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو في كَفِّه)) [804] أخرَجَه البُخاريُّ (5872) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2092). 2- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخذَ خاتَمًا مِن ذهَبٍ أو فِضَّةٍ، وجعَلَ فَصَّه ممَّا يلي كَفَّه، ونقَشَ فيه: مُحمَّدٌ رَسولُ الله، فاتخذَ النَّاسُ مِثلَه، فلمَّا رآهم قد اتَّخَذوها رمى به وقال: لا ألبَسُه أبدًا. ثم اتخذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فاتخذَ النَّاسُ خواتيمَ الفِضَّةِ. قال ابنُ عُمَرَ: فلَبِسَ الخاتَمَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثمَّ عُثمانُ، حتى وقع مِن عُثمانَ في بئرِ أريس)) [805] أخرَجَه البُخاريُّ (5866) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2091).
٨
السؤال: اهداني صديق مدالية مفاتيح من ذهب فهل يجوز أن أحملها معي واضع مفاتيحي فيها؟
الجواب: لا مانع منه. ٩
السؤال: هل يجوز للرجل لبس النظارات التي يكون طرفاها من الذهب أو مطليين بالذهب؟
الجواب: لا يجوز. ١٠
السؤال: ما حكم استعمال الذهب للرجال كالساعة والقلم؟
الجواب: لا يجوز لبس الذهب والأحوط وجوباً عدم التزيّن به حتى لو لم يصدق اللبس. ١١
السؤال: هل يجوز تركيب الاسنان بالذهب؟ وهل تبطل به الصلاة؟
الجواب: لايجوز على الأحوط إن كان تزييناً ولكن لاتبطل به الصلاة على كلّ حال. ١٢
السؤال: هل يجوز لبس (الذهب الابيض) للرجل؟
الجواب: إذا كان يعدّ عرفاً ذهباً يحرم على الرجل لبسه وأما إذا كان نوعاً آخر من الفلزات كالبلاتين فلا يحرم لبسه والظاهر ـ كما يقوله الصاغة ـ أنه ذهب حقيقة. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
[١٠]
المراجع
↑ رواه أحمد بن حنبل، في مسند أحمد، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1/282، حسن لغيره. ↑ سليمان بن محمد البجيرمي (1950)، حاشية البجيرمي على شرح المنهاج ، بيروت: مطبعة الحلبي، صفحة 32، جزء 2. بتصرّف. ↑ كمال بن السيد سالم (2003)، صحيح فقه السنة ، القاهرة - مصر: المكتبة الوقفية، صفحة 124، جزء 3. ^ أ ب عبد الملك بن عبدالله الجويني (2007)، نهاية المطلب في دراية المذهب (الطبعة الأولى)، بيروت: دار المنهاج، صفحة 282، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 7/159، رقم الحديث (5885). ↑ سورة الأنعام، آية: 119. ↑ ابن حزم الظاهري، المحلى ، بيروت: دار الفكر، صفحة 246، جزء 9. ↑ "لبس الفضة للرجال وهل للخاتم وزن محدد" ، إسلام ويب ، 17-12-2006، اطّلع عليه بتاريخ 28-2-2017. ↑ مجموعة من العلماء (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية ، الكويت: دار السلاسل، صفحة 264، جزء 23. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن بريدة بن للحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 1785، حديث غريب.