اشرح لشريكك كيف تشعرك الغيرة وما تريد أن يفعله في المستقبل إذا أحس بالغيرة. إتفقا على عبارة أو إشارة تجعل يدرك أن الغيرة تدير رأسها القبيح. طمأن شريكك أنك تريد أن تنجح علاقتكما. أما إذا كنت شخصًا غيورًا: إعرف أن من يكون في علاقة مع شخص غيور يشعر كأنه يرتدي بلوزة حمراء أمام ثور غاضب. في هذه العلاقة ، هو دائمًا على أهبة الاستعداد. كم هي درجة انحرافك ؟. يخائف من أي سلوك قد يساء فهمه ويثير غضب الثور. يصبح مترددًا في النمو كفرد - أحد أهم جوانب أي علاقة - وغالبًا ما يسمح علاقاته مع العائلة أو الأصدقاء بالابتعاد. عليك أن تتعلم أن تتواصل مع الشريك وأن توصل مخاوفك إليه بطريقة بناءة. الجزء 1: اختبار قوة العلاقة الجزء 2: اكتشف مستوى التعلق بالحبيب
- هل أنت غيور كثيرًا؟ • ArabQuest • !كويزات، اختبارات الشخصية وأكثر
- كم هي درجة انحرافك ؟
- ميلاد السيدة زينب الكبرى عليها السلام (5 / جمادى الأولى / السنة 5 هـ)
- مولد السيدة زينب عليها السلام
هل أنت غيور كثيرًا؟ • Arabquest • !كويزات، اختبارات الشخصية وأكثر
وكما أوضح العديد من السياسيين البارزين والباحثين والعلماء في الخطابات العامة، هناك اختلاف كبير حول النسوية في المجتمع الغربي المعاصر، وليس فقط بين داعمي الحركات النسوية والمناهضين لها، وإنما أيضًا بين داعمي النسوية ذاتهم والأقسام المختلفة التي تطلق على نفسها الاسم ذاته "فيمينيست". على الرغم من أن الاختبار الحالي يعتمد بقوة على كتابات داعمين بارزين للنسوية وكتّاب مناهضين للنسوية، إلا أن الاختبار لا يجب أن يؤخذ على أنه كلامهم الحرفي، أو لبناء أفكار وآراء نهائية حول الأقسام المختلفة والمتعددة داخل النسوية نفسها. وبالمثل، كما يشير الاختبار، فإن التقليديين ليسوا كتلة واحدة، وإنما مقسّمين بالمثل على طول التفرعات الفلسفية والجغرافية والزمنية. هل أنت غيور كثيرًا؟ • ArabQuest • !كويزات، اختبارات الشخصية وأكثر. والأخطر من ذلك أن بعض الداعمين للنسوية ملهمون بشكل كبير بفلسفة ما بعد الحداثة، ويعتقدن أن الجهد المبذول لقياس الأفكار وتقديرها هو في حد ذاته من مخلفات النظام الأبوي والقيم الثقافية الذكورية التي تُجبر إلى الدخول في مجالات لا تتعلق بالقضية. ويجب العلم أن البيانات الواردة هنا تقدم لأغراض التصويت والاختبار فقط، ولا ينبغي أن تؤخذ لبناء تعريفات شاملة عن جميع الأقسام الفرعية للنسوية، أو على أنها وجهة نظر واضعي الاختبار.
كم هي درجة انحرافك ؟
هل يقرأ زوجك الرسائل التي تصل الى هاتفك غالباً؟
هل يمكن ان يكون لديك اي صديق رجل بحسب النقاشات التي تجرينها مع زوجك؟
اذا كنتما تسيران على الطريق ونظر اليك رجل بطريقة جريئة، كيف تكون ردة فعل زوجك؟
حين تخرجين مع زوجك، تتنبهين كثيراً الى...
هل منعك زوجك من العمل لاسباب تتعلق بالغيرة؟
هل سبق انّ قال لك زوجك بأنّه يشكّ بخيانتك له؟
زوجك غيور جداً عليك، فكل تصرفاتك تثير الشكوك لديه وذلك يتجاوز الامر الطبيعي ويمكن ان يشعرك بالضيق في الكثير من الاوقات. لذلك من المفضل ان تتكلمي مع زوجك في هذا الموضوع وتتشاوران حول الاسباب التي تدفعه الى هذه الغيرة العمياء التي يمكن ان تدمّر علاقتكما الزوجية. زوجك لديه غيرة طبيعية تجاهك، فهو لا يحب رؤيتك وانت تتكلمين مع رجال آخرين او ان تتركين وحده في سهرة وما شابه، لكن الامور تبقى في حدودها لأنّ غيرته تعبير منه عن حبّه لكِ وليس شكّاً فيك. لذلك من المهم ان تشعريه دائماً بأهميته بالنسبة لك والا تتركيه وحيداً ليكون لديه اي افكار سلبية. زوجك لا يغار عليك ابداً، فهو حتّى لم رآك مع رجل آخر لا يعنيه الموضوع ولا يكترث لامورك الخاصة. وذلك يجب ان يكون جرس انذار لك بأنّ زوجك لا يهتم لك وهو مشغول بأمور اخرى، وذلك ليس سليماً للعلاقة الزوجية.
ولكن من ناحية أخرى، إن الاختبار الأصلي قديم بعض الشيء. ولكن النسخ الحديثة من أعمال سيغل الأصلية والخاضعة لمراجعة الأقران حققت على نحو متكرر درجات عالية من الصلاحية والدقّة فيما يتعلق بالأعمدة الأساسية المشكّلة للأداة. وفي الحقيقة، قد ثَبُتَت فعالية معايير سيجل الأصلية إلى حد كبير. وتشير النتائج الحديثة الخاصة باختبار MAI، إلى أن اختبار IDR-MAT/MAI لا يزال يعتبر أداة صالحة لتقييم ميل الفرد إلى الغضب. وقد كشف التحليل المتكرر لعوامل MAI أن الاختبار دقيق في اختبار استثارة الغضب (يعكس تكرارية وحجم مشاعر الغضب)، فضلاً عن نطاق المواقف التي تثير غضب الفرد، بالإضافة إلى النظرة العدائية العامة للفرد تجاه العالم. على الرغم من أن كليهما مصممان لقياس مستوى الغضب متعدد الأبعاد، إلا أنه لا يجوز الخلط بين IDR-MAT© و MAI الذي تم تأليفه من قبل الدكتورة J. Siegel. ولكن، إن كلاهما عبارة عن اختبارين للشخصيات مصممين بشكل احترافي ومخصصين لقياس الميول إلى الغضب والمواقف المتعلقة به وآثاره. وإضافة لذلك، إن IDR-MAT هي ملك لـ IDR Labs International، أما MAI فهو ملك للدكتورة J. كما وإن مؤلفي هذا الاختبار الخاص بتقييم الشخصية المقدم عبر الإنترنت معتمدون في تطبيق اختبارات شخصية متعددة وعملوا بشكل مهني واحترافي في تصنيف واختبار الشخصيات.
ومعنى الكريمة: المحترمة. ــــــــــــــــــــ تاريخ ميلاد السيدة زينب (عليها السّلام) ولادة السيدة زينب (عليها السّلام) اسمها وكنيتها (1) كما في كتاب (لسان العرب) ـ لابن منظور. وقال ابن منظور أيضاً: عقيلة القوم: سيّدهم ، وعقيلة كلّ شيء: أكرمه. وقال ابن دريد في (جمهرة اللغة): فلانة عقيلة قومها: أي كريمتهم. وقال ابن زكريا في (مجمل اللغة) والجوهري في (صحاح اللغة): العقيلة: كريمة الحيّ من النساء. وجاء في (المعجم الوسيط): العقيلة: السيّدة المخدّرة. وجاء في (الموسوعة العربية في الألفاظ الضدّيّة) ـ للسماوي اليماني ما معناه: العقيلة من النساء سيّدتهم ، يُقال: عقيلة قومها. ميلاد السيدة زينب الكبرى عليها السلام (5 / جمادى الأولى / السنة 5 هـ). وقال الخليل بن أحمد في كتابه (العين): العقيلة: المرأة المخدّرة ، وجمعها: عقائل. أقول: هذا ما ذكره علماء اللغة ، وقد يتبادر إلى الذهن أنّ ( العقيلة) صيغة مبالغة مشتقّة من العقل ، بمعنى كثرة العقل والنضج ، وقد ظهر للعالم بكلّ وضوح أنّ السيّدة زينب الكبرى (عليها السّلام) كانت في درجة عالية جدّاً وجدّاً من العقل الوافر والحكمة والحنكة ؛ فبعقلها استطاعت أن تدير ( قافلة آل الرسول) من كربلاء إلى الكوفة ، ومن الكوفة إلى الشام ، وأخيراً من الشام إلى المدينة المنوّرة.
ميلاد السيدة زينب الكبرى عليها السلام (5 / جمادى الأولى / السنة 5 هـ)
اسمها ونسبها:
زينب بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)، أمّها سيدة نساء العالمين، فاطمة بنت النبي(ص)،. ولادتها:
ولدت بالمدينة المنورة، في الخامس من جمادى الأولى، في السنة الخامسة للهجرة. سيرتها وفضائلها:
كانتعليها السلام عالمة غير معَلّمة، وفهِمة غير مفهّمة، كما وصفها بذلك الإمام زين العابدين(ع) ( [1]) ، عاقلة لبيبة، جزلة، وكانت في فصاحتها وزهدها وعبادتها كأبيها أمير المؤمنين وأمها الزهراء عليهما السلام. اتصفت عليها السلام بمحاسن كثيرة، وأوصاف جليلة، وخصال حميدة، وشيم سعيدة، ومفاخر بارزة، وفضائل طاهرة. مولد السيدة زينب عليها السلام. حدثت عن أمها الزهراءعليها السلام ، وكذلك عن أسماء بنت عميس كما روى عنها محمد بن عمرو، وعطاء بن السائب، وفاطمة بنت الإمام الحسين(ع)، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وعبّّاد العامري ( [2]). عرفت زينبعليها السلام بكثرة التهجّد شأنها في ذلك شأن جدّها الرسول(ص)، وأهل البيت عليهم السلام ، وروي عن الإمام زين العابدين(ع) قوله: Sما رأيت عمتي تصلي الليل عن جلوس إلا ليلة الحادي عشرR أي أنها ما تركت تهجدها وعبادتها المستحبة حتى تلك الليلة الحزينة، بحيث أن الإمام الحسين(ع) عندما ودّع عياله وداعه الأخير يوم عاشوراء، قال لها: «يا أختاه لا تنسيني في نافلة الليل» ( [3]).
مولد السيدة زينب عليها السلام
نشأتها
لقد نشأت في بيت العلم والمعرفة ومهبط الوحي وتنزيل نعم فهي التي عاشت بين مدرسة النبوة والإمامة وتخرجت على يد تلك المدرستين في عاشت بين احظان خاتم النبوة محمد (صلى الله عليه وآله) ووصيه علي ابن أبي طالب (عليه السلام) وأم أبيها فاطمة الزهراء (عليها السلام) سيدة نساء العالمين والحسن والحسين عليهم السلام سيدى شباب أهل الجنة. فخريجة تلك المدرستين يكفي أن تكون مثلا للمرة المؤمنة الصالحة. ألقابها
الصديقة الصغرى. عقيلة بني هاشم. عقيلة الطالبيين. بطلة كربلاء
ولما دنت الوفاة من رسول الله, جاءت زينب إلى جدها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقالت:يا جداه رأيت البارحة رؤىأنها انبعثت ريح عاصفة سودت الدنيا وما فيها وأظلمته, وحركتني من جانب إلى جانب, فرأيت شجرة عظيمة, فتعلقتُ بها من شدة الريح, فإذا بالريح قلعتها وألقتها على الأرض, ثم تعلقت على غصن قوي من أغصان تلك الشجرة, فقطعتها أيظن, فتعلقت بفرع آخر, فكسرته أيظن, فتعلقت على أحد الفرعين من فروعه, فكسرته أيظن, فاستيقظت من نومي؟ فبكى رسول الله وقال:الشجرة جدك, والفرع الأول أمك فاطمة, والثاني أبوك علي, والفرعان الآخران هما أخواك الحسنان, تسود الدنيا لفقدهم, وتلبسين لباس الحداد في رزيتهم.
أمّا موقفها عليها السلام من ثورة الإمام الحسين(ع) فقد تبنّتْ التبليغ لهذه الثورة مع باقي نساء أهل البيت عليهم السلام بلسان فصيح هو لسان علي(ع)، والخطبتان المشهورتان اللتان ألقتهما في الكوفة والشام خير شاهد على ما نقول. ([1]) مقتل الحسين للخوارزمي، والاحتجاج للطبرسي، طبع لبنان عام 1403 هـ ج2، 305. ([2]) الخصائص الزينبية للسيد الجزائري 68، وكتاب رياحين الشريعة للمعلاقي ج3، 57. ([3]) زينب الكبرى من المهد إلى اللحد: 255. ([4]) سورة مريم: الآية 1. ([5]) زينب الكبرى: 18. ([6]) الطراز المذهّب: 83. ([7]) بطلة كربلاء: 21. ([8]) زينب الكبرى: 17. ([9]) المصدر السابق. ([10]) السيدة زينب: 39-40. ([11]) طبعاً هذا المعنى الظاهري لكلمته ، ويوجد لها معاني عميقة أُخرى. ([12]) عقيلة بني هاشم: 31. ([13]) المرأة العظيمة: 89-90. ([14]) المصدر السابق. ([15]) مع بطلة كربلاء لمغنية: 33. ([16]) ذكره الكثير من المؤرخين، وقد ورد ذكره فيمن استشهد مع الحسين(ع) في كربلاء في زيارة الناحية. ([17]) زينب الكبرى: 127. ([18]) المرأة العظيمة: 104، ولم يذكر المحققون شيئاً عن حياته. ([19]) زينب الكبرى: 129. ([20]) ذكره ابن الجوزي في تذكرة الخواص: 110، وغيره.