حَدِيثُنَا معَ حضراتِكم في هذه الدقائقِ المعدوداتِ عنْ موضوعٍ بعنوانِ: «استوصوا بالنساء خيراً». فأرعوني قلوبكم، وأسماعكم جيدا، والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدى الله، وأولئك هم المفلحون. اعلم أيها الزوج أنك مأمور بالإحسان إلى زوجتك، واللطف بها، والصبر على ما يبدو منها من سوء خلق وغيره، وإيصالها حقها من النفقة والكُسوة، والعشرة الجميلة. قال الله تعالى: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [النساء: 19]. حديث استوصوا بالنساء خيرا. والمعاشرة بالمعروف: هو الإجمال في القول والمبيت والنفقة، وأن يتصنع لها كما تتصنع له [1]. ولقد أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء خيرا. روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ المرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا» [2]. قال الإمام النووي: « في هذا الحديث ملاطفةُ النساء والإحسانُ إليهن والصبر على عوج أخلاقهن، واحتمال ضعف عقولهن، وكراهة طلاقهن بلا سبب، وأنه لا يطمع باستقامتها» [3].
حديث استوصوا بالنساء خيرا - ووردز
وقوله صلى الله عليه وسلم: «عوان»: أي أسيرات جمع عانية، وهي الأسيرة شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة في دخولها تحت حكم الرجل بالأسير [5]. وخير الناس خيرهم لأهل بيته. روى الترمذي ، وصححه عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي» [6]. روى الإمام أحمد بسند صحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكْمَلُ المؤْمِنِينَ إِيمَانًا، أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيَارُهُمْ خِيَارُهُمْ لِنِسَائِهِمْ» [7]. وإن كره الزوج من زوجته خُلقا، فعليه أن يرضى منها غيره. حديث الرسول استوصوا بالنساء خيرا. روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً [8] ، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» [9]. الخطبة الثانية
الحمدُ لله وكفى، وصلاةً على عبدِه الذي اصطفى، وآلهِ المستكملين الشُّرفا، وبعد..
فينبغي للزوج أن يتلطف مع زوجته، ولا يشمئز منها إن كانت حائضا. روى مسلم عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ، فَيَشْرَبُ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ [10] وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ» [11].
حديث «استوصوا بالنساء خيرًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
– عدم التعدي على صداق المرأة، فهو ملك لها وحدها، تقديراً لها، وقياماً بشيء من حقوقها، وعوضاً عن استمتاع الزوج بها، فلا يجوز للآباء أو الأوليَاء الاستيلاء عليه أو الاستئثار به، قال سبحانه وتعالى آمرًا بذلك: {وَءاتُواْ ٱلنّسَاء صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً} (النساء: 4). – إعطاء المرأة حقها من الميراث، وتحريم كتابة الوصية للذكور دون الإناث، أو توزيع التركة بما يخالف الكتاب العزيز.
معنى حديث استوصوا بالنساء خيرا
عن عمرو بن الأحوص الجُشَمِيِّ رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الوداع يقول بعد أنْ حَمِدَ الله تعالى وأثنى عليه، وذكَّر ووعظ، ثم قال: (( ألا واستوصُوا بالنساء خيرًا؛ فإنما هنَّ عَوانٍ عندكم، ليس تَملِكونَ منهن غير ذلك، إلا أن يأتِينَ بفاحشة مبيِّنة، فإنْ فعَلْنَ فاهجُروهنَّ في المضاجع واضربوهن ضربًا غير مبرِّح، فإنْ أطعْنَكم فلا تبغُوا عليهن سبيلًا. ألا إن لكم على نسائكم حقًّا، ولنسائكم عليكم حقًّا؛ فحقُّكم عليهن ألا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكرَهون، ولا يأذَنَّ في بيوتكم لمَن تَكرَهون، ألا وحقُّهن عليكم أن تُحسِنوا إليهنَّ في كِسوتِهنَّ وطعامِهن))؛ رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. قوله صلى الله عليه وسلم: (( عَوانٍ)) أي: أسيرات، جمع: عانية، بالعين المهملة، وهي الأسيرة، والعاني: الأسير؛ شبَّهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المرأةَ في دخولها تحت حكم الزوج بالأسير. (( والضرب المبرِّح)): هو الشاقُّ الشديد. وقوله صلى الله عليه وسلم: (( فلا تبغوا عليهن سبيلًا))؛ أي: لا تطلُبوا طريقًا تحتجون به عليهن وتؤذونهنَّ به، والله أعلم. شرح حديث استوصوا بالنساء خيرا. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ذكر المؤلِّف رحمه الله فيما نقله عن عمرو بن الأحوص الجُشَمِيِّ رضي الله عنه: أنه سمع النبيَّ صلى الله عليه وسلم في خُطبة الوداع يخطُبُ، وكان ذلك في عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم في حَجَّة الوداع قَدِمَ مكة يوم الأحد الرابع من ذي الحجة، وبقي فيها إلى يوم الخميس الثامن من ذي الحجة.
استوصوا بالنساء خيرا - موقع مقالات إسلام ويب
قال الإمام النووي: "فيه الحث على الرفق بالنساء والإحسان إليهن والصبر على عوج أخلاقهن، واحتمال ضعف عقولهن وكراهة طلاقهن بلا سبب، وأنه لا مطمع في استقامتهن"، وقال القسطلاني: "وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتألف القلوب، وفيه سياسة النساء بأخذ العفو عنهن والصبر على عوجهن، فإن من رام تقويمهن فاته الانتفاع بهن، مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاش". ضعفهن واحتياجهن
وقد خصّ النبي صلى الله عليه وسلم النِّسَاء بالذكر لضعفهن واحتياجهن إِلى من يقوم بأمورهن، ولا شك أن في النساء صورة من صور الضعف, وهو ليس ضعفًا مذمومًا, فإنه من جانبٍ ليس مقصودًا منهن, ومن جانبٍ آخر محمود مرغوب. معنى حديث استوصوا بالنساء خيرا. فأما الجانب غير المقصود فهو ضعف البنية والجسم, وهذا لا حيلة لها فيه, فلا يلومهنَّ أحدٌ عليه, وأما الجانب المحمود فهو في ضعف القلب والعاطفة, بمعنى رقَّة المشاعر, وهدوء الطباع, وهو لا شك أمر محمودٌ في النساء, وكلما زاد -دون إفراط- كان ألطف وأجمل. ما تشمله الوصية النبوية
وينبغي أن يُعلم أن من الوصية بالنساء ما يلي:
- عدم رد الخاطب الكفء، صاحب الدين والخلُق، يقول النبيّ صلى الله عليه وسلم: ( إذا جاءكم مَن ترضون دينَه وخلقه فزوِّجوه، إلاّ تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفساد عريض) رواه الترمذي وصححه.
شرح وترجمة حديث: استوصوا بالنساء خيرا؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء - موسوعة الأحاديث النبوية
قوله ( وإن تركته لم يزل أعوج) أي وإن لم تقمه ، وقوله " فاستوصوا " أي أوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن واعملوا بها ، قاله البيضاوي. حديث «استوصوا بالنساء خيرًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. والحامل على هذا التقدير أن الاستيصاء استفعال ، وظاهره طلب الوصية وليس هو المراد ، وقد تقدم له توجيهات أخر في بدء الخلق. قوله ( بالنساء خيرا) كان فيه رمزا إلى التقويم برفق بحيث لا يبالغ فيه فيكسر ولا يتركه فيستمر على عوجه ، وإلى هذا أشار المؤلف بإتباعه بالترجمة التي بعده " باب قوا أنفسكم وأهليكم نارا " فيؤخذ منه أن لا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص إلى تعاطي المعصية بمباشرتها أو ترك الواجب ، وإنما المراد أن يتركها [ ص: 163] على اعوجاجها في الأمور المباحة. وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتألف القلوب. وفيه سياسة النساء بأخذ العفو منهن والصبر على عوجهن ، وأن من رام تقويمهن فإنه الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه ، فكأنه قال: الاستمتاع بها لا يتم إلا بالصبر عليها.
والمقصود أن النبي ﷺ هنا قال: خلقت من ضِلَع، وإن أعوج ما في الضِّلَع أعلاه كما هو معلوم، الضِّلَع هكذا، أعوج ما في الضلع رأسه أعلاه، فقال بعض أهل العلم: المراد به اللسان، أعوج ما فيه رأسه وهو لسانها، أعلى المرأة. والذي يظهر -والله تعالى أعلم- أن المراد: أن أعوج ما فيها هو عقلها ورأيها، وذلك في قلبها، ودماغها أيضاً لاتصاله بالقلب، وإنما اللسان يبين عما في القلب، وينبئ عنه، فإذا كان الإنسان مكتمل العقل عُرف ذلك من قيله وكلامه، ولذلك قيل: المرء بأصغريه قلبه ولسانه، والإنسان لربما يكون في هيئة وحال من زينة المظهر ونحو ذلك، وإذا تكلم عرف عقله، فاللسان مبين ومنبئ عما اكتن من عقل الإنسان وخفي على الناس. فهنا أعوج ما في الضلع أعلاه وهو عقلها، -والله تعالى أعلم؛ وذلك أن عقل المرأة قاصر، ولهذا ذكر النبي ﷺ: أنه قد كمل في الرجال كثير ولم يكتمل في النساء إلا أربع فقط [2].
تصدرت بسمة العتوم زوجة الأمير حمزة بن الحسين البحث عقب تصريحات نائب رئيس الوزراء الأردني أيمن الصفدي التي قال فيها إن الأجهزة الأمنية رصدت تواصل شخص له ارتباطات بأجهزة أمنية أجنبية معها لتأمين طائرة للخروج من الأردن إلى بلد أجنبي، فمن هي بسمة العتوم؟
تحمل بسمة العتوم الجنسية الأردنية والكندية، حيث ولدت في كندا عام 1979 وأكملت تعليمها الإعدادي والثانوي هناك، التحقت بكلية فانشاو في لندن، قبل التسجيل في جامعة ويسترن أونتاريو، تركت دراستها في الرياضيات في جامعة ويسترن أونتاريو لممارسة فن الطيران كهواية في كندا. وبعد ذلك انتقلت إلى الأردن في عام 2005، وهناك التحقت بأكاديمية الشرق الأوسط في عمان لتتمكن بعد ذلك من الحصول على رخصة مدرب طيران، وانضمت بعد ذلك في عام 2007 لأكاديمية أيلة لتدريب الطيران في مدينة العقبة. وتعد بسمة العتوم هي الزوجة الثانية للأمير حمزة بن الحسين، حيث تزوجها الأمير في 12 يناير، ولقبت بعد ذلك بالأميرة بسمة حمزة، وأنجب منها ولدين وثلاث فتيات.
زوجه الامير حمزه بن الحسين
المواطن - سعد البحيري
تردد اسم زوجة الأمير حمزة بن الحسين في التحقيقات التي تجريها السلطات في الأردن حول بعض النشاطات التي قام بها عناصر في الداخل والخارج تستهدف أمن المملكة الأردنية الهاشمية. من هي زوجة الأمير حمزة بن الحسين ؟
اسمها الكامل بسمة محمود حسن بني أحمد العتوم وتعرف باسم بسمة حمزة نسبة إلى زوجها الأمير حمزة بن الحسين بن طلال، وهي طيارة أردنية كندية، وهي الزوجة الثانية للأمير حمزة. معلومات عن بسمة العتوم:
ولدت بسمة العتوم في ستارتفورد، وأكملت تعليمها الإعدادي والثانوي هناك، حيث درست في مدرسة ستارتفورد المركزية الثانوية، ثم التحقت بكلية فانشاو في لندن، قبل التسجيل في جامعة ويسترن أونتاريو. تركت بسمة العتوم، دراستها في الرياضيات في جامعة ويسترن أونتاريو لممارسة فن الطيران كهواية في كندا، قبل أن تنتقل إلى الأردن في عام 2005 وتلتحق بأكاديمية الشرق الأوسط في عمان لتتمكن بعد ذلك من الحصول على رخصة مدرب طيران. انضمت بعد ذلك في عام 2007 لأكاديمية إيلة لتدريب الطيران في مدينة العقبة. تواصل زوجة الأمير حمزة مع جهات خارجية:
وكانت الحكومة الأردنية أكدت أن هناك جهات خارجية تواصلت مع زوجة الأمير حمزة بن الحسين ، وأن الأجهزة الأمنية تابعت نشاطات للأمير حمزة وآخرين تستهدف الوطن.
وسائل إعلام إسرائيلية تنشر تقريراً تقول فيه إن"ضابط سابق في الموساد الإسرائيلي هو من تواصل مع زوجة الأمير حمزة"، وتضيف أن الضابط عرض على زوجة الأمير توفير طائرة خاصة لإخراجها من الأردن. إعلام إسرائيلي: الضابط السابق قال لزوجة الأمير إنه جاهز لوضع الإمكانيات المتاحة لخدمتها
نقل موقع " i24news " الإسرائيلي عن مصدر مطلع قوله إن "التحقيقات الجارية في الأردن حالياً كشفت أن الأجهزة الأمنية رصدت تواصل ضابط سابق في الموساد الإسرائيلي مع زوجة الأمير حمزة بن الحسين مساء السبت". وأشار المصدر إلى أن الضابط السابق في الموساد قال لزوجة الأمير حمزة، "إنه جاهز لوضع الإمكانيات المتاحة لخدمتها، وعرض عليها توفير طائرة خاصة لإخراجها من الأردن إلى بلد أجنبي وقت ما تشاء". بالتزامن، قالت "القناة 13" العبرية إن "إسرائيل ليس لها دخل بأي شكل بما جرى في الأردن وهي تحصل على آخر المعلومات من الأردنيين وتكتفي بذلك". وأضافت أن "الأردن هو شريك استراتيجي هام لـ"إسرائيل"، ومهم جداً لها أن يستمر الإستقرار في المملكة"
كذلك قال محلل الشؤون العربية في "القناة 13" إن "شركة إسرائيلية من خريجي الشاباك والموساد، تم إستئجارها في العام 2017 من أجل مساعدة الملك عبد الله بحملة معينة، وحينها بدأت تكتشف أن الأميرة بسمة أخت الملك حسين وزوجها وليد الكردي صاحب احتكار الفوسفات، ينسجون محاولة انقلاب وهذا ما أثار الملك عبد الله، وهكذا أنقذ الإسرائيليون الملك عبد الله".