لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
9650
5
la7d-yedry 1
new-useR (هونّها وتِهون)
8 2015/06/24 لو واحد قال لي [ عداك العيب] ماذا ارد عليه ؟؟ 1. SaaD TaLaL. معنى خطاك اللاش - إسألنا. (#متحور_تاسع)
9 2015/06/24 مايجيك العيب او تسلم ومن هالكلام:] أسئلة مشابهة
العيب مش فينا العيب في الاخريين والاخرين هم احنا يبقى العيب منيين 3
207
الفقر ليس عيبا و ليس العيب في دنف الفقر و لكن العيب في التنكر لأيام الفقر بعد الغنى و العيب في نكران زملاء الفقر بعد الفرج 2
327
2
العيب مش فينا العيب في الاخريين والاخرين هم احنا يبقى العيب من مين 1
94
0
ماهذا العيب.. كيف يحذفون سؤالهم الذي أجيت عليه بإخلاص. 1
68
ما رأيكم بالفتاة التي تلعب بمشاعر واحد يحبها ؟ هل العيب منها أم من الشاب ؟ 2
62
العيب لما يكون صقر الغجر يتكلم عني من يومين ولاتقولون شيء هذا هو العيب 3
76
لماذا الليبرالية ضد فكرة العيب مع ان العيب قانون اجتماعي نشأ بسبب اتفاق الاغلبية [إن لم يكن الجميع] عليه؟ 6
44
مالذي تربيتم عليه اكثر العيب ام الحرام ؟ 10
18
3
من العيب يعيش رجل وزوجته في بيت واحد وهم يشكون ببعضهم 2
ليس العيب ان تبتلی ولکن کل العيب ان تعيش ضنکا 4
16
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة.
- معنى خطاك اللاش - إسألنا
- شو يعني خطاك اللاش Archives - مجلة المفيد
- جريدة الرياض | الأوبك.. قَطعتْ جَهيزة قَوْلَ كل خطيب
- قصة مثل شعبي.. "قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ"
- ( أحمق من جهيزة ــ قطعت جهيزة قول كل خطيب )
- 53- قطعت جَهِيزَة ... ؟
- قصة مثل مدهشة...قطعت جهيزة قول كلّ خطيب
معنى خطاك اللاش - إسألنا
«اللاش»
أحمد الهلال
دار نقاش سقراطي كبير.! مع بعض الإخوة
المثقفين حول جملة «خطاك اللاش» عن ماهية هذا «اللاش» ومعناه. ومن لم يسمع، بـ «اللاش»
الذي يتخطى الشخص، هي جملة عامية تكون ردا على جملة «خطاك السو» أي السيئ، بعد تعرضك
لا قدر الله لحادث مروري تخرج منه سالما. عرفت هذه العبارة في دول الخليج والمنطقة
الشرقية
من المملكة ولكن معنى هذه الكلمة «اللاش» لم يعرف..! ، على الأقل ممن سألتهم
وهم كثر جدا، ومن جميع الأعمار، وغالبيتهم كانت إجاباتهم إما تخمين أي هم غير متأكدين
من المعنى مع مقاربتهم أحيانا لمعنى الكلمة، أو عدم معرفتهم بمعناها إطلاقا، ولكنهم
اتفقوا جميعا على أنها تقال في الحوادث المرورية. لا أخفيكم سرا بأن هذه الكلمة أشغلتني،
مما جعلني أتخطى محيطي إلى الاستعانة ممن أعرف من الإخوة الكويتيين، لكونها أكثر تداولا
في مجتمعهم، ومع هذا لم أخرج بالمعنى المؤكد لها، وكانت حيرتي تزداد أكثر، حينما أتساءل
بيني وبين نفسي، كيف نستخدم كلمة لا نعرف معناها؟! شو يعني خطاك اللاش Archives - مجلة المفيد. ، أليس هذا غريبا.!!. ومن المواقف الطريفة التي صادفتني، اتصلت
بصديق، لمساعدتي على معنى الكلمة، ولكنه بمجرد أن عرف الموضوع، قال لي ساخرا:
هو: أنت رجل فاضي
أنا: الفاضي الشخص الذي لا يعمل شيئا،
أما أنا فأبحث عن معنى كلمة «اللاش» كيف أكون فاضي.
شو يعني خطاك اللاش Archives - مجلة المفيد
وأتمنى كذالك نشر هذه المعلومة لتعم الفائدة. إليكم الآن أصح العبارات التي يمكنكم إستخدامها للرد على كلمة خطاك السوء التي يقصد بها مواساة والطبطبة على الشخص الذي تعرض لسوء ما والجبر بخاطره: ●جزاك الله خيرا. ●تسلم ، تسلميلي. ●مشكور الله يجازيك خير. ●اللهم آمين ، وياك يا رب. ●بارك الله فيك. ●حفظك الله ورعاك. ●لا تشوف شر. ●ما تشوف شر. ●الله يعطيك العافية. ●وياك إن شاء الله. ●الله يسلم قلبك يا غالي. ●تسلم يا بعد روحي. ●ربي يخليك ويسلمك. ●حفظك الله. إقرأ أيضا: معنى القرن أقوال وحكم عن للاش يقول احد الشعراء: مايعز الراع تجميع المرمّه...... واجبه.. واللاش يم اللاش ياوي. يقصد هنا بذالك الرجل هو الغير اصيل أو الردي السيء ويقال انه الرجل القاسي الذي ليس في قلبه رحمة ولا شفقة. يقول عبد الله الطلحي: صبرك على همك.. ولافزعة اللاش ياما عرضها.. مير محـدٍ شراها فقاعـةٍ تكبر.. وترجع على ماش. مثل الهوا.. تسـمع بها ماتـراها واحذر ترى سده كما قطعة الشاش. شـفافـةٍ.. ماتسـتر اللي وراها. يقول احدى الشعراء: حلفت ما ادور …. ورا اللاش شبعه لوإني ………. امسي في الخلا ميت جوع الذيب ما يـرضـى تعشيه ضبعه………………… عشاه ليلة يكفي الضبعه أسبوع.
ثم قال الدرويش هذه الأبيات.
أصله أن قوما اجتمعوا يخطبون في صلح بين حيين-قومين- قتل أحدهما من الآخر قتيلا، ويسألون أن يرضوا بالدية، فبينما هم في ذلك النقاش إذ جاءت أمة-جاريه يقال لها جهيزة فقالت: إن القاتل قد ظفر به بعض أولياء المقتول فقتله. فقالوا عند ذلك: قطعت جهيزة قول كل خطيب. أي قد استغني عن الخطب. المثل التالي
جريدة الرياض | الأوبك.. قَطعتْ جَهيزة قَوْلَ كل خطيب
شر البلية ما يضحك … والي الخرطوم في برنامج رسمي يغازل ويشيد بمدير المياه والرجلان يتفقان على ان المياه نقية وسليمة مية بالمية والوالي لا يعرف ان افادات مدير المياه في محضر التحريات ستورطه هو ووزير المالية، والنصيحة مدير المياه ليهو حق هو لا يملك قمطيراً وكلما طالب بتوفير الامكانيات لايجد استجابة لا من والي الخرطوم ولا من وزير المالية يعني الوالي لمن اشاد بمدير المياه كان قاصد يكسر التلج لنفسو لكن (أه وين يااااا)، معنا ايها السيد الوالي لن يغمض لك جفن، طالما اننا نلاحقكم بالأدلة ونقارعكم بالحجة والمستندات. لسنا ممن يثيرون قضايا لأجل الشهرة فلسنا باحثين عن شهرة ولا كرسي والكرسي والسلطة عندكم انتو وطبعا انتو في سبيل الحفاظ عليها تفعلون كل شيء، والغريب ان الادارة المنوط بها حفظ صحة المواطن تستنكر وتسارع بتقييد بلاغ ضدنا واتهامنا بنشر معلومات كاذبة تتعلق بتلوث المياه وكل ذلك في سبيل كسير التلج والتزلف للوالي وممارسة أساليب الدهنسة وتزييف الحقائق. اليوم قطعت جهيزة قول كل خطيب.. قصة مثل شعبي.. "قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ". حيث اثبتت معامل المجلس الأعلى للبيئة تلوث المياه بالكتيريا واكدت المختبرات ان المياه غير مطابقة للمواصفات وغير صالحة للشرب آها شن قولكم يا الوالي ويا مدير المياه؟!
قصة مثل شعبي.. "قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ"
عثمان ابراهيم آدم
تابعت كما تابع الكثيرون من السودانيين اللقاء أو الحوار الذي أجراه الصحفي شوقي عبدالعزيز عبر قناة سودانية 24 مع السيد/ فولكر بيرتس ممثل الأمين العام للأمم المتحدة ورئيس بعثة اليونيتامس لمساعدة السودانيين في إنجاز الانتقال السياسي والديمقراطي والسلام. اللقاء الذي لم يجد حظه من التحليل والمناقشة عبر وسائل الإعلام رغم أهميته خاصة في هذا التوقيت المهم من العملية السياسية السودانية وتحديد مستقبل البلاد وأمنها واستقرارها. اللقاء الذي وضع النقاط على الحروف وازال اللبث والغموض حول مهمة هذه البعثة الأممية التي جائت تحت الفصل السادس من ميثاق الأمم المتحدة وبطلب من السيد رئيس الوزراء المستقيل د. 53- قطعت جَهِيزَة ... ؟. عبدالله حمدوك وذلك بتفويض سياسي إستشاري وليس بتفويض تنفيذي حسب قول السيد فولكر
كما أماط السيد فولكر اللثام عن مبادرته لجمع الفرقاء السودانيين ولوضع حد لحالة اللا إستقرار التي تعيشها البلاد منذ إنقلاب 25 أكتوبر وتمزيق الوثيقة الدستورية وحل حكومة قحت والإبقاء على إتفاقية سلام جوبا مع حركات حركات الكفاح المسلح. سوف أحاول تلخيص ما جاء في الحوار في شكل نقاط تسهيلا واختصارا: –
– أمن السيد فولكر على تسمية ما تم يوم 25 أكتوبر بالإنقلاب العسكري وهذا الوصف مهم جدا لأنه تتبني عليه كل الأحداث والإجراءات.
( أحمق من جهيزة ــ قطعت جهيزة قول كل خطيب )
** لا ينبغي على أولياء الانتحاريين، أو أولياء السجناء والمحتجزين السكوت هكذا، ومن مصلحتهم ومصلحة مجتمعهم وبلادهم، اللجوء إلى محكمة العدل الدولية، طالبين الاقتصاص من ابن لادن وممن معه، ومن الملا محمد عمر وأركان حكومته البائدة. ( أحمق من جهيزة ــ قطعت جهيزة قول كل خطيب ). ** إن تكتل مجموعة من المحامين السعوديين، للدفاع عن سجناء (غوانتانامو) فكرة رائدة، وعمل إنساني مهم للغاية، لكن ما هو أهم في نظري، اليوم وليس غداً، هو تكوين تكتل من أولياء السعوديين الخمسة عشر، الذين ماتوا في حادث 11 سبتمبر، برعاية من الدولة، وبقيادة مكاتب محاماة سعودية، لمقاضاة الملا محمد عمر وعناصر حكومته، وابن لادن وعناصر قاعدته. ** إن هذا الإجراء لو تم، سوف يعطي انطباعات ودلالات مهمة على كافةالمستويات، وخاصة الدولية منها، وسوف يفهم أولئك الذين يحاولون إلصاق تهمة الارهاب بنا، أن مجتمعنا السعودي يرفض الارهاب، بل هو ضحية من ضحاياه مثل بقية المجتمعات الأخرى، خاصة وأن أولياء هؤلاء الشباب المغرر بهم، هم ضد هذه الفعلة، فها هم يقاضون المتسبب الرئيس في إغواء أبنائهم، وهذا كله بطبيعة الحال، يدعم موقف المملكة المناهض للإرهاب، ويساعد على تحسين الصورة أمام المجتمع الدولي. ** أقول هذا وأنا على يقين تام، بأنه لا يوجد ولي أمر واحد بيننا، راضٍ عما فعله ابنه أو قريبه من الانتحاريين في حادث 11 سبتمبر 2001م.
53- قطعت جَهِيزَة ... ؟
ولم يقف الأمر عند ذلك بل اكدت المعاينات والفحوص ان عددا من معامل الفحص بمحطات المياه غير مطابقة لمقاييس ومواصفات المعامل وان عددا منها تعمل بمحاليل منتهية الصلاحية والأدهى والأمر انه عند مداهمة مخازن محطة مياه جبل اولياء تم العثور على كميات كبيرة من البولي ألمنيوم منتهي الصلاحية منذ سنوات وصدرت أوامر القبض في مواجهة مديري عدد من المحطات عدا محطة المنارة وهي الوحيدة التي تخلو مياهها من تلوث والتحية للعاملين بالمحطة بمن فيهم مدير المحطة والخزي والعار لبقية المحطات الملوثة. السيد مدير المياه نعلم تماماً أنكم لا تملكون الامكانيات الكافية لتوفير المعينات ولكن أقل ما يمكنكم فعله هو ان لا تمارسون لعبة الإنكار ، التي أدمنتموها في محاولة لتكذيب ماهو صحيح والإقرار بصحة ماهو كاذب. ان والي الخرطوم يثبت يومياً انه يمارس الكوزنة ببراعة والكوزنة ليست حزباً ولا علاقة لها بالإسلاميين وانما هي سلوك مذموم يمارسه حتى المتسلقون من أعضاء الأحزاب اليسارية في رأيي الشخصي ان النتائج التي أصدرتها معامل البيئة تتطلب اتخاذ إجراءات جنائية وقانونية في مواجهة الوالي المسئول الاول ووزير المالية ثم في المقام الأخير مدير المياه ومديري المحطات ويجب ان لا يمر الأمر بسلام والولاية فيها ملفات كثيرة آن الأوان لفتحها لتكون بين يدي القراء الكرام وربما سنبدأ من إدارة الصحة بالولاية ودقي يا مزيكا وسمعني أحلى سلام يا جدع.
قصة مثل مدهشة...قطعت جهيزة قول كلّ خطيب
هذا التصريح أيضا له دلالاته:
فجاء متزامنا مع وقف عملية عاصفة الحزم، والتي كانت ضربة موجعة وجهتها السعودية لإيران الراعي الرسمي للانقلاب الحوثي، حيث استطاع التحالف الذي تقوده المملكة شلّ القدرات العسكرية الحوثية والهيمنة على المجال الجوي في المنطقة. فكانت هذه العملية جولة ربحتها السعودية أمام إيران حليف سوريا بل الحاكم الفعلي لها. *كما يلاحظ أن المندوب السعودي قد أعاد جملة "إن السعودية التي أثبتت قدرتها على الحسم والحزم" مرتين، لينطلق منها إلى التأكيد على مساندة الشعب السوري في نيل حريته. هذا المشهد في توقيته ومضمونه يحمل رسالة واضحة من السعودية، مفادها أن اليمن لن تكون الجولة الأخيرة في نشاطها في المنطقة، وأن هذه القوة الجديدة التي تحركت على أرض الواقع بفاعلية، لن تترك الملفات الأخرى العالقة. *السعودية تدرك جيدا أن سوريا هي جسر النفوذ الإيراني إلى المنطقة، وأن إيران تسعى لإتمام الهيمنة على الممرات البحرية، لذلك لا أرى أنها ستقف عند الملف اليمني، وأتوقع أن تشهد المرحلة المقبلة حراكا سعوديا وخليجيا قويا تجاه أزمة الشعب السوري. ومن وجهة نظري، فهناك عدة أوراق يمكن للسعودية أن تستفيد منها في المرحلة المقبلة:
أولا: التحالف مع تركيا والرؤية الموحدة تجاه القضية السورية والنفوذ الإيراني في المنطقة.
ت + ت - الحجم الطبيعي
الثقافة بمعناها الواسع، تشمل كل تجليات التعبير المشترك كالحِكَم والأمثال الشعبية وكل الموروثات. إنها وليدة تفاعل الناس ومتطلبات حياتهم، ليتم تناقل المنجز جيلاً بعد جيل ضمن منظومة الهوية. هنا نتلمس عروق الذهب الذي بلورته التجارب حتى انتهى إلينا عبر اللغة بما يلخص قصة عناق طويل مع الحياة. يُطلق هذا المثل على من يأتي بقول أو خبر يضع حداً لكل زعم أو دعوة. وأصله أن قوماً اجتمعوا يتشاورون في صُلح بين حيين، قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلاً، ويحاولون إقناعهم بقبول الدِّية، فيقوم خطيب ذرب اللسان يخطب معدداً مناقب أهل الدم ومثمناً مآثرهم، ويدعو إلى تحكيم العقل والتسامح ثم يجلس ليقوم آخر فيأتي بما هو أقوى وأشد تأثيراً من سابقه. وبينما هم كذلك، فإذا بامرأة تدعى »جهيزة« جاءت إليهم لتخبرهم بأن القاتل قد ظَفِرَ به بعضُ أولياء المقتول وقتلوه. فَقَالوا عند ذلك: »قَطَعَتْ جهِيزةُ قول كل خطيب«. أي أن الخطب البليغة لم تعد تجدي، لأن الغاية منها ذهبت أدراج الرياح. فما يجدي اذا اقتنع أولياء الدم بها أو سفهوها، مادامت النفس ذهبت بالنفس، وقضي الأمر، وسبق السيف العزل. في زمان الناس هذا، لم تترك وكالات الأنباء شاردة ولا واردة إلا وأتت بها إليك قبل ان تقوم من مقامك، وبالتفاصيل والتحليل الذي لا يسمح لك بأي تأويل أو تحويل، فالنبأ الغائب عبر الزمان والمكان ومن كل فج عميق يأتيك يجرجر أذياله بالصوت والصورة، ومع شهود العيان والنتائج بين عينيك كاملة غير منقوصة، فمن هي جهيزة هذا الزمان؟
أهي الصورة الدامغة القاطعة المانعة المرفقة مع الخبر، أم وكالة الأنباء والفضائية يا ترى؟.