الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد:
فان ظواهر النصوص تدل على ان الدعاء بصرف الشر المقضى جائز و انه يحصل فيه صرفه، كما يدل له حديث القنوت الذي جاء فيه: و قنى شر ما قضيت. رواة احمد و اصحاب السنن. وفى الحديث: لا يرد القضاء الا الدعاء، ولا يزيد فالعمر الا البر. رواة الحاكم، وحسنة الالباني. وفى الحديث: الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل، وان البلاء لينزل فيتلقاة الدعاء فيعتلجان الى يوم القيامة. رواة الحاكم، وحسنة الالباني. واذا استخار العبد فامر فدعا الله تعالى بقوله فاصرفة عنه و اصرفنى عنه فينبغى له ان يرضي بما قدر الله تعالى له، فقد ذكر زروق الفقية المالكي ان من امراض القلوب عدم رضي الانسان بما يحصل له بعد الاستخارة. ثم انك اذا استخرت فامر و لم يتيسر و كانت عندك رغبه فالحصول عليه، فلا ما نع من سؤال الله تعالى ان ييسر لك الحصول عليه، لان الاصل مشروعيتة سؤال الله تعالى جميع حاجة مباحة، ففى الحديث: ليسال احدكم حاجتة كلها حتي يسال شسع نعلة اذا انقطع. رواة الترمذى و الدارمي، وصحح حسين اسد اسناد الدارمي. وراجع الفتويين رقم: 102933، ورقم: 75534. والله اعلم. الدعاء يرد القدر صور الدعاء يغير القدر لايرد القضاء الا الدعاء الدعاء والقدر الدعاء يرفع القضاء دعاء يغير القدر لا يرد القدر الدعاء 2٬057 مشاهدة
هل تأخذ الحائض ثواب قيام ليلة القدر؟.. مبروك عطية يرد | موقع السلطة
وقيل قدر أعمال البر سببا لطول العمر، كما قدر الدعاء سببا لرد البلاء. فالدعاء للوالدين وبقية الأرحام يزيد في العمر إما بمعنى أنه يبارك له في عمره فييسر له في الزمن القليل من الأعمال الصالحة ما لا يتيسر لغيره من العمل الكثير فالزيادة مجازية؛ لأنه يستحيل في الآجال الزيادة الحقيقية، قال الطيبي: اعلم أن الله تعالى إذا علم أن زيدا يموت سنة خمسمائة, استحال أن يموت قبلها أو بعدها, فاستحال أن تكون الآجال التي عليها علم الله تزيد أو تنقص, فتعين تأويل الزيادة أنها بالنسبة إلى ملك الموت أو غيره ممن وكل بقبض الأرواح وأمره بالقبض بعد آجال محدودة ». الحديث الثاني:
قال رسول الله ﷺ: «لا يأتي ابنَ آدم النذرُ بشيء لم يكن قد قَّدْرتُهُ، ولكن يُلقيه القَدَرُ وقد قدَّرتُه له أستخرج به من البخيل». قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث ما نصه: « قال البيضاوي: عادة الناس تعليق النذر على تحصيل منفعة أو دفع مضرة, فنُهي عنه؛ لأنه فعل البخلاء; إذ السخي إذا أراد أن يتقرب بادر إليه والبخيل لا تطاوعه نفسه بإخراج شيء من يده إلا في مقابلة عوض يستوفيه أولًا فيلتزمه في مقابلة ما يحصل له, وذلك لا يغني من القدر شيئًا فلا يسوق إليه خيرًا, لم يقدر له ولا يرد عنه شرًا قضي عليه, لكن النذر قد يوافق القدر فيخرج من البخيل ما لولاه لم يكن ليخرجه.
هل يرد الدعاء القضاء والقدر؟.. تعرف على تفسير المفتي السابق | مصراوى
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/1/2016 ميلادي - 14/4/1437 هجري
الزيارات: 166520
الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاةُ والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ سيِّدنا محمد، وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
فروى الترمذيُّ بسند حسَن من حديث سلمان الفارسي ، قال صلى الله عليه وسلم: ((لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ))، إنَّه أسلوب النَّفي والاستِثناء في اللغة، الذي يفيد الحصرَ؛ كقولنا: "لا إله إلَّا الله"؛ فلا إلَهَ يستحقُّ العبادةَ إلَّا الله، وكذا الحديث الذي قدَّمنا له فإنَّ مفهوم النَّفي والاستثناء يدلُّنا على أنَّه لا يرد القضاء إلَّا الدعاء فقط. ولو تأمَّلنا في أقدار الله النازلَة في كلِّ يوم من السماء إلى الأرض، وكُشف عنَّا الحجابُ لِنرى تلك الأقدار بما لا يَستطيع مخلوقٌ إحصاءه؛ فهذا يُبتلى بمرَض، وذاك بفقرٍ، وهذا يُصاب بحادِث، وذاك يغرق، وهذا يُقتل. إلخ من الأقدار التي نراها في كلِّ ساعة، بل في كل دقيقة وثانية، فكيف لنا دفعها وتَخفيفها؟
تأمَّل معي في اختصار الإمام ابن القيم لعلاقة الدُّعاء بالبلاء، قال رحمه الله: "والدُّعاء من أنفع الأدويةِ، وهو عدوُّ البلاء، يدافِعه ويعالجه ويمنع نزولَه، ويرفعه أو يخفِّفه إذا نزل، فالدُّعاء عدوُّ البلاء"؛ وهذا من أنفع الاختصارات في هذا الباب.
ما القَدَرُ الذي يرده الدعاء؟
السؤال:
في الحديث سماحة الشيخ يقول: هل الدعاء يرد القدر؟ وكيف ذلك؟
الجواب:
نعم الدعاء من أسباب رد القدر المعلق، والقدر يكون معلق، ويكون مبتوتًا، فإذا كان قدر معلق، قد قدر الله -جل وعلا- أن يهبه ولدًا إذا دعا ربه، فدعا ربه، واستجاب دعوته، هذا معلق بالدعاء، أو قدر الله له مالًا إذا دعا ربه في طلب ذلك المال، فإذا دعا ربه يسر الله له المال المعلق على الدعاء، أو طلب زوجة.. ، طلب أن الله يزوجه فلانة، والله قد قدر له ذلك بهذا الطلب، قد علق القدر بهذا الطلب، أن فلان قدر الله في سابق علمه أنه يسأل ربه أن الله يزوجه فلانة بنت فلان، فإذا ألهمه الله الدعاء، ووفقه للدعاء؛ حصل المقدور المعلق. أما الأقدار المبتوتة التي ما هي معلقة على الناس هذه ما تتعلق بالدعاء، الموت المعلق في يوم معلوم دون دعاء إذا جاء موته المحدود مات دعا أو لم يدع، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
شرح حديث: « لا يرد القدر إلا الدعاء » | دروبال
السؤال: هل الدعاء يغير المكتوب؟
الإجابة: =========================.. نص الإجابة:
الله تعالى هو الذي يعلم ما كتبه في اللوح المحفوظ، والقدر سر الله عز
وجل ولا يعلمه الناس، وما يعرف الإنسان ماذا قدر له وماذا كتب له،
ولكنه مأمور بأن يعمل، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له "، لكن جاء في
الحديث: " لا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا
يزيد في العمر إلا البر "، وليس معنى ذلك أن المكتوب يغير
ويبدل، وإنما المقصود أن الله عز وجل قدر السبب والمسبب، فقدر شيئاً
يحصل بوجود شيء، فقدر أن من أسباب دفع الضرر والسلامة من الضرر
الدعاء، وأن من أسباب طول العمر البر. وليس معنى ذلك أن الإنسان يكتب عمره ثم لما بر غُيِّر عمره وزيد في
عمره، وقبل ذلك كان مكتوباً أقل من ذلك، فالعمر المقدر واحد، لكن الله
تعالى شاء أن يكون عمره طويلاً، وأن يكون من أسبابه البر، وليس معنى
ذلك أن عمره كان أربعين سنة، ولكنه لما بر غُيِّر وصار ستين أو سبعين،
فالمكتوب لا يغير، والعمر مقدر ومحدد، وسبق به القضاء والقدر ، ولكن
الله تعالى شاء أن يكون هذا عمره طويلاً لذلك السبب الذي هو
البر. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية.
بل إنَّ أهل الجنَّة يفسِّرون سببَ نجاتهم من النَّار ودخولهم الجنة بقولهم: ﴿ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾ [الطور: 27، 28]، فالسبب هو مُباشرتُهم المستمرَّة للدعاء؛ ﴿ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ﴾ [الفرقان: 77]. وهكذا كان الصَّحابةُ رضوان الله تعالى عليهم يَسألون اللهَ المِلحَ للطَّعام؛ لأنَّهم يعلمون أنَّ الدعاء لا يَجلب لهم إلَّا كلَّ خير، وكان عمر رضي الله عنه يَستنصر بالدعاء ويقول: "إنَّما تُنصرون من السَّماء"، وكان يقول: "فإنِّي لا أَحمل همَّ الإجابة، ولكن أحمل همَّ الدعاء؛ فإذا أُلهمتُ الدُّعاءَ فإنَّ الإجابة معه". وهنا ربَّما يتَساءل البعضُ: كيف يتغيَّر القضاء إذا كان مقدَّرًا؟ ألَم يقل ربُّنا جلَّ في علاه: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34]؟
فللعلماء هنا كلامٌ طويل، مختصرُه: أنَّ القضاء والقدَر قِسمان: مُبرَم، ومعلَّق؛ فالمبرم: هو الذي في اللَّوح المحفوظ، والذي لا يَعلمه أحد إلَّا الله، والذي لا يتغيَّر ولا يتبدَّل، والمعلَّق: هو الذي في صُحف الملائكة التي تَنزل بالأقدار، وهو الذي يتغيَّر ويتبدَّل ويُمحى؛ قال سبحانه: ﴿ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴾ [الرعد: 39].
وهنا يرسم لنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم علاقةَ الدُّعاء بالبلاء فيقول: ((وإنَّ البلاء لينزِل فيتلقَّاه الدُّعاءُ، فيعتلجان إلى يوم القيامة))، وهو تفسير للمصارعة التي تَحدث في مكانٍ ما بين السَّماء والأرض؛ فالبلاء نازِل، والدُّعاء صاعِد، واللِّقاء بينهما محتوم، فلِمن الغلبة؟
إذا تصوَّرنا الأمرَ هكذا، فإنَّنا سنقف حتمًا مع احتمالاتٍ ثلاثة:
1 - أن يكون الدعاء أقوى من البلاء، فيَصرعه (والدُّعاء القويُّ هو الدعاء المستوجِب لشروط القبول). 2 - أن يكون الدُّعاء بنفس قوَّة البلاء (وهنا يتصارعان حتى قِيام الساعة). 3 - أن يكون الدُّعاء أضعفَ من البلاء (وهنا سيَنزل البلاء، لكنَّه سيخفف منه). ولنا في هذا أمثِلةٌ كثيرة صحَّت عنه صلى الله عليه وسلم؛ منها حين جاءه الأعرابيُّ يومَ الجمعة وهو عليه الصلاة والسلام على المِنبر، فشَكا له القحطَ والجدْبَ وقلَّةَ المطَر، فاستَغاث واستَسقى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فردَّ البلاءَ بالدعاء، فنزَل المطرُ من ساعته، حتى جاءت الجمعةُ الأخرى فيَأتي نفس الأعرابي والنبيُّ صلى الله عليه وسلم على المنبر فيَشكو له كثرةَ المطَر وخوفَ الغرق والتَّلَف، فيردُّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم البلاءَ بالدُّعاء فيقول: ((اللهمَّ حوالَينا ولا علَينا)).
لا بد على الآدمن عدم إلغاء الكتم الذي يمكن أن يكون موجود عليه لمجرد أن يكون على صلة به من قبل. لا يجوز للأدمن طلب بعض الصلاحيات الإضافة إلى شخص ما لمجرد أن يكون على صلة به. ممنوع على المستخدم أن يقوم بفتح الكاميرا الخاصة به على الدردشة سوى على الوجه فقط وأن يكون بشكل جيد. شات ليل وسهر -دردشة ليل وسهر. الإمتناع التام عن كتابة رقم الهاتف الخاص بالمستخدم أو الإيميل في الدردشة العامة. يمنع الأدمن من أن يقوم بعمل حجب كامل للشخص المزعج للمستخدمين وإنما اللجوء للإداة. المشاجرات بين المستخدمين لا يمكن العملعليها سوى بالعودة مرة أخرى للإدارة. محاذير شات اكشن نيو
هناك بعض المحاذير التي لا بد على المستخدم الحرص عليها أثناء العمل ومن أهمها ما يأتي:
أن يكون المستخدم متواجد بتلك الدرشات من أجل إستخدامه الخاص فقط. الحرص الشديد على عدم دخول أي شخصمن قبل الإشتراك الخاص بك إلى تطبيق شات اكشن موبايل، وإلا يكون المستخدم عرضة للإيقاف التام عن الإستخدام مرة أخرى. ضرورة إنتشار المراقبين على أكثر من غرفة ويحذرمن تواجدهم بذات الغرفة.
تسجيل الدخول كزائر, شات اكشن, دردشة اكشن – Actionchat.Info_شركة النسور هوست – شات دهشه
صدى الاحبه وشات اكشن ايهما افضل للدخول الى الدردشة اضغط هنا شات ع القهوة [ads2]
اكتب اسمك في الأسفل واضغط زر دخول الدردشة:
الاسم المستعار *:
تحديد النوع *
هل لديك أدمن أو عضوية مسجلة باسم
مستخدم وكلمة مرور؟
هل يتعذر عليك الدخول إلى الدردشة؟
شات عربي
الاشتراك لدينا
شات
منتدى الدردشة
راديو الدردشة
قابل أصدقاء جدد من مختلف محافظات الأردن. الملاحظات والشكاوي
مركز التعليمات
الخصوصية وملفات الارتباط
الشروط
©2012
شات ليل وسهر -دردشة ليل وسهر
اكتب اسمك في الأسفل واضغط زر دخول الدردشة:
الاسم المستعار *:
تحديد النوع *
هل
يتعذر عليك الدخول إلى الدردشة؟
لديك أدمن أو عضوية مسجلة باسم مستخدم وكلمة مرور؟
الإعلان لدينا
الاشتراك لدينا
شات عربي
شات
راديو مكتوب
قابل أصدقاء جدد من مختلف أنحاء العالم عبر
الملاحظات والشكاوي
مركز التعليمات
الخصوصية وملفات الارتباط
الشروط
©2012
[xإغلاق النافذة]
الرجاء اضغط لايك ومشاركة
لصفحة على الفيس بوك
دخول الشات,شات جوجل,دردشة جوجل
شات جوجل
دردشة جوجل
غرف الدردشة
دخول الدردشة
استعلام ip
قوانين السوبر والآدمن
زخرف اسمك
الاشتراك و شروطه
دخول دردشة حنين العرب
هل تريد التعرف على اصدقاء شباب وبنات هنا شات حنين العرب, دردشة حنين العرب شات حنين, دردشة حنين دخول شات حنين العرب, شات بنات حنين العرب تعارف فردي مع بنات عرب للمواعدة وللقاء. وستمتع بلتعارف و بالخروج لتناول المشروبات والتحدث معهن. يمكنك تجاوز كلماتك والتعرف على اصدقاء فرصك في الحصول على التعارف وعلى موعد مذهلة. تسجيل الدخول كزائر, شات اكشن, دردشة اكشن – actionchat.info_شركة النسور هوست – شات دهشه. إذا كنت ترغب في مقابلة فتاة عربية قريبة منك مناسبة لك ، فنحن نوصي بالانضمام إلى موقع شات حنين العرب كام شات حنين شات سكس شات تعارف حنين مجاني شات صوتي الخاص بنا. © شات حنين العرب | دردشة حنين العرب