أعلنت غرفة الرياض مُمثلة في مركز التدريب والتوظيف توفر وظائف ( رجال / نساء) بالقطاع الخاص لحملة الثانوية فأعلى في ( الرياض، خميس مشيط، جدة)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- بائع ومحاسب مبيعات (الرياض). 2- بائع - كاشير (الرياض). 3- بائع - مشرف معرض (خميس مشيط). 4- مدير مطعم (الرياض). 5- موظف استقبال (الرياض). 6- مقدم طعام (الرياض). 7- باريستا (الرياض). 8- استقبال كاشير (الرياض). 9- مساعد طباخ (الرياض). 10- موظفة إدارية (الرياض). 11- محاسب (الرياض). 12- مسؤول موارد بشرية (الرياض). 13- فني شبكات حاسب آلي (الرياض). 14- مهندس كهربائي عام (الرياض). 15- محاسبة / محاسب (الرياض). 16- مهندس سلامة (الرياض). 17- محاسب (الرياض). غرفة الرياض توفر وظائف للجنسين بالقطاع الخاص للثانوية فأعلى في 3 مدن بالمملكة - أي وظيفة. 18- أخصائي أول دعم تقنية المعلومات (مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة). موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/07/22هـ الموافق 2022/02/23م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
شارك الخبر عبر ( واتساب):
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
غرفة الرياض توفر وظائف للجنسين بالقطاع الخاص للثانوية فأعلى في 3 مدن بالمملكة - أي وظيفة
أما جناح جامعة القصيم فاستقطب الزَّائرات بما قدَّمه من جلسة عربية وضيافة قصيمية تابعت الزائرات أثناءها عرضا مرئياً عن إنجازات الملك عبدالله بن عبدالعزيز، أوضحت ذلك مشرفة الجناح لطيفة العقلا، مبينةً أنَّه تمَّ توزيع هدايا رمزية، ومطبوعات ومواد إعلاميَّة صادرة باسم الجامعة، كما خدم جناح جامعة طيبة طالبات الدِّراسات العليا بما وزعه من أقراص مرنة (cd تحوي بحوثاً علميَّة محكَّمة). «تويتر» كان حاضراً
من جانبها، شاركت العديد من المراكز الدعويَّة والمكاتب التَّعاونية للدَّعوة والإرشاد وتوعية الجاليَّات في عدد من مدن ومحافظات المملكة، بأجنحةٍ خاصَّة في فعاليَّات الدَّورة الـ13 لمعرض «كن داعياً، فكان من أبرز مناشطها توزيع ترجمات معاني القرآن الكريم بلغات عدة، ودعوة غير المسلمين للإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة، وتوعية المسلمين من الجاليَّات بأمور دينهم وتصحيح العقائد والبدع. وضمن الأنشطة الدعوية أطلق المكتب التَّعاوني بأبها الحملة الإعلانيَّة: My Ads والتي تتيح نشر الدِّعاية لموقع إلكتروني عبر موقع الفيس بوك، فيتولَّى الموقع إظهار الإعلان لأكبر شريحة من المستخدمين المسجِّلين وفق الدول التي يستهدفها الإعلان ولغتهم وأعمارهم، كما كان من أبرز مناشِطهم الدعوية مشروع (الدعوة عبر الحدود) من خلال الشبكة العالميَّة للمعلومات، إذ يوجد في الموقع قسم للمواد الدعويِّة والتعليميَّة المجانية، يختار الزائر منها خمسة كتب يتمُّ شراؤها، وإرسالها مجانًا، وقد بلغ عدد الدُّول التي تمَّ الإرسال إليها (168) دولة.
وفي اليوم الخامس والأخير من الأيام المخصَّصة للنِّساء كذلك استمرَّت فعاليَّات الأجنحة المشاركة، وشهدت إقبالًا كبيرًا من الزَّائرات بمختلف الفئات والأعمار، فجذب جناح «كافل» لرعاية الأيتام اهتمامهنَّ بتصميمه وسقايته لهنَّ ماء زمزم، وأوضحت مشرفة الجناح: زينة القحطاني أنَّ المؤسسة تقدم الرعاية الاجتماعيَّة والتربويَّة والتَّعليميَّة للأيتام، وأنَّ إجمالي المستفيدين من خدمة المؤسَّسة 19857 يتيماً ويتيمة. كما عرض جناح مؤسَّسة الإعمار والتنمية مجسَّمات لمشاريعها المنفَّذة في بعض الدُّول الإسلاميَّة، ومنها مجسم لجامعة الإعمار وبئر المقداد بن الأسود في دولة غينيا، ومركز الإيمان للمهتدين الجدد، ومركز الأمير سلطان الثقافي في النّيجر، ومسجد دار الهجرة في تنزانيا. من جهتها، أوضحت مندوبة المؤسسة بمنطقة عسير الأستاذة إيمان دلبوح، أنَّ من برامج المؤسسة برنامج الإعمار والتنمية المستدامة، والتنمية في مجال الدعوة والتعليم، والتنمية الاجتماعية، والتنمية النِّسائية الذي يعنى بشؤون المرأة وتعليمها لتكون مربية باذلة وقتها في سبيل دينها.
إلا أن اتفاقية موقعة بين حاييم وايزمان (بصفته ممثلاً للمنظمة الصهيونية) والأمير فيصل بن الحسين (بصفته ممثلاً للمملكة العربية في الحجاز) بتاريخ 3 كانون الثاني/ يناير 1919، تؤكد اعتراف الأخير بوعد بلفور. تتضمن المادة الثالثة من الاتفاقية "إعطاء كافة الضمانات" لتطبيق "وعد بلفور" عند إنشاء دستور وإدارة فلسطين. استغل الإنكليز حاجة ابن سعود إليهم وطواعيته فاهتموا بتعزيز دوره كـ"بابا المسلمين". فلسطين بين وعد بلفور والتزام عبدالعزيز آل سعود | تعز نيوز. بعدما دان له حكم الحجاز وباتت مكة والمدينة خاضعتين لسلطته، تطلع ابن سعود منذ عام 1929 إلى أن تكون له سيادة نوعية على العالم الإسلامي. أخطر ما قام به عبدالعزيز من أخطر ما قام ابن سعود في خدمة المشروع الصهيوني دوره في إخماد ثورة 1936 التي قامت في فلسطين ضد الإنكليز، ولاقت تأييداً واسعاً في العالم الإسلامي. هنا يورد كتاب سعوديون وقائع مختلفة. لكن في كتاب حمادة إمام يرد في الصفحة 48 أن عبد العزيز بعث حينها برسالة إلى أمير الأردن عبدالله بن الشريف حسين، يقترح فيها توجيه نداء بمشاركة الملك غازي في العراق والإمام يحيى في اليمن. الهدف هو دعوة أهل فلسطين إلى وقف الاضطرابات وإفساح المجال أمام الحكومة البريطانية لإنصافهم.
وعد بلفور والملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية
إنها خشيته من توسع نفوذ حاكم الأردن الشريف عبدالله بن الحسين والحؤول دون سيطرته على فلسطين بكاملها. بريطانيا تكرّس ملك السعودية "بابا للمسلمين"
يروي حمادة إمام في كتابه "دور الأسرة السعودية في إقامة الدولة الإسرائيلية" (مكتبة مدبولي، الطبعة الأولى 1977) فصولاً مما يعتبره تواطؤ عبدالعزيز لمصلحة رغبات بريطانيا ومصالحها. بحسب الكاتب أصرّ الشريف حسين بن علي على رفضه القبول بدولة لليهود في فلسطين. باعتباره من نسل الرسول، وما كان يحتلّه من مكانة معنوية، كان يصعب على بريطانيا مواجهته مباشرة. تلاقت مصالح الإنكليز مع عبدالعزيز فاستولى الأخير على الحجاز والأماكن المقدسة بخطط وأسلحة إنكليزية. وعد بلفور والملك عبدالعزيز الدولي لخدمة اللغة. انتهى حكم الشريف حسين بعدما تيقنت بريطانيا أن مواقفه لن تلين. قبل ذلك، في ميناء العقير بتاريخ 20 آب/ أغسطس 1920، اجتمع ابن سعود مع وزير المستعمرات البريطانية. تمخض الاجتماع على أن يخلف ابن سعود الشريف حسين في المنطقة، مقابل مساعدة بريطانيا في تنفيذ أحلامها على أن تقوم الأخيرة بتخليصه من كل أعدائه. إلا أن اتفاقية موقعة بين حاييم وايزمان (بصفته ممثلاً للمنظمة الصهيونية) والأمير فيصل بن الحسين (بصفته ممثلاً للمملكة العربية في الحجاز) بتاريخ 3 كانون الثاني/ يناير 1919، تؤكد اعتراف الأخير بوعد بلفور.
تصعب قراءة أي موقف من هذا النوع بمعزل عن الظروف السياسية التي كانت سائدة آنذاك. من المهم العودة إلى تلك الفترة من التاريخ. مضى 100 عام على وعد بلفور. إنه العام 1917. زمن "الثورة العربية" ضد العثمانيين. الحرب العالمية الأولى تشارف على الانتهاء. عبدالعزيز بالتحالف مع الوهابية لم يكن استولى بعد على الحجاز. لم تكن قواته وصلت عسير في الجنوب ولا حائل في الشمال. لم تكن مملكة آل سعود اكتملت بعد. هل لعبت السعودية دوراً في انجاح وعد بلفور ؟ - وكالة وطن للأنباء. بناء عليه، لم يكن لعبدالعزيز أي صفة قومية تعطي موقفه وزناً، كما لم يكن له أي دور "عروبي" يؤهله للاعتراف أو لرفض المشاريع الخارجية الكبرى. كان من الهام لزعيم بدوي طموح ورث الدهاء بالفطرة واكتسب الحنكة من طبيعة الصحراء القاسية أن يحافظ على علاقته مع الإنكليز. لم يعرف عن الأسرة السعودية الحاكمة التدين. إلا أنها حافظت على علاقة مع الوهابية، النسخة المتشددة من الإسلام، التي أعاد محمد بن عبدالوهاب إحياءها إبان حكم الدولة السعودية الأولى عام 1744 بالتحالف مع أسلاف عبدالعزيز. كان حاكم نجد يحتاج إلى الإنكليز لحماية سلطته الناشئة والاعتراف بها وتوسيعها. في الداخل احتاج إلى ذراع الوهابية العسكرية الضاربة (جماعة من أطاع الله).
وعد بلفور والملك عبدالعزيز الدولي لخدمة اللغة
يفنّد ما اعتبرها معطيات غير صحيحة نشرتها صحيفة "الأردن" الأسبوعية حول لقاءات سرية سعودية صهيونية في لندن. يكشف ما دار خلال "مؤتمر المائدة المستديرة" المنعقد عام 1936 في لندن. المؤتمر الذي سيثار حوله الكثير والذي يعتبر من المحطات الهامة في مسلسل التنازلات عن القضية الفلسطينية، كما تُتهم السعودية وغيرها من القادة العرب الذين حضروا المؤتمر. من بين الكتب "موقف الملك عبدالعزيز من قضية فلسطين" الصادر عن مكتبة العبيكان في الرياض. في المقابل هناك من يتحدث بثقة مستنداً إلى أدلة ووثائق تثبت التآمر. لكن ماذا عن الحقيقة المجردة بعيداً من أي غايات أو مبالغات؟ هل وافق عبد العزيز بشكل صريح أو ضمني على المشروع الصهيوني، أو تواطأ ضد القضية الفلسطينية وتماشى مع التوجهات البريطانية؟
الحاجة إلى الإنكليز والوهابية
تصعب قراءة أي موقف من هذا النوع بمعزل عن الظروف السياسية التي كانت سائدة آنذاك. من المهم العودة إلى تلك الفترة من التاريخ. مضى 100 عام على وعد بلفور. وعد بلفور والملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية. إنه العام 1917. زمن "الثورة العربية" ضد العثمانيين. الحرب العالمية الأولى تشارف على الانتهاء. عبدالعزيز بالتحالف مع الوهابية لم يكن استولى بعد على الحجاز.
مند 4 سنوات وقت القراءة: 1دقيقة
لقد تزايدت في الفترة الأخيرة الأخبار والكتابات حول "الحوار بين الأديان"، وتولى الأزهر إقامة المؤتمرات ورتب لمؤتمر في مطلع هذا العام ، دُعي إليه بكل أسف البابا فرانسيس، وأقول "بكل أسف" لما يقوم به ذلك البابا من محاولات مستميتة لتنصير العالم. فهو مثله مثل الباباوان السابقان وثلاثتهم مجبرون على تنفيذ قرارات مجمع الفاتيكان الثاني، الذي حدد "الحوار بين الأديان" كوسيلة لإقتلاع الإسلام ولتنصير العالم. وعد بلفور والملك عبدالعزيز آل سعود العالمية. ولا يسع المجال هنا لنورد كل المراجع الكنسية التي تتضمن شرحاً لمعنى: "الحوار" من وجهة النظر الفاتيكانية أو توجيهات لكيفية تنفيذه ، لكنَّا نشير إلى أهم هذه الوثائق. ففي شهر ديسمبر عام 1984 أصدر البابا يوحنا بولس الثاني نصا إرشادياً بعنوان: " بشأن المصالحة والتوبة في رسالة كنيسة اليوم "، وهو خطاب رسولي يقع في 128 صفحة، مكوّن من ثلاثة أجزاء، نطالع في الفصل الأول من الجزء الثالث منه موضوعاً عن "الحوار"، هو البند رقم 25، ويقع في ست صفحات، ومما جاء فيه: لقد تم إنشاء "المؤتمر العالمي للأديان" من أجل السلام، سنة 1970، ويعد أكبر تحالف دولي لممثلي الديانات الكبرى في العالم من أجل خدمة السلام ، كما يقولون.
وعد بلفور والملك عبدالعزيز آل سعود العالمية
لم تكن قواته وصلت عسير في الجنوب ولا حائل في الشمال. لم تكن مملكة آل سعود اكتملت بعد. بناء عليه، لم يكن لعبدالعزيز أي صفة قومية تعطي موقفه وزناً، كما لم يكن له أي دور "عروبي" يؤهله للاعتراف أو لرفض المشاريع الخارجية الكبرى. كان من الهام لزعيم بدوي طموح ورث الدهاء بالفطرة واكتسب الحنكة من طبيعة الصحراء القاسية أن يحافظ على علاقته مع الإنكليز. لم يعرف عن الأسرة السعودية الحاكمة التدين. إلا أنها حافظت على علاقة مع الوهابية، الفرقة التكفيرية المتشددة التي ظهرت آنذاك بدعم من الإستخبارات البريطانية، التي أسسها محمد بن عبدالوهاب إبان حكم الدولة السعودية الأولى عام 1744 بالتحالف مع أسلاف عبدالعزيز. 100 عام على وعد بلفور | عبدالعزيز المقالح | صحيفة الخليج. كان حاكم نجد يحتاج إلى الإنكليز لحماية سلطته الناشئة والاعتراف بها وتوسيعها. في الداخل احتاج إلى ذراع الوهابية العسكرية الضاربة (جماعة من أطاع الله). اعتمد على الإنكليز لحمايته من الخارج وعلى الوهابية لتوسيع نطاق حكمه الجغرافي عبر الغزوات. على العكس من عبدالعزيز، كان الشريف حسين بن علي يتمتع بسلطة معنوية عند العرب والمسلمين. ملك الحجاز الذي قاد "الثورة العربية" ضد العثمانيين سوف يدفع لاحقاً ثمن مواقفه غير المتوافقة تماماً مع المخططات الإنكليزية.
موقع "الوطن" يتطرق إلى تفاصيل أكثر خلال مراحل استيطان واحتلال فلسطين. مواقف حاكم نجد آنذاك وملك السعودية لاحقاً لا تحتمل اللبس بحسب التفاصيل التي يوردها الموقع. كلها تدعم وقوف ابن سعود إلى جانب القضية. كذلك يستند أمين عام دارة الملك عبدالعزيز الدكتور فهد بن عبد الله السماري إلى وثائق محفوظة في أرشيف دار السجلات العامة في لندن. يفنّد ما اعتبرها معطيات غير صحيحة نشرتها صحيفة "الأردن" الأسبوعية حول لقاءات سرية سعودية صهيونية في لندن. يكشف ما دار خلال "مؤتمر المائدة المستديرة" المنعقد عام 1936 في لندن. المؤتمر الذي سيثار حوله الكثير والذي يعتبر من المحطات الهامة في مسلسل التنازلات عن القضية الفلسطينية، كما تتهم السعودية وغيرها من القادة العرب الذين حضروا المؤتمر. من بين الكتب "موقف الملك عبد العزيز من قضية فلسطين" الصادر عن مكتبة العبيكان في الرياض. في المقابل هناك من يتحدث بثقة مستنداً إلى أدلة ووثائق تثبت التآمر. لكن ماذا عن الحقيقة المجردة بعيداً من أي غايات أو مبالغات؟ هل وافق عبدالعزيز بشكل صريح أو ضمني على المشروع الاستعماري، أو تواطأ ضد القضية الفلسطينة وتماشى مع التوجهات البريطانية؟.