إن من معجزة هذا الكتاب العظيم أنه مع قلة الحجم متضمن للمعنى الجم، الذي تقصر الألباب البشرية عن إحصائه، والآلآت الدنيوية عن استيفائه، مصداقاً لقوله تعالى: { ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم} (لقمان:27). ومن معجزة هذا الكتاب العظيم كذلك أنه لو نزعت منه لفظة واحدة، ثم أدير على لسان العرب في أن يوجد خير منها لم يوجد. ونحن قد تبين لنا البراعة في بعض آياته، ولكن الذي يخفى علينا أكثر بكثير؛ وذلك لقصور علمنا، وكثرة ذنوبنا وجهلنا، نسأل الله تعالى العفو والعافية. والله يرزق من يشاء بغير حساب ويقدر. والأمثلة التي تبين هذا الكلام لا تعد ولا تحصى، منها ما نجده في أسرار قوله تعالى: { والله يرزق من يشاء بغير حساب} (البقرة:212). فإن هذه الآية الكريمة تحمتل أن يكون المراد بها رزق الدنيا ورزق الآخرة أيضاً. فإذا حملنا معناها على رزق الآخرة احتمل المراد منها وجوهاً:
أحدها: أنه يرزق عباده المؤمنين في الآخرة رزقاً رغداً واسعاً، لا فناء له ولا انقطاع، فهو كقوله تعالى: { فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب} (غافر:40) أي بدون تقدير ولا عدّ؛ لأن كل ما دخل تحت التقدير والعدّ والحساب متناه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] إن من معجزة هذا الكتاب العظيم أنه مع قلة الحجم متضمن للمعنى الجم، الذي تقصر الألباب البشرية عن إحصائه، والآلآت الدنيوية عن استيفائه، مصداقاً لقوله تعالى: {ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم} (لقمان:27). ومن معجزة هذا الكتاب العظيم كذلك أنه لو نزعت منه لفظة واحدة، ثم أدير على لسان العرب في أن يوجد خير منها لم يوجد. ونحن قد تبين لنا البراعة في بعض آياته، ولكن الذي يخفى علينا أكثر بكثير؛ وذلك لقصور علمنا، وكثرة ذنوبنا وجهلنا، نسأل الله تعالى العفو والعافية. والأمثلة التي تبين هذا الكلام لا تعد ولا تحصى، منها ما نجده في أسرار قوله تعالى: {والله يرزق من يشاء بغير حساب} (البقرة:212). فإن هذه الآية الكريمة تحمتل أن يكون المراد بها رزق الدنيا ورزق الآخرة أيضاً. فإذا حملنا معناها على رزق الآخرة احتمل المراد منها وجوهاً: أحدها: أنه يرزق عباده المؤمنين في الآخرة رزقاً رغداً واسعاً، لا فناء له ولا انقطاع، فهو كقوله تعالى: {فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب} (غافر:40) أي بدون تقدير ولا عدّ؛ لأن كل ما دخل تحت التقدير والعدّ والحساب متناه.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيها الناس! اتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، فإن نفساً لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ، ودعوا ما حَرُم) رواه ابن ماجه بسند صحيح. الوقفة الثامنة: بقدر يقين العبد بالله تعالى، وتوكله عليه، وثقته فيه وفيما عنده، يكون رزقه؛ فإن الله تعالى ساق الرزق ل مريم عليها السلام؛ لقوةِ إيمانها بالله، وعظيمِ ثقتها به، وكمال توكلها عليه، وقد قال تعالى: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه} (الطلاق:3). وبقدر طاعة العبد وإقباله على الله تعالى، يبارَك له في الرزق، مصداق ذلك قول الحق تعالى: { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} (الأعراف:96). وهذه سنة كونية لا تتخلف أبداً، يقول سبحانه: { وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا} (الجن:16). وعن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يزيد في العمر إلا البِّر ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه) رواه ابن ماجه بإسناد حسن. الوقفة التاسعة: الرزق في الدنيا منوط بأسباب دنيوية، يجيدها الكافر، كما قد يجيدها المؤمن، ومن سلك سبيلها وطلبها من مظانها رزقه الله، مؤمناً كان أو كافراً، ومن تنكب الطريق، لم يرزقه الله، وله سبحانه فوق الأسباب تصريف الحكيم، وتدبير العليم الخبير، إنه على ما يشاء قدير.
وهذه الوجوه كلها صحيحة ومحتملة، ولا تعارض بينها، فيجوز أن يكون جميعها مراد الآية الكريمة.
وآفة كثير من الناس التعلقُ بالأسباب، والركونُ إليها، والاعتمادُ عليها. الوقفة العاشرة:
روى أبو يعلى في "مسنده" عن جابر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام أياماً لم يَطْعَمْ طعاماً، حتى شق ذلك عليه، فطاف في منازل أزواجه، فلم يجد عند واحدة منهن شيئاً، فأتى فاطمة، فقال: (يا بنية! هل عندك شيء آكله، فإني جائع؟) فقالت: لا والله، بأبي أنت وأمي. فلما خرج من عندها، بعثت إليها جارة لها برغيفين، وقطعة لحم، فأخذته منها، فوضعته في جفنة لها، وقالت: والله لأوثرن بهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفسي ومن عندي، وكانوا جميعاً محتاجين إلى شبعة طعام، فبعثت حسناً أو حسيناً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إليها، فقالت له: بأبي وأمي، قد أتى الله بشيء، فخبأته لك، قال: (هلمي يا بنية! ) قالت: فأتيته بالجفنة، فكشفت عن الجفنة، فإذا هي مملوءة خبزاً ولحماً، فلما نظرت إليها بُهِتَتْ وعرفتْ أنها بركة من الله، فحمدت الله، وصلت على نبيه، وقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه حمد الله، وقال: (من أين لك هذا يا بنية؟) فقالت: يا أبت! {هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب} (مريم:37) فحمد الله، وقال: (الحمد لله الذي جعلك - يا بنية - شبيهة بسيدة نساء بني إسرائيل، فإنها كانت إذا رزقها الله شيئاً، فسئلت عنه، قالت: {هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب} فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عليٍّ، ثم أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل عليٌّ، وفاطمة، وحسن، وحسين، وجميع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل بيته جميعاً حتى شبعوا، قالت: وبقيت الجفنة كما هي، فأوسعتُ ببقيتها على جميع الجيران، وجعل الله فيها بركة وخيراً كثيراً.
بالفيديو دعاء التوسل مستجاب
وفي نهاية المقال، ذكرنا لكم دعاء التوسل المستجاب، ودعاء التوسل إلى الله لطلب حاجة، ودعاء التوسل مكتوب كامل، ودعاء الرجاء والطلب من الله، وأخيراً دعاء التوسل لقضاء الحوائج، أتمنى ان ينال هذا المقال إعجابكم.
دعاء الرجاء والطلب من الله والذاكرات
الرجاء من الله شيئ جميل
فالله تعالى هو القادر على و هبنا جميع ما نتمناة و نطلبه
فهو مجيب الدعاء اذا دعاة لذا فان الله يحب دائما ان يدعوة عبده
ويتوسل الية و يترجاة ان ينجية من اي ضيق او ليجلب له الرزق او غيره
سنعرض لكم فهذا الموضوع اروع الادعية للتوسل الى الله عز و جل
دعاء التوسل, دعاء الرجاء من الله
ادعية رجاء
دعاء الرجاء دعاء رجاء وتوسل دعاء الرجا النفس دعاء تيسير زواج دعاء رجاء دعاء رجاء التوسل الى الله عز وجل دعاءالرجاء 1٬363 views
دعاء الرجاء والطلب من الله الرحمن الرحيم
دُعَاءٌ قَضَاءِ الْحَاجَةِ يَا عَالِمًا بِمَا مَضَى و مَا هُوَ آت أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِقُدْرَتِك عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَ اسْتِغْنَائِك عَنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ وَبِحَمْدِك ومجدك يَا إِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ وَأَسْأَلُك اللَّهُمَّ إنْ تَجُودَ عَلِيّ بِقَضَاء حَاجَتِي إنَّك قَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ يَارَبّ الْعَالَمِين يَا عَظِيمُ يُرْجَى لِكُلّ عَظِيمُ يَا عَلِيمًا أَنْت بحالنا عَلِيمٌ اللَّهُمَّ أَصْلِحِ لَنَا شَأْنِنَا بِمَا أَصْلَحْت بِهِ شَأْنُ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ. دعاء التوسل مكتوب كامل
سنذكر لكم دعاء التوسل مكتوب كامل:
وَلَا تكلنا لِأَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ وَلَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ اللَّهُمَّ أَقْضِي حَاجَتِي وَنَفْس كُرْبَتي وَمَا نَزَلَ بِي مِنْ حَيْرَتِي (ثم يُسَمِّي الْحَاجَة) وَصَلَّى اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كُرْبَة ، و أَنْت رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّة ، و أَنْت لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَعْدَه، كَم كَرِب يَضْعُفُ عَنْهُ الْفُؤَاد وَتَقِلّ فِيه الْحِيلَة وَيَخْذُل عَنْه الْقَرِيب و الْبَعِيد ، و يَشْمَتَ بِهِ الْعَدُوُّ ، وتعنيني فِيه الْأُمُور أَنْزَلْتَه بِكَ وَ شَكْوَتِه إلَيْك رَاغِبًا فِيه عَمَّنْ سِوَاكَ ، ففرجته وكشفته وكفيتنيه ، فَأَنْت وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ وَصَاحِب كُلِّ حَاجَةٍ وَمُنْتَهَى كُلّ رَغْبَة فَلَكَ الْحَمْدُ كَثِيرًا ، وَلَك الْمَنّ فَاضِلًا.
ذات صلة أدعية الثناء على الله كيف الثناء على الله
المدح والثناء على الله
تميل النفس البشرية في طبيعتها إلى الثناء والمدح إلى من أحسن إليها وأسدى إليها معروفاً، ولذلك كان مدح الله -تعالى- من أجلّ وأفضل العبادات التي تقرّب العبد من ربه، فالله -تعالى- يحبّ من يثني عليه ويحمده، ولذلك فقد أثنى على نفسه في الكثير من المواضع في القرآن الكريم، كما كان النبي -عليه الصلاة والسلام- كثير الحمد والثناء لله تعالى، في تهجّده من الليل، وحين شروعه في الخطب والمواعظ، وفي المشقة والرخاء، والصحة والمرض، والسفر والحضر، وسائر الأحوال.