تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير حلم و رؤية سقوط الاسنان الامامية و نمو اسنان جديدة مكانها وذلك في المنام
تفسير رؤيا [سقوط الأسنان الامامية ونمو أسنان آخرى مكانها] في المنام لابن سيرين:
فَانٍ رأى الشَّخْصَ فِي مَنَامِهِ وَ كَأَنَّ مقاديم أَسْنَانَهُ (مُقَدِّمَة أَسْنَانهُ أَوْ أَسْنَانِهِ الْأَمَامِيَّةِ) قَدْ سَقَطَتْ ثُمَّ نَبت مَكَانَهَا أَسْنَاناً أُخْرَى، دَلَّتْ رُؤْيَاهُ عَلَى تَغْيِيرٍ يَحْصُلُ فِي أُمُورِهِ وَتَدَابِيرِهِ. اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ, تفسير رؤية سقوط الاسنان الامامية بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم سقوط الاسنان الامامية و نمو أخرى, تفسير منام أو رؤيا الاسنان أو السن, تفسير احلام ابن سيرين. انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
- سقوط الاسنان الامامية في المنام تدل على
- قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا
- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي
- يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول
سقوط الاسنان الامامية في المنام تدل على
تفسير حلم الأسنان الأمامية: قال ابن سيرين أنه من يرى في منامه أسنانه الموجودة في الأعلى، فإنه يعبر عن أقاربه من الذكور فقط، فبوجه خاصة نجد أن السنتين بالوسط في الأعلى يعبران عن الأب وأيضا العم، كما يمكن أن تعبر عن الأخين، وأخيراً ابنيه. عن الأسنان الموجودة في الأسفل، فهي تعتبر عن النساء في تلك الأسرة، فعن السنتين الوسطتين في الأسفل تعبر عن الأم والعمة، كما أنه يمكن أن تعبر عن أختين هذا الشخص أو ابنتيه. سقوط الاسنان الامامية في المنام تدل على. إن رأى الشخص أن أسنانه الموجودة في الأعلى تسقط منه، فإنه يدل على أن هناك شخص ما من أقرب ما يكون إليه سوف يواجه مشكلة صحية كبيرة عما قريب ويمكن أن تؤدي به إلى الوفاة. إن شاهدت في منامك بأن الأسنان الموجودة في أسفل الفم تسقط، فإنه يدل على أن هناك شخص ما دائما ما يسعى من أجل أن يسبب إليه الأذى فهذا الشخص سوف ينتهي أمره عما قريب، كما أنه يمكن أن يدل على إمكانيتك في التخلص من إحدى المشكلات التي تواجهك. إن رأى الشخص أسنانه السفلية، وهي تسقط، فإنه يدل على أنه سيحصل على قدر كبير من الخير والبركة بأمر الله. تفسير حلم الأسنان: عن الشخص الذي يرى في منامه بأن هناك بعض الأسنان التي تظهر في فمه من جديد، فإن هذا دليل على أن هناك فرداً جديداً سيدخل إلى تلك الأسرة، سواءً كان ابناً أو حفيداً أو أُماً، إلى ذلك.
تفسير سقوط الأسنان السفلى في المنام من تفسيرات سقوط الأسنان السفلية في الحلم أنها إشارة إلى فقد شخص من عائلة الأم، ويحمل هذا السقوط بعض المعاني الغير مستحبة للحالم وذلك لأن الفكرة نفسها توحي ببعض القلق والتوتر، ولكن يشير بعض المفسرين إلى أن وقوع أسنانك السفلية يكون أفضل في التفسير من العلوية، وذلك لأن بعضهم يرجح أن سقوط المسوس منها ينبأ بتبدل ظروف الحالم التي تغضبه إلى الأفضل، وقد يحمل بعض الأخبار المرضية في العديد من التأويلات. تفسير حلم سقوط الأسنان في اليد في المنام قد تلحق أحد الخسارات بالإنسان بعد سقوط أسنانه في يده، ومن المحتمل أن تكون متعلقه بشريك حياته أو عمله، وإن كان هناك أحد النساء التي تتمنى الحمل في عائلته ووجد سقوط أسنانه في يده وبها الدماء فقد تصبح هذه السيدة حاملاً في وقت قريب، أما إن كانت الأسنان مصابة بالتسوس ووجدها واقعة داخل يده فقد يكون جانياً للمال من المصادر المحرمة ومن هنا يجب التوبة والإقلاع عن هذا الذنب، ويقول مجموعة من المفسرين أن إذا كان مكان هذه الأسنان في الأعلى فيشير الحلم إلى إنجاب الكثير من الأطفال والله أعلم. تفسير سقوط الأسنان العليا في المنام إن كان الإنسان بعيداً عن أهل والده نتيجة للعديد من الخلافات وشاهد سقوط الأسنان العلوية في الحلم فيعتبر هذا المنام توضيحاً لهذا الوضع، ويبين النابلسي أن هذا الموضوع إن حدث في اليد فيتمكن الفرد من جني أموال كثيرة، وفي حال كانت متواجدة في الإمام وشاهد الرائي سقوطها فقد يصاب بالفقر أو الإصابة بالألم الشديد الذي ينتج عن أحد الأمراض.
ولعلّ هذا النصّ الشريف يبيّن لنا الكثير من الغوا مض التي قد تكون مستورة أو غائبة
عن أذهاننا، والتي تكشف عن أسباب وضرورة الطاعة، وحاجة الإنسان إليها ومدى آثارها
العظيمة ومنافعها على الإنسان الفقير الى الله تعالى. وعن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: "لو أنّ رجلًا جرى على وجهه من يوم ولد الى
يوم يموت هرماً في طاعة الله عز وجل، لحقر ذلك يوم القيامة، ولود أنّه يرد الى
الدنيا، كيما يزداد من الأجر والثواب". 12 طاعة الله من علامات الشيعة
هناك الكثير من الفوائد الجليلة والآثار الكبيرة المترتبة على الارتباط باْهل البيت
(عليهم السلام) ومن ذلك معرفة الله تعالى، وعبادته وطاعته... أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم | موقع البطاقة الدعوي. كيف لا وهُم باب الله
تعالى الذي يؤتي منه، وهم الأدلّاء عليه، وبهم يعرف الإنسان ربه ويهتدي إليه، ومن
هنا كانت تربيتهم للشيعة على ضرورة طاعة الله تعالى، لتكون هذه الطاعة حقيقة
التشيّع وعلامات الشيعة وصفاتهم. وفي الحديث عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: "يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيّع
أن يقول بحبنا أهل البيت، فوالله ما شيعتنا إلّا من اتقى الله وأطاعه، وما كانوا
يُعرفون يا جابر إلّا بالتواضع، والتخشّع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة
والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق
الحديث وتلاوة القرآن وكفّ الألسن عن الناس إلّا من خير وكانوا أمناء عشائرهم في
الأشياء.
قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا
وقوله تعالى: إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار ، روي أنها نزلت بسبب أن عدي بن حاتم قال: يا رسول الله، إن حاتما كانت له أفعال بر، فما حاله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هو في النار"، فبكى عدي رضي الله عنه وولى، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: "أبي وأبوك وأبو إبراهيم خليل الرحمن في النار"، ونزلت هذه [ ص: 660] الآية في ذلك، وظاهر الآية العموم في كل ما تناولته الصفة. وقوله تعالى: فلا تهنوا معناه: فلا تضعفوا، وهو من "وهن الرجل" إذا ضعف، وقرأ جمهور الناس: "وتدعوا إلى السلم"، وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي: "وتدعوا إلى السلم" بالتشديد في الدال، وقرأ جمهور القراء: "السلم" بفتح السين، وقرأ حمزة ، وأبو بكر عن عاصم: "السلم" بكسر السين، وهي قراءة الحسن، وأبي رجاء ، والأعمش ، وعيسى ، وطلحة ، وهو بمعنى المسالمة، وقال الحسن بن أبي الحسن وفرقة ممن قرأ بكسر السين: إنه بمعنى الإسلام، أي: فلا تهنوا وتكونوا داعين إلى الإسلام فقط دون مقاتلين بسببه، وقال قتادة: معنى الآية: لا تكونوا أول الطائفتين ضرعت للأخرى، وهذا حسن ملتئم مع قوله تعالى: وإن جنحوا للسلم فاجنح لها. وقوله تعالى: وأنتم الأعلون يحتمل معنيين: أحدهما أن يكون في موضع الحال، والمعنى: لا تهنوا وأنتم في هذه الحال، والمعنى الثاني أن يكون إخبارا مقطوعا، أخبرهم فيه بمغيب أبرزه الوجود بعد ذلك، و[الأعلون] معناه: الغالبون والظاهرون، ويذهب، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: "من ترك صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله"، أي: ذهب بجميع ذلك على جهة التغلب والقهر، والمعنى: لن يتركم [ ص: 661] ثواب أعمالكم أو جزاءها واللفظة مأخوذة من الوتر الذي هو الذحل، وذهب قوم إلى أنها من الوتر الذي هو الفرد، والمعنى: لن يفردكم من ثواب أعمالكم، والأول أصح، وفسر ابن عباس رضي الله عنهما وأصحابه: يظلمكم.
اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي
وبه قال الرازي، وابن حجر. قال ابن حجر: وَالنُّكْتَة فِي إِعَادَة الْعَامِل فِي الرَّسُول دُونَ أُولِي الْأَمْر مَعَ أَنَّ الْمُطَاع فِي الْحَقِيقَة هُوَ اللَّه تَعَالَى كَوْن الَّذِي يُعْرَف بِهِ مَا يَقَع بِهِ التَّكْلِيف هُمَا الْقُرْآن وَالسُّنَّة، فَكَأَنَّ التَّقْدِير أَطِيعُوا اللَّه فِيمَا نَصَّ عَلَيْكُمْ فِي الْقُرْآن، وَأَطِيعُوا الرَّسُول فِيمَا بَيَّنَ لَكُمْ مِنْ الْقُرْآن وَمَا يَنُصّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ السُّنَّة، أَوْ الْمَعْنَى أَطِيعُوا اللَّه فِيمَا يَأْمُركُمْ بِهِ مِنْ الْوَحْي الْمُتَعَبَّد بِتِلَاوَتِهِ، وَأَطِيعُوا الرَّسُول فِيمَا يَأْمُركُمْ بِهِ مِنْ الْوَحْي الَّذِي لَيْسَ بِقُرْآنٍ. وقيل: إن الفائدة من تكرار الطاعة الرسول -صلى الله عليه وسلم- اعتناء بشأنه وقطعاً لتوهم أنه لا يجب امتثال ما ليس في القرآن.
يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول
والله أعلم.
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر ©
by Alaa Amer