السؤال:
الأخ ع. ص. م. - من الطائف يقول في سؤاله: كنا مجموعة على سفر وعند وصولنا إلى المكان المقصود في البرية بعد صلاة المغرب بحوالي الساعة، طلبت منهم الاستعجال بالوضوء لنؤدي صلاة المغرب والعشاء قصرًا وجمعًا، فقال أحد الإخوة: إن الصلاة لا تجوز في هذا الوقت وعليكم التأخر حتى يؤذن العشاء، فقلت له: إن الصلاة جائزة في وقت أحدهما، وأنه إذا خرج وقت المغرب دخل بعده وقت العشاء مباشرة، فقال: إن هناك وقتًا بين الوقتين ليس بوقت صلاة. أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. سماحة الشيخ: نرجو إيضاح حكم الشرع في هذه المسألة، وماذا عن الجمع بين صلاة الظهر والعصر بالنسبة للوقت؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الصواب هو ما ذكرتم فإنه ليس بين وقت المغرب ووقت العشاء وقت تمنع فيه الصلاة، وهكذا الظهر والعصر ليس بينهما وقت تمنع فيه الصلاة، بل متى خرج وقت الأولى دخل وقت الثانية مباشرة من غير فاصل، وللمسافر أن يجمع بين الصلاتين في وقت إحداهما، لأن الوقتين صارا بالنسبة إليه وقتًا واحدًا كالمريض، ولكن الأفضل للمسافر إذا كان على ظهر سير وارتحل من منزله قبل دخول وقت الأولى، أن يؤخرها إلى وقت الثانية حتى يجمع بينهما جمع تأخير، فإن ارتحل من منزله بعد دخول وقت الأولى شرع له أن يقدم الثانية مع الأولى ويجمع جمع تقديم، تأسيًا بالنبي ﷺ في ذلك.
أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
المسح على الخفين: وكذلك في العمامة والخمار. ترك الراتب: قد يجعله الواجب من السفر، ولا يأثم بترك المرتب، بل من أخذ الرخص. مسافة قصر الصلاة في السفر وقد ذكر البخاري في باب مسافة قصر الصلاة في السفر، وهو من شروط أخذ هذه الرخصة: كم يقصر الصلاة، فقال: (النبي صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم – دعا يوم وليلة رحلة، واختصر ابن عمر وابن عباس – رضي الله عنهما – صلاتهما. حكم جمع الصلاة للمسافر بعد الوصول – نبض الخليج. ويفطرون بأربع برد، أي ستة عشر فرسا. وعليه فقد اتفق عدد كبير من العلماء على أن مسافة السفر التي يُقصَّر بها الصلاة أربع بَرَد، والقاعدة مسافة نصف يوم، وهي أربع فراسخ. فرساج، أي ثمانية وأربعين ميلا، ويقصره أمام الجمع، وهذا أحذر من العبد المسلم، وقدرنا 81 كم فأكثر، فيقصرها للصلاة.
حكم جمع الصلاة للمسافر بعد الوصول – نبض الخليج
صلاة الجمعة للمسافر | يوجد في الإسلام العديد من القضايا الفقهية و الشرعية و كذلك الأحكام الدينية و من بين هذه القضايا هي قضية "الرخصة"، فمن خلال بعض الرخص الدينية في الإسلام يتغير الوقت الديني او يتم اجتزاءه، وذلك لأن الرخصة الدينية تعمل علي تسهيل الحياة الشخص المسلم، وواحدة من أهم الرخص المسموحة للمسلم هي رخصة صلاة الجمعة للمسافر، باعتبار صلاة الجمعة هي أحد فروض العين التي يجب على المسلم ادائها، وسنرصد لكم في السطور القادمة حكم صلاة الجمعة للمسافر. حكم صلاة الجمعة للمسافر
تعد صلاة الجمعة من فروض العين لكل مسلم في وقتها المحدد والتي لابد من آدائها في ميعادها المحدد عقب خطبة الجمعة ولا يتم تركها أبدا إلا لعذر شرعي واجب من سفر أو مرض أو عدم طهارة …إلخ، وإذا تم تركها عمدا من أي شخص فهذا ذنب يحاسب عليه تاركها في يوم القيامة، ويأثم لتركها. صلاة الجمعة للمسافر
تعد صلاة الجمعة غير واجبة على المسافر الذي نوي السفر القصر، بمعني أنه إذا سافر الرجل ودخل بلدا في سفره و مكث فيها أربعة أيام أو أقل فهي غير واجبة عليه كما قال بن قدامة في كتابة "المغني" أن النبي صلي الله عليه وسلم لم يصلِ الجمعة في سفره و أيضا في خطبة الوداع لم يصلِ الجمعة و صلى الظهر والعصر جمعه، أما إذا دخل بلدة و مكث فيها أكثر من أربعة أيام فهي واجبة عليه ولا يجوز قصرها.
وهو الصواب - إن شاء الله - لأن المشقة فيه ليست بأقل من المشقة في المطر. 5- في الخوف: ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وهو رواية عند المالكية إلى جواز الجمع لسبب الخوف بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء تقديماً وتأخيراً، واستدلوا بحديث ابن عباس السابق " من غير خوف ولا سفر" قالوا فهذا يدل على أن الجمع للخوف أولى. وذهب أكثر الشافعية وهو جار على رواية عند المالكية إلى عدم جواز الجمع للخوف، لأن الصلاة لها مواقيت معلومة شرعاً فلا يخرج عنها إلا بدليل. 6- وفي العذر: ذهب جمهور الفقهاء إلى عدم جواز الجمع لغير الأعذار السالفة، لأن أخبار المواقيت ثابتة عن الشارع، ولا تجوز مخالفتها إلا بدليل خاص. وتوسع الحنابلة في الأعذار المبيحة للجمع بأنها كل عذر أو شغل يبيح ترك الجمعة والجماعة ، كخوف على نفسه أو حرمته أو ماله أو تضرر في معيشة يحتاجها بترك الجمع. وذهب أشهب من المالكية، وابن المنذر من الشافعية، وابن سيرين، وابن شبرمة، إلى جواز الجمع لحاجة ما لم يتخذه عادة، لحديث ابن عباس المذكور الذي رواه مسلم قال " جمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر.
مهن التسويق. مهن الدعم الإداري. المهن غير المرضية في السعودية 2022
تم تقديم مجموعة من المهن الغير مهنية بالسعودية حيث بإمكان الأجانب العمل بها من دون أي مخالفة وهي على النحو التالي:
مهن بائعي المحلات السعوديين. مهن التمريض في السعودية. مهن تمثيل المشتريات. مهنة صاحب محل للأجانب. مهنة صيدلي. مهن السكرتارية التنفيذية. وظائف كمدير مبيعات. مهن مندوب المبيعات. مهنة سكرتير طبي. مهن المحاسبة للأجانب. قرار توطين مهنة المحاسبة pdf
فيما يلي نستعرض الدليل الإجرائي لقرار توطين المهن المحاسبية، والتي يديرها سواء أجانب أو شركات سعودية، فيما لي رابط قرار توطين مهنة المحاسبة بي دي أف " من هنا ". اقرأ أيضًا: هل السعودة تضر حساب المواطن
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا وقد تعرفنا من خلاله على سعودة مهنة المحاسبة، كما تعرفنا هل تم سعودة مهنة المحاسبة؟ ، وتعرفنا على المهن المحاسبية المتأثرة بقرار التوطين، والمهن المعتمدة في السعودية، وما هي المهن غير المرضية في السعودية، وتعرفنا على قرار توطين مهنة المحاسبة pdf.
قرار توطين المهن المحاسبية Pdf
خبر
تطبيق قرار توطين مهن المحاسبة بنسبة 30%
بدأ من يوم أمس الجمعة، تطبيق قرار توطين المهن المحاسبية بنسبة 30%، والذي يستهدف توفير أكثر من 9. 8 ألف فرصة وظيفية. الهدف من قرار التوطين ويهدف القرار إلى توفير فرص عمل لائقة للكوادر الوطنية المؤهلة في سوق العمل، وتعزيز التوطين المنتج والمستدام، كما يستهدف العديد من المهن المحاسبية من أبرزها: مدير حسابات، مدير إدارة الزكاة والضرائب، مدير إدارة التقارير المالية، مدير الإدارة العامة للمراجعة، مراجع داخلي، محاسب تكاليف، وغيرها. شروط احتساب محاسب سعودي ويشترط لاحتساب المحاسب السعودي ألا يقل أجره عن 6 آلاف ريال لحملة البكالوريوس و4500 ريال لحملة الدبلوم، كما يشترط حصول المحاسبين السعوديين على الاعتماد المهني من الهيئة السعودية للمحاسبين. وكان وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد الراجحي، قد أصدر في ديسمبر الماضي، قرارا وزاريا يقضي بتوطين المهن المحاسبية في مؤسسات القطاع الخاص التي يعمل بها 5 عاملين فأكثر بنسبة 30% اعتبارا من 1 ذي القعدة 1442 هـ. رغودة
الاعضاء
#2
جزاك الله خيرا
مواضيع ذات صلة
7/4/21 صفاء النعمان
4/2/21 صفاء النعمان
2/2/21 صفاء النعمان
15/3/22 صفاء النعمان
الوسوم
سعودي
محاسب
توطين المهن المحاسبية بالانجليزي
وللتفاصيل يمكن زيارة موقع الوزارة الرسمي للاطلاع على الدليل الإرشادي.
قرار توطين المهن المحاسبية
يدخل قرار وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بتوطين 30% من المهن المحاسبية في المملكة، هذا الأسبوع، حيز التنفيذ. واستعرض مساعد أمين الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين الدكتور مصعب الجعيد، آلية تطبيق قرار التوطين، حيث أكد أن الوزارة وضعت مجموعة من الشروط للتنفيذ من قبل المنشآت، بالإضافة إلى عقوبات يمكن فرضها حال لم تلتزم بالقرار. وأشار إلى أن عدد مهن المحاسبة قبل تطبيق القرار كانت تبلغ 165 ألف وظيفة، نسبة التوطين فيها 23% فقط، مؤكدًا أن القرار يستهدف وصول هذه النسبة إلى 30%، وهو ما سيوفر 9 آلاف فرصة وظيفية. وذكر أن القرار وضع شروطاً رئيسية لتوظيف السعوديين، أهمها التسجيل المهني للمرشح في الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين، وذلك بغرض التحقق من صحة شهادة المؤهل الدراسي، والتأكد من أنه يتناسب مع الوظيفة، مشيرًا إلى أنه في السابق كان يتم التوظيف دون التحقق من هذه الشهادات.
ب- ألا تزيد ساعات الإشراف خلال العام المالي للمكتب أو الشركة على (ألف وسبعمائة) ساعة عمل. 2- استثناءً من الفقرة (1/ب) من هذه المادة، تكون ساعات المراجعة للمحاسب القانوني (ألفين ومائتي) ساعة عمل كحد أقصى في حال تحقق الضوابط المنصوص عليها في لوائح الهيئة. وأكدت المادة الحادية عشرة ،على أنه يحظر على المحاسب القانوني قبول أي عمل له فيه مصلحة مباشرة أو غير مباشرة في جميع الحالات المبينة ضمن قواعد سلوك وآداب المهنة المعتمدة من الهيئة، ويجوز للمحاسب القانوني أن يراجع حسابات الشركات التي له مصلحة فيها بشرط التصرف في هذه المصلحة قبل قبول عملية المراجعة. اما المادة الثانية عشرة فتناولت حالات إيقاف المحاسب، وذكرت التالي: 1- في حال توقف المحاسب القانوني أو إيقافه -سواءً أكان يزاول المهنة من خلال مكتب خاص أم من خلال شركة مهنية- عن العمل لأي سبب من الأسباب بصورة مؤقتة أو نهائية، فعليه إتباع الإجراءات الآتية خلال (ثلاثين) يوماً من تاريخ توقفه أو إيقافه: أ- إخطار الهيئة بأسباب التوقف أو الإيقاف ومدته. ب- إخطار الهيئة بالعمليات التي يقوم بمراجعتها والتي ستتأثر بفترة التوقف أو الإيقاف، والإجراءات التي ستتخذ لحفظ حقوق عملائه، وأن ينسق مع الهيئة في كيفية معالجة الآثار المترتبة على توقفه أو إيقافه.
2- يجب على المحاسب القانوني في جميع الأحوال إعداد نسخة إلكترونية من ملف الارتباط والتقارير والقوائم المالية خلال (أربعة) أشهر من تاريخ إصدار التقرير، ويضع المجلس ضوابط حفظ النسخ الإلكترونية. وتناولت المادة التاسعة نسب توظيف السعوديين، حيث ذكرت أنه: ما لم يتطلب نظام العمل والقرارات ذات العلاقة به نسبة أعلى من النسب المبينة فيما يأتي، يجب على مكتب المحاسب القانوني المرخص له أو الشركة المهنية التي يزاول العمل المهني من خلالها توظيف نسبة محددة من السعوديين الفنيين من مجموع عامليه الفنيين لا تقل عن النسب المبينة فيما يأتي: من موظــف واحد إلى (20) موظـفاً - 30% من (21) موظفاً إلى (30) موظفاً - 35% من (31) موظفاً إلى (40) موظفاً - 40% من (41) موظفاً إلى (100) موظف - 45% أكثر من (100) موظف - 50% ويراعى تطبيق النسب تدريجيًّا خلال مدة أقصاها (خمس) سنوات من صدور اللائحة. ويضع المجلس الضوابط التي ينطبق عليها وصف العاملين الفنيين الوارد في هذه المادة. وأشارت المادة العاشرة، إلى أنه يجب على المحاسب القانوني عند بيان الحد الأقصى لارتباطات عمليات المراجعة التي يمكنه الإشراف عليها -سواءً كان يزاول العمل من خلال مكتب خاص أو من خلال شركة مهنية- الالتزام بما يأتي: أ- ألا تقل ساعات الإشراف عن (5%) من مجموع ساعات كل تقرير صادر عنه.