[٨]
بردًا: البرودة هي هبوط الحرارة و هي ضدُّها وعكسها، ويُقال أنف لبرد أي أوَّل البرد أو طرفه. [٩]
سلامًا: السَّلام هو الأمان والطَّمأنينة وهو واحدٌ من أسماء الله -تعالى- وأمَّا دار السَّلان فهي الجنة. [١٠] إعراب آية: قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم
مما تمتاز به اللغة العربية ظاهرة الإعراب التي تجعل من الفهم أدق ومن المعنى أوضح وأبين، وبعد أن تمَّ الوقوف مع قوله تعالى: {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ}، من ناحية التَّفسير والتأويل واللغة، لا بدَّ من الوقوف معها من ناحية الإعراب، وفيما يأتي سيكون ذلك: [١١]
قلنا: فعل ماض مبني على السكون، والنا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. جملة {قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم}: استئنافية لا محل لها من الإعراب. جملة {كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم}: في محل نصب مقول القول. معنى آية: قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم - موضوع. يا: أداة نداء. نار: منادى نكرة مقصود مبني على الضم في محل نصب. كوني: فعل أمر مبني على حذف النون، والياء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم "كن". بردًا: خبر كوني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. جملة {كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم}: جواب النداء لا محلَّ لها من الإعراب.
معنى آية: قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم - موضوع
[٨] [٩]
النبي زكريا -عليه السلام- دعا الله -عز وجل- أنّ يهبه ولداً من صلبه ليأخذ منه ويرث النبوة، ويكون أميناً على رسالة التوحيد؛ فاستجاب الله -تعالى- له ووَهبه يحيى -عليه السلام- ، والمعجزة هنا بأن الله -تعالى- وهبه الولد وهو في سنٍ كبيرٍ بالإضافة إلى أنَّ امرأتهُ كانت عاقراً، وجاء في القرآن الكريم وصف هذه الحال فقال الله -تعالى- على لسان زكريا: (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا). [١٠] [٩]
النبي إبراهيم -عليه السلام- دعا إبراهيم عبدة الأصنام إلى توحيد الله -تعالى-، فقاموا بإشعال نارٍ عظيمةٍ، ووضعوه فيها بقصد التخلُص منه، وعندما رموه في النار أراد الله -عز وجل- أن يُنجي نبيه من هذه النار فكانت هذه النار باردةً عليه، وذلك بأمرٍٍ وتقديرٍ من مالكها، وهو القادر على كُل شيىء، قال -تعالى-: (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ* وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ). [١١] [٩]
النبي صالح - عليه السلام- بعثه الله -تعالى- إلى قوم ثمود، ودعاهم لما دعا إليه من سبقه من الرسل -عليهم السلام-، فرفضوه واتهموه بالسحر، ثم طلبوا منه بأن يُخرج لهم ناقةً من الصخرة، فدعا صالحٌ ربه -عز وجل- فأستجاب له، وأخرج له الناقة من الصخرة، وجاء ذكرها بالقرآن الكريم: (وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ).
إِبْرَاهِيمَ * وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ)، «سورة الأنبياء: الآيات 68 - 70». جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
40 عدد المشاهدات
Thanks! Share it with your friends! You disliked this video. Thanks for the feedback! ملخص فيلم حدوتة من صاج من بطولة امينة خليل ومريم صالح والفنان شريف دسوقي وكان هذا الفيلم قبل شهرة امينة خليل وشريف دسوقي لمخرجة حديثة التخرج من معهد السينما.. اشتهر الفيلم بأنه اوسخ فيلم مصري لأاحتوائه على اوسخ الألفاظ التي تتخيلها والتي لا تتخيلها.. لذلك كان من الواجب اننا نفشخ الفيلم دا ونتتريق عليه براحتنا وشكراً. #ملخص_فيلم
#ملخصات_افلام
#الواد_اللي_بيلخص_افلام
التصنيف
رقص cima4u
Sorry, only registred users can create playlists.
بدروم | منصة دعم الفن المستقل: حدوته من صاج +18
Karohat-Movies
فريق التمثيل [5]
نبذه عن العمل
يتناول الفيلم قصة فتاة الليل الشابة "منى فرخة"، عبر عدة لقاءات تجمعها مع مخرجة الفيلم وكاتبه، الذين لا يعرفان إلا القليل عن عالمها. تفاصيل العمل
اسم العمل
حدوتة من صاج
الاسم بالإنجليزية
Haddotah Mn Saaj
سنة الإصدار
2011
مدة العرض بالدقائق
22
حالة العمل
ﻟﻢ ﻳﻌﺮﺽ ﺑﻌﺪ
هل العمل ملون؟
نعم
ميزانية الفيلم
0
نوع العمل
فيلم
تصنيف العمل
ﺩﺭاﻣﺎ, ﻗﺼﻴﺮ
تاريخ العرض
بلد الإنتاج
مصر
المزيد مثل هذا
حدوتة من صاج يخدش حياء جمهور مهرجان طنجة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
ليس العمل بالجنس أول الطريق، بل هو نهاية طريق طويل مع القسوة، والإذلال والمهانة، ومعاناة الدم الذى ينفجر أنهارًا من شدة العنف، ينجرفن مرغمات، إلى عالم الدعارة، بعد أن تبلدت المشاعر، وأصبحت اللامبالاة سمة، وبات الاَلم والراحة سواء. تجسد هذه الكلمات باختصار شديد، معاناة "منى فرخة"، الشخصية المحورية، فى فيلم "حدوتة من صاج"، لمخرجته "عائدة الكاشف". "منى فرخة"، شخصية حقيقية، وهى إحدى العاملات بالجنس، يكشف الفيلم فى 22 دقيقة هى مدته، جانبًا اَخرًا فى حياة الداعرات، يتعمد كثيرون عدم النظر إليه أو البحث عنه، ولو علموا به يتناسونه ويقولون الجملة الأكثر ترديدًا "الفقر مش مبرر"، أو يرددون المثل القائل "تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها". الفيلم، سناريو "عمر خالد"، وبطولة "مريم صالح"، ومن انتاج مركز وسائل الاتصال الملائمة من أجل التنمية، موسيقى زين حمدان. فيلم داخل فيلم
يقدم "حدوتة من صاج"، فيلمين داخل بعضهما البعض، نكتشف ذلك بنهايته، أما بدايته، تنتقل بنا الكاميرا خلال ثوانٍ بين حوائط من الصفيح متصدعة، التى يعيش بين أركانها قطاع من الشعب المصري المهمش، الذين أجبرهم الفقر والقهر على الاحتماء بها.. وليتها تحميه!
أوكسجين | حدوتة من صاج | مخرج: عايدة الكاشف
الأربعاء، 03 أكتوبر 2012 - 04:16 م
"حدوتة من صاج" يخدش حياء جمهور مهرجان طنجة
2012- م 03:58:14 الاربعاء 03 - اكتوبر
طنجه: مصطفى حمدي
شهدت أولى أيام مهرجان طنجة السينمائي عرض الفيلم المصري "حدوتة من صاج" للمخرجة عايده الكاشف والتي لم تحضر نظرا لانشغالها ببعض الأعمال. كان الفيلم ن صادما لجمهور المهرجان، نظرا لاحتوائه على بعض الألفاظ "الخارجة" بشكل مبالغ فيه. وتدور قصة الفيلم حول فتاة تدعى "منى فرخه" تتعرض للاغتصاب من قبل مجموعة من الشبان وبعدها يقودها القدر لتتحول الى فتاة ليل مابين زواج من رجل يتاجر بجسدها وصولا الى عملها في ملهى ليلي درجه ثالثة. وقد علق بعض النقاد في الصحف المغربية عن ان الفيلم تعمد خدش حياء المشاهد باستخدام الفاظ خارجة بشكل كان الهدف منه الايحاء بجرأة الفيلم رغم ان هذه الالفاظ كان يمكن التخلي عنها دراميا. المدهش ان المخرجة نوهت في تيتر الفيلم الى انه مستوحى من قصة حقيقية رغم ان "تيمة" العمل مكررة في السينما المصرية والعربية منذ سنوات طويلة ولكن رغم جرأة "حدوته من صاج" التي صدمت الجمهور الا انه على المستوى الفني نال اشاده بعض النقاد نظرا لتمكن المخرجة من اداوتها على مستوى الصورة والمونتاج.
فيلم - حدوتة من صاج - 2011 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض
فيلم 'حدوتة من صاج' *يا باشا انا شرم9طه* بطولة أمينه خليل - YouTube
"السجن كان أرحم"
بعد الهروب من هذا الرجل.. نجد "منى" تقرر الدخول فى عالم الظالم، وتختار "الحبس" على أن تستمر حياتها مع هذا الشخص، خاصة مع ظلم أهلها لها بالرضا والسكوت والوهن، ولأول مرة تفكر فى الانتقام من أحد ظلمها، وكأن "منى" أصابتها متلازمة ستوكهولم، لجأت لمن اغتصبوها لمساعدتها فى الإتيان بالرجل فريسة تُنزِل به العقاب. تنتقل بنا "منى" لمرحلة أخرى فى حياتها، حينما دخلت عالم الملاهى الليلية، وهناك تتحول من مفعول به لفاعل، هى القوية التى تتحكم فى البنات العاملات بالملهى، ومن يتعدى حدوده مع إحداهن، تبطش به، وإن فعلت إحداهن ما يغضبها، غرزت فى وجهها الموس لتترك علامة كالتى طُبِعَت على وجهها، ثم نعرف منها أنها عملت راقصة، والتقت وقتذاك بموزع مخدرات يدعى "أحمد"، كانت تساعده فى عمله مقابل أن يحميها، ومن هنا نشأت قصة حب، ظنت حينها أنه الخلاص من كل ما تقاسيه. "أنا مش عارفة حياتى هتنتهى إزاى"
أصرت "منى" على الزواج من موزع المخدرات على الرغم من المشاكل الجنسية التى يعانيها، وقامت بتوفير نفقات الزواج، حتى الشقة قامت بتأجيرها وفرشها مما تحصلت عليه من عملها بالملهى، وعاشت معه حتى رزقت بابنتها"حياة"، إلا أن إزدواجية المعايير لدى "أحمد" دفعته لتطليقها، والتشهير بها فى المحاكم كونها عاملة بالجنس، ليحرمها من حضانة ابنتها، ويتركها للشارع مجددًا.
".. "ردى يا شرموطة"، فى المقابل تتمسك الفتاة بالسكوت، بعد أن أضحت كالجماد لا يحركها شئ ولا يؤلمها قول أو فعل. "مش كل حاجة هنقعد نقول الظروف والفقر"
يُظهِر كاتب السناريو صلابة فى وجه قصة "منى"، ويصر على عدم الاعتراف أو القبول بأن الظروف والفقر هما السبب فيما اَلت إليه أمورها. ولأن "منى" منذ اليوم المشؤوم أضحت جمادًا لم تبكيها كلماته بل قابلتها بضحكة، تعبر عن استسلام لأفكار وكلمات تحفظها الألسنة وتلتصق بالأذهان، وعلى الرغم من قناعاته التى عبر عنها بلسانه، كتاباته عنها أظهرتها ضعيفة، مغلوبة على أمرها، قادها الظلم إلى حيث هى الاَن. "مراتى مين يا جدع أنت اتجنيت! " الدرجة الثالثة فى سقوطها فى هوة الدعارة، كان تزويجها من رجل يكبرها بنحو 30 عامًا، لــ"ستر الفضيحة" والذى كان يدمن تعذيبها، وإهانتها، تعويضًا لنقص الرجولة الذى يعانيه. ذلك النقص الذى دفعه، أن يقبل بتقديم زوجته فريسةً لأحد أصدقائه مقابل 30 حنيهًا، وشرطه الوحيد أن يشاهد ما سيجرى، لم ير "الديوث" فى ذلك عيبًا لأنها مجرد فتاة مطعون فى شرفها، فما هى إلا وليمة رخصية الثمن يتمتع بها وقتما شاء ويُمتِع أصحابه بها ولو بثمن بخس، وعندما سأله صاحبه إن كانت تلك زوجته، رد بغضب "مراتى مين يا جدع أنت اتجنيت! "