الاعلانات
اعلن اليوم عن قرار إعفاء وكيل امارة جازان عبدالله المديميغ من منصبه، وقد تم اعفاء المديميغ من المنصب بعد تداول تغريدات على تويتر عبدالله المديمغ يسئ فيها لللوطن ويشيد بدور الاخوان ويصف السعودية بالحلوب وكما يشيد ببعض أسماء الشيوخ المعتقلين في سجون السعودية. نيابة عن سمو أمير المدينة .. الأمير سعود بن خالد يفتتح منتدى البركة للاقتصاد الإسلامي - صحيفة البيان الالكترونية. وبعدما عرف المتابعين على تويتر بأن سبب اعفاء عبدالله المديميغ وكيل إمارة منطقة جازان بسبب تغريدات مسئية للوطن، شكر البعض من كشف عن التغريدات المسيئة لوكيل جازان، فقد علق مخلد خويلد الزهراني بدوره بضرورة البحث عن أي شخص يوضع في منصب يتم فحص جميع حساباته على منصات التواصل الاجتماعي، فقال:"الذي أريد ان أعرفه لماذا لا يتم التنسيق بين وزارات ومؤسسات الدولة وبين أمن الدولة والأمن السيبراني عن الشخص الذي سيرشح لمنصب ما ومعرفة سيرته وتوجهاته وانتمائاته قبل إن يكلف و يباشر مهام عمله سواء كان في قطاع عام أو في قطاع خاص ماهو المانع؟ نريد أن نعرف. ". تويتر عبدالله المديميغ
فيما علق أركان على عزل عبدالله المديميغ وكيل جازان بقوله:"المفروض قبل مايتم تعيين اي شخص في منصب مسؤول يتم اخذ لفه سريعه على حسابه قبل لايتم تعيينه وقبل مايدري انه مرشح عشان لايحذف".
نيابة عن سمو أمير المدينة .. الأمير سعود بن خالد يفتتح منتدى البركة للاقتصاد الإسلامي - صحيفة البيان الالكترونية
حائل: نيابة ً عن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل، شهد وكيل الإمارة عادل بن صالح آل الشيخ يوم أمس الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ الموافق 20 أبريل 2022 م
حفل فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة، بمناسبة تدشين مبادرة سموه "لمسة وفاء لكبار المجتمع". ونقل وكيل إمارة منطقة حائل تحيات سمو الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز لنزلاء الدار من المسنين ، مؤكداً متابعة سموه لكل ما يسهم في تكامل الخدمات المقدمة لهذه الفئة الغالية في مجتمعنا، منوهاً بدعم القيادة الحكيمة وحرص معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية على توفير الحياة الكريمة لنزلاء الدار ، مشيراً إلى مستوى الخدمات الاجتماعية المقدمة إلى المكانة الغالية للمسنين في مجتمعنا المترابط، مشيداً بما شاهده من اهتمام ورعاية من كافة القائمين على الدار. وفي الختام سلم وكيل الإمارة الهدايا المقدمة من سمو أمير المنطقة لنزلاء دار المسنين، وشارك آل الشيخ وجبة الفطور الجماعي مع المسنين. فيما قدم الأستاذ فريح بن محمد العياد شكره وتقديره لسمو أمير المنطقه ولسمو نائبه حفظهما الله على الدعم اللامحدود اللذان يوليانه تجاه هذه اللفئة الغالية على قلوبنا مثمناً متابعه معالي الوزير واصحاب المعالي النواب..
حضر هذا الحفل عدد من مدراء الدوائر الحكوميه بالمنطقه ومدراء الفروع التابعه للوزاره وعدد من وجهاء وأعيان المنطقة.
00:20
الأربعاء 20 أبريل 2022
- 19 رمضان 1443 هـ
أنهى يزيد بن سامي الزيداني الدورة التأهيلية لتأهيل الضباط الجامعيين بكلية الملك فيصل الجوية بتفوق وبرتبة ملازم في ديوان وزارة الدفاع، وحصل الزيداني على شهادة البكالوريوس في تخصص الأنظمة بتقدير ممتاز. آخر تحديث
- 19 رمضان 1443 هـ
تعتبر الطهارة واحدة من اهم شرائع الاسلام، كما ان الطهارة واحدة من الاستهلال وبداية الكثير من العبادات مثل الصلاة والطواف في الحرم، وأيضا قراءة القرآن ، حتى ان الإسلام قد بين لنا كيفية الطهارة وما هي الدواعي لها وما هي شروطها ونواقضها ايضا، كما ان هناك جوانب مختلفة من الطهارة للرجال وللنساء ايضا، ولكن تعتبر الطهارة بشكل عام هي تعميم الماء والاغتسال به بهدف إزالة الحدثين او واحد منهم، تتوغل الماء حتى تشمل كل الجسد حتى نقوم بالعبادة بشكل سليم.
متى يجب غسل الجنابة على المرأة السيستاني - اسألينا
[4] ويكون الغسل الصحيح على النّحو الآتي: [5]
أن ينوي المسلم الغسل. التسمية وغسل اليدين ثلاثًا، ثم الاستنجاء بغسل الفرج. الوضوء كاملًا كما يكون الوضوء عند الصّلاة. يصب الماء على الرّأس ثلاث مرّات. ثمّ يصبّ الماء على الشّق الأيمن من الجسد. متى يجب الاغتسال للمرأة. وبعده يصبّ الماء على الشّقّ الأيسر من الجسد، يغسلهما بالماء ويدلك بيديه حّتى يصيب الماء الجسد كلّه. من المستحب استخدام المنظّفات حتّى يكون أفضل في النّظافة. أما الغسل المجزئ فيزيل ما به من نجاسة، وينوي ويعمّ بدنه بالماء حتّى فمه وأنفه وشعره. شاهد أيضًا: طريقة الوضوء الصحيح للنساء الرجال
موجبات الغسل للمرأة المتزوجة
إنّ معرفة متى يجب الغسل على الفتاة الغير المتزوجة يدفع المسلم للبحث عن موجبات الغسل للمرأة المتزوجة، فموجبات الغسل على المتزوّجة تشمل كلّ ما يوجب الغسل تقريبًا، ومن تلك الموجبات:
أن يخرج المني من المرأة بشهوة وتدفّق في يقظتها، حيث أنّ خروجه وتدفّقه من الأمور المشروطة. خروج المني من المرأة في نومها بشهوةٍ أو بغير شهوة، باحتلامٍ أو بغيره، والشرط فيه أن ترى المرأة الماء فإن لم تره لا يجب عليها الغسل. التقاء الختانين، وذلك يعني أن يجامعها زوجها وأن يغيّب حشفة ذكره في فرجها، ولو لم يُنزلا منهما، وذلك من موجبات الغسل على المرأة المتزوجة.
حالات تجب فيها الغسل من الجنابة | المرسال
من ضروريات الغسل ايضًا أن تقوم المرأة العزباء بالمضمضة والاستنشاق عند الاغتسال فهم فرض من فروض الغسل التي مذهب الحنفية والحنابلة مشيرين في ذلك على أن الفم والأنف أحد أجزاء الوجه التي يجب أن يصل الماء إليهم. أما مذهب الشافعية والمالكية فقد رأت أن لا وجوب في المضمضة والاستنشاق عند الاغتسال واعتبروا أنها سنة من سنن الغسل، ومراد ذلك أن الفم والأنف لا يعتبران من الأجزاء الطاهرة في الجسم. من الضروري تجنب لمس الأعضاء التناسلية بعد الانتهاء من مرحلة غسل الفرج والوضوء. متى يجب غسل الجنابة على المرأة السيستاني - اسألينا. إن الطهارة تغني عن الوضوء، فقد يمكن للمرأة المسلمة أن تتطهر وتقوم بالصلاة دون الحاجة للوضوء مرة أخرى عقب الطهارة، أما الاستحمام الطبيعي فلا ينوب الاستحمام عن الوضوء، حيث إنه من الضروري في تلك الحالة يلزم الوضوء. موجبات الغسل في الإسلام للفتاة غير المتزوجة
تتبعًا للإجابة عن سؤال متى يجب الغسل للمرأة العزباء، نذكر موجبات الغسل في الإسلام والتي تتضمن مجموعة من الأمور التي يجب على المرأة المسلمة الإلمام بها، حتى تكن على إدراك بكافة الأشياء التي تستوجب الغسل ، حيث تشتمل تلك الموجبات ما يلي:
عند اعتناق الديانة الإسلامية يجب على المرأة التي تريد الدخول في الإسلام أن تقوم بالطهارة
في حالة خروج سائل الشهوة (المذي) سواء كان ذلك في حالة الاحتلام أو إثارة الشهوات.
متى يجب الاغتسال للمرأة
[١٢] [١٤] وورد في بعض الأحاديث تأخير القدمين عن الوضوء وغَسلهما في آخر الغُسل، وبعض الأحاديث أوردت الوضوء كاملاً، كما قال بعض العلماء إنَّ الوضوء هنا صُوري ولا يُطلب لذاته بل هو جزءٌ من تنظيف الجسد للغُسل، فلا يُطالب فيه التَّثليث كما في الوضوء العادي، ثمَّ بعد الوضوء يَبتدئ في الغُسل من خلال إفاضة الماء على الرَّأس ثلاث مرات مع تدليكة لضمان وصول الماء إلى منبت الشعر، ثمَّ يقوم بغسل سائر الجسد مع التَّيامن في ذلك، بحيث يُفيض الماء على جانبه الأيمن أولاً ثمَّ على جانبه الأيسر.
كذلك يقتضي الأمر اعتبار الطهارة حدث لا يرتفع إلا بتعميم الماء على الجسم كله لأنه حدث أكبر ، أما الحدث الأصغر فيكتفي فيه بتعميم الماء على نفس الأعضاء التي تخضع للوضوء، ولا تصح الطهارة إذا لم تعمم الماء تلك الأجزاء سواء الجسم كله في الحدث الأكبر أو أعضاء الوضوء في الحدث الأصغر ، وان لا يمنع مانع أو حائل دون حدوث ذلك. وأحياناً يدور سؤال عن كيفية الاغتسال بعد العلاقة الزوجية للمرأة ، وعن المدة التي يسمح فيها للمرأة أن تبقى حنب، وكما تم التوضيح فالأمر أساسه قضاء الفروض والصلاة وعدم تأخيرها، وليس الشأن ذاته في خصوص الجنابة عند المرأة. أما عن حكم عدم الاغتسال بعد العلاقة الزوجية ، وعن استفسار هل إفرازات الإثارة توجب الغسل وحقيقة الإجابة عنها فقد شدد العلماء على من لا يسارع في القيام بالغسل من الجنابة، وذلك بعد الجماع ، وقد تبقى المرأة على هذا الحال من الجنابة لمدة يوم أو يومين وربما أكثر. وقد اعتبر العلماء والفقهاء فعلتها هذه نوع من الإجرام وارتكاب الكبائر ، ومرجعهم في ذلك أنها لن تؤدي صلاتها، مما يجلب في البيوت الفقر والهم، والبلاء، وأنه يجب على المسلمة المسارعة في الاغتسال بعد انتهاء الجماع حتى تتمكن من القيام بالعبادات المقررة عليها ، والتي لا تتم إلا في حالة الطهارة.