26 - 9 - 2011, 01:57 PM
# 1 ملآك خجلي رائع زواج سعد الحارثي, صور زواج سعد الحارثي سعد الحارثي يعلن زواجه, موعد زواج سعد الحارثي, اعلان زواج سعد الحارثي, سعد الحارثي عريسا, عرس سعد الحارثي, زفاف سعد الحارثي, يوتيوب عرس سعد الحارثي, فيديو عرس سعد الحارثي, اخبار زواج سعد الحارثي الكابتن: سعد الحارثي.. عريساً يحتفل النجم: سعد بن مشعل الحارثي.. بزواجه وذلك يوم اﻻربعاء 14-11-1432 ه.. في قاعة الناصرية بحي النهضة ( شرق الرياض)
آلف مَبروكٌ
- صورة: سعد الحارثي ملتحياً في ضيافة الشيخ سلمان العودة
- المتيم الاتحادي سعد الحارثي.. لو لم أكن اتحادياً لكنت هلالياً بسبب نجومه الكبار
- أمنيات الفوز | صحيفة الرياضية
- صورة اللاعب سعد الحارثي ملتحياً تثير المغردين
- سعد الحارثي ينضمُ لقافلة «تويتر» - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
- التفريغ النصي - تفسير سورة المعارج_ (3) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٩ - الصفحة ٣٧
- سورة المعارج - الآيات 36-44
صورة: سعد الحارثي ملتحياً في ضيافة الشيخ سلمان العودة
21
هل كانت هناك ردة فعل من الوسط، كرهت الرياضة فترة من الفترات.. وتمنيت أنك ما دخلتها؟
بالعكس، أنا سعيد جدًا بالوسط الرياضي، علمني أشياء كثيرة اكتسبتها منه، لكن حزنت أو ضاق صدري من بعض الأمور التي مررت فيها بالوسط الرياضي. 22
بشكل واضح ومباشر، ما الفرق بين سعد الحارثي ما قبل الالتزام وبعده؟
ما في فرق، كثير من الناس تتخيل أن سعد فيه تغير، ما في تغير، سعد سعد مثله مثل أي مسلم في السعودية، مسألة الالتزام هي قرب زائد إلى الله سبحانه وتعالى، ولكن في نضج أكثر في التفكير أن سعد الحارثي أصبح يفهم الحياة بشكل أكثر وضوحًا، وأصبحت الأمور أكثر وضوحًا، وصدقني كلما الإنسان كان قريبًا من الله سبحانه وتعالى، استطاع أن يفهم الحياة بشكل أفضل. 23
غير سعد جزءًا كبيرًا من صداقاته بعد ما تغيرت شخصيته؟
بالعكس، كل أصدقائي السابقين متواصل معهم، مع وجود أصدقاء جدد في حياتي، وما زلت محافظًا وحريصًا على التواصل مع جميع الرياضيين.. والرياضة علمتنا كثيرًا من الأشياء من ضمنها التواصل. 24
ما رأيك في "الأكشن" الذي صار بين ماجد عبدالله وسعود السويلم؟
أنا أسميه حب النصر.. أنت وأي واحد أب عنده أولاد تجد كل واحد يتنافس أن يخدمه.
المتيم الاتحادي سعد الحارثي.. لو لم أكن اتحادياً لكنت هلالياً بسبب نجومه الكبار
01
قرَّر سعد الحارثي أن يغادر المشهد الرياضي، رغم أن هناك من يقول إنك كنت قادرًا على أن تقدم وتخدم أكثر؟
أتفق معك، عندما قررت المغادرة كان المشهد لا يخدم سعد، لذلك اتخذت القرار، على الرغم من أنه لدي الكثير لأقدمه. سعد خروجه من النصر إلى الهلال كان من أجل الاحترافية والعمل وتقديم نفسه بشكل أفضل، لأنه كما ذكرت مغادرة المشهد الأخير للهلال كان هو الباب الأخير، لذلك قررت الخروج من المشهد الرياضي، لأن الوسط لم يكن يخدمني. 02
أفهم من كلامك أن البيئة الهلالية لم تساعدك؟
من دون تحديد أي بيئة، الوسط الرياضي بشكل عام سواء كان نادي النصر أو نادي الهلال، أو حتى الاتحاد السعودي لكرة القدم. لما يكون عندك لاعب عائد من إصابة رباط صليبي، لا بد أن يوجد اهتمام كافٍ. 03
أنت في يوم من الأيام وصلت إلى مرحلة أنك توصف بالرمز النصراوي بالنسبة لجمهور النصر.. كيف تشجعت أن تغادر البيت الأصفر إلى الهلال؟
أنا لاعب محترف من حقي أقدر الفرصة والفرصة البديلة، أي الفرص التي من الممكن تخدم سعد. 04
بصراحة، هل ندم سعد الحارثي على خلع القميص الأصفر وارتداء القميص الأزرق؟
كلاعب محترف، لم أندم على القرار، وكانت رغبتي البقاء في نادي النصر والاستمرار فيه، ولكن أتوقع أن الإدارة جهزت البديل منذ إصابتي، ولم يكن لديها الاستعداد والرغبة في أنها تجهزني للعودة من جديد بشكل مميز.
أمنيات الفوز | صحيفة الرياضية
مكة – الوئام – بدر الهويل:
انضم الدولي السابق الكابتن سعد الحارثي لقافلة موقع التواصل الاجتماعي " تويتر" وأعلن الحارثي افتتاح حسابه الشخصي عبر تغريدة قال فيها "بسم الله أفتتح حسابي في برنامج تويتر الخميس ٢٣/صفر/١٤٣٥ واسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد ". ثم أعقبها بتغريدة أخرى ليؤكد صحة حسابه " لمن يتساءل هل الحساب موثق أم لا ؟ سوف أقوم بتنزيل مقطع مرئي للاطمئنان.. مع كل الشكر لمن تابعني وأعلن عن حسابي ".
صورة اللاعب سعد الحارثي ملتحياً تثير المغردين
23 - 10 - 2013, 11:00 AM
# 1 صور سعد الحارثي بالحية, سعد الحارثي يتطوع
تناقل مغردون أمس على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" صوراً للاعب الهلال الدولي المعتزل أخيراً "سعد الحارثي" بعد أن أطلق لحيته، كما تظهره الصور وهو يجلس مع عددٍ من الدعاة مثل الشيخ سلمان العودة. وكان عددٌ من المغردين قد أنشؤوا هاشتاق حمل عنوان "استقامة سعد الحارثي". ودعا المغردون للكابتن سعد الحارثي بأن يثبته الله على الطاعة، وأن يختم له بالعمل الصالح
سعد الحارثي ينضمُ لقافلة «تويتر» - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
خبراليوم – عامر العمري – جدة
حل سعد الحارثي لاعب المنتخب السعودي وأندية النصر والهلال والاتحاد ضيفاً على برنامج "الفريق UFM" ، والذي يذاع على إذاعة UFM ، وأستهل الحارثي حديثه عن رئيس النصر السابق الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه وماوجده من إهتمام ودعم. التوقيع لنادي النصر
وعن إنتقاله لنادي النصر كشف الحارثي عن تلقيه أكثر من عرض لكن حبه للكيان هو من حدد المصير في الإختيار ، وبدعم من عضو شرف نادي النصر الأمير منصور بن سعود والذي تكفل بقيمة عقد الانتقال والتوقيع بمبلغ ٢٥ الف ريال. فترة مابعد إنتقالة لنادي النصر
اوضح الحارثي أن هناك عوامل كثيرة تسببت في تراجع مستواه ومنها الصراعات الداخلية داخل النادي ، وتعاقب الإدارات في تلك الفترة رغم هذا اجتهدت وواجهت الصعوبات وربما يكون ذلك خطأ لذلك رسالتي لكل لاعب لاتحمل نفسك أكبر من طاقتك وأنظر للاداوت التي حولك ، ولا يعني عدم تحقيق البطولات انك لاعب غير جيد. سامي الجابر ليس أستاذي
كنت عتقد أن سامي الجابر هو أستاذي وسبق أن صرحت وقلت شكراً استاذي سامي ، ولكن بعد إنتهاء مشواري الرياضي وجدت أن هناك اساتذة أكبر من سامي الجابر على المستوى الفني وذلك الفكر الرياضي فشكراً لنواف التمياط و للأمير نواف بن سعد وعبد اللطيف الغنام ومحمد الشلهوب وياسر القحطاني ونادي الهلال وجماهيره، وشكراً لنادي النصر وماجد عبداللة ومحيسن الجمعان ويوسف خميس وسعد الزهراني وبدر الحقباني ولكل اللاعبين الذي لعبت معهم في نادي النصر ، ولكل من عملت معهم ولن أنسى تجربتي مع نادي الاتحاد كانت تجربة جميلة فشكراً لمناف ابو شقير وسعود كريري.
14
خروجك من البيت الأصفر إلى البيت الأزرق أفقدك جزءًا كبيرًا من المدرج الأصفر؟
بالعكس، إلى يومنا هذا نتواصل، فعندما أكون موجودًا في المطار أو السوق، أو أكون موجود في أي مكان مع العائلة، أجد الجمهور النصراوي يرحب بي ويتحدث معي. 15
ماجد لا يحبك؟
بالعكس، في تواصل معه وسبق أن التقيته عند زميلنا عبدالرحمن البيشي، الله يقومه إن شاء الله بالسلامة، ويرجعه سالمًا مشافى، وكان بيننا تواصل، فهو أخ كبير بالنسبة لي. 16
لماذا حرمك ماجد من عدم المشاركة في اعتزاله؟
السؤال هذا توجهه لماجد، وليس لي.. بالنسبة لي ما عندي أي إجابة على هذا السؤال، ولا أملك أي إجابة إلى الآن، لكن هذا هو حفل اعتزاله وهو حر فيمن يستدعي إليه. 17
بما أنك صرت رمزًا نصراويًا وماجد دائمًا يرى نفسه الرمز الأول، هل تتوقع أن هذا أصبح فيه نوع من الغيرة؟
أنا ضد الرمزية في نادي النصر، أنا أقول إن نادي النصر فوق كل أحد، الرمز معروف الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله لأنه حقق تغيرًا كبيرًا وساهم تحقيق النصر للبطولات والمحافظة على مكتسباته والدفاع عنه، لذلك يبقى عبدالرحمن بن سعود هو الرمز، ويمكن أن نقول نحن ماجد عبدالله، محيسن الجمعان، فهد الهريفي، صالح المطلق، ويوسف خميس وآخرون قدامى نجوم نادي النصر.
2 الآيات فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذي يوعدون (42) يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون (43) خشعة أبصرهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون (44) 2 التفسير 3 كأنهم يهرعون إلى الأصنام!! التفريغ النصي - تفسير سورة المعارج_ (3) - للشيخ أبوبكر الجزائري. هذه الآيات وهي آخر آيات سورة المعارج جاءت لتنذر وتهدد الكفار المعاندين والمستهزئين، يقول سبحانه: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون (1). لا يلزم الاستدلال والموعظة أكثر من هذا، فإنهم لا يتعضون وليس لهم الاستعداد للاستيقاظ، دعهم يخوضون في أباطيلهم وأراجيفهم كما يلعب الأطفال حتى يحين يومهم الموعود، يوم البعث ويرون كل شئ بأعينهم! 1 - " يخوضوا " من أصل خوض - على وزن حوض - وتعني في الأصل الحركة في الماء، ثم جاءت بصيغة الكناية في موارد يغطس فيه الإنسان في الباطل. (٣٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
32
33
34
35
36
37
38
39
41
43
44...
»
»»
التفريغ النصي - تفسير سورة المعارج_ (3) - للشيخ أبوبكر الجزائري
{فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ} الآيات.
أيُّ شيءٍ جعلَهُم هكذا؟ {مُهْطِعين} مُسرعين {فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا} ما بالهم؟! وما الذي حصل لهم؟! {قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36) عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ} والعزين جمعُ عِزَى وهي الجماعةُ، جماعاتٌ مُتفرِّقين {أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ} هم يَدَّعون ذلك، يقولون: لو كانَ هناك بعثٌ ونشورٌ كنا في الجنة {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} [النحل:62] وهذا مِن جهلِهم وغرورِهم، أمعً هذا الكفر والتكذيب يطمعونَ في جنة؟! فذرهم يخوضوا ويلعبوا. ولهذا قالَ تعالى في الآية الأخرى: {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ}.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٩ - الصفحة ٣٧
والله تعالى نسأل أن ينفعنا وإياكم بما ندرس ونسمع. المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
إذاً: فلا ينبغي أن نتكبر ولا نتجبر، بل ينبغي علينا أن نعمل على أن تزكو نفوسنا وتطيب وتطهر. وما عدا حواء وآدم وعيسى عليه السلام, فهؤلاء ما خلقوا من نطفة، والبشرية كلها خلقت من النطفة القذرة, وهي المني. [ ثالثاً:] من هداية الآيات: [ الاستدلال بالنشأة الأولى على إمكان] الحياة [ الثانية] فالذي أوجدنا الآن لا يعجز أن يوجدنا غداً. الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٩ - الصفحة ٣٧. والذي أوجدنا الآن ليس آباؤنا أو أمهاتنا, بل أوجدنا الله, وأعطانا فترة من الزمن أعماراً وآجالاً, ثم أماتنا، فهو قادر إذاً على أن يحيينا مرة ثانية؛ ليحاسبنا ويجزينا على كسبنا وعملنا في حياتنا هذه. فمن هداية هذه الآيات: الدلالة على أن الخالق لهذا الخلق الآن يقدر على أن يخلقهم غداً في الدار الآخرة. [ رابعاً:] من هداية الآيات التي تدارسناها: [ تقرير عقيدة البعث والجزاء] والبعث هو: أن يبعثنا الله من قبورنا أحياء في ساحة واحدة, تسمى فصل القضاء، ثم يحاسبنا، ثم يجزينا. فصاحب الإيمان والعمل الصالح الطاهر النفس يدخل الجنة دار النعيم، وصاحب النفس الخبيثة المنتنة بالشرك والذنوب والآثام في دار الجحيم. هذا البعث الآخر والحياة الثانية والدار الآخرة. وأركان الإيمان ستة، والركن الخامس هو: الإيمان باليوم الآخر.
سورة المعارج - الآيات 36-44
وقد أطلق ذلك على سبيل التهكم والاستهزاء في سرعة سيرهم إلى الموقف الصعب الذي ينتظرهم. ولكن هناك فرقاً بين هذا الموقف وذلك الموقف. {خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ} لأنهم لا يملكون أن يفتحوا عيونهم على مشاهد العذاب التي تنتظر المجرمين في الآخرة. سورة المعارج - الآيات 36-44. ولذلك فإن أبصارهم تحدّق في الأرض تحديقةً ذليلةً متعبةً خاشعةً، {ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ} وكانوا يشكّون فيه وينكرونه ويستعجلونه استعجال سخريةٍ واستهزاء. ـــــــــــــــــــــ (1) مجمع البيان، ج:10، ص:536.
هذا الذي أفلح, فقد نجا من دخول النار, ودخل الجنة دار الأبرار. هذا هو المفلح، كما قال تعالى: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ [الشمس:9-10] وخسر مَنْ دَسَّاهَا [الشمس:10]. فلهذا كن ابن من شئت، وكن أباً لمن شئت، وكن من أي قبيلة شئت، فالعبرة بالنفس هل هي زكية طاهرة نقية، أو خبيثة منتنة عفنة. فإن كانت زكية طاهرة نقية فلو كان أبوك كافراً لا يضرك، أو كانت أمك كافرة لا يضرك ذلك، وإذا كانت النفس خبيثة فلو كان أبوك رسول الله أو أمك كذا فلا قيمة لذلك. فالعبرة دائماً بزكاة النفس وطهارتها. فذرهم يخوضوا ويلعبوا ويلههم الامل. ولهذا شرع الله لنا هذه العبادات من الصلاة إلى الزكاة.. إلى الصيام.. إلى الحج.. إلى جميع عبادات الله، ومن الجهاد والرباط، وهذا كله من أجل أن نزكي نفوسنا ونطيبها ونطهرها؛ حتى نموت ونفوسنا طاهرة زكية، فإذا بعثنا الله بعثنا ونفوسنا زكية طاهرة، وما حرم الكفر والشرك والذنوب والآثام إلا لنبتعد عن هذا الذي يخبث نفوسنا ويدسيها وينتنها. والعياذ بالله. قال: [ وإلا فأصل الناس واحد] وهو [ المني القذر, باستثناء آدم و حواء وعيسى، فآدم أصله الطين، و حواء خلقت من ضلع آدم، وعيسى كان بنفخ روح القدس في كم درع مريم, فكان بكلمة الله تعالى، ومن عدا الثلاثة فمن ماء مهين ونطفة قذرة] وقد بينت لكم هذا، فكل بني آدم مخلوقون من نطفة قذرة، وهي نطفة المني.