مستشار في اللجنة العليا لتطوير قطاع التدريب الأهلي بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. عضو اللجنة الوطنية لقطاع التدريب والتعليم في مجلس الغرف السعودية. عضو اللجنة الوطنية لشركات المعارض والمؤتمرات بالمملكة العربية السعودية في مجلس الغرف السعودية. رئيس وصاحب الملتقى العربي للتدريب. مؤسس ومدير عام شركة حصاد العلم للتدريب Harvest. مؤسس ومدير عام مؤسسة النقرة السريعة للتجارة والتسويق الالكتروني Qcmar. مستشار قطاع التدريب في الغرفة التجارية في مكة المكرمة سابقاً. مستشار معتمد في مقياس بيركمان العالمي Birkman. كوتش معتمد من الاتحاد الدولي للكوتش(icf:international coach federation)
مؤلف كتابين في السعادة والايجابية:1-ألوانك سر سعادتك. 2-السعادة تليق بك. مقياس ديسك لتحليل الشخصية. (متوفر في جميع فروع فيرجن وجرير)
أبرز المشاركات
شارك في أول ورشة عمل أقامها البرنامج الوطني للسعادة في دبي برعاية ودعوة شخصية من معالي وزيرة الدولة للسعادة عهود الرومي ممثلاً المملكة العربية السعودية بين حضور أكثر من 60 شخصية من جنسيات مختلفة. شارك في ملتقى النجاح الأول في جامعة الملك عبدالعزيز بصفته راعي ورش العمل ومحاور قصص نجاح ملهمة. شارك مع مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث في اليوم العالمي لمتعافي مرضى السرطان بصفته متحدث رسمي.
- مقياس بيركمان – Aiman Radain
- نموذج مقياس هيرمان لتحليل انماط الشخصيات (اختبار اللقطة)
- مقياس ديسك لتحليل الشخصية
- ما حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر؟ - مقال
مقياس بيركمان – Aiman Radain
تحديد الاحتياجات التدريبية للموظفين والافراد. مدى ملائمة المتقدمين للوظائف وعمل المقارنات بينهم. بناء فرق عمل قوية ومتماسكة وأكثر انسجاما وأداء. تحسين التواصل الفعال للأفراد والمنظمات. مدى ملائمة الموظفين لمهامهم الوظيفية. زيادة الفعالية واكتشاف الطاقات الكامنة. الترقيات وإعادة توزيع القوى العاملة. نموذج مقياس هيرمان لتحليل انماط الشخصيات (اختبار اللقطة). تحديد أفضل الوظائف للموظف. المبيعات والتفاوض الفعال. التطوير القيادي. وأكثر من ذلك……. تكمن قوة مقياس بيركمان في أنه يزيد وعي الإنسان من خلال الإجابة عن سؤالين مهمين:
كيف أتصرف؟! (السلوك الاعتيادي، السلوك تحت الضغط)
(الاحتياج)
لماذا أتصرف بالطريقة التي تصرفت بها؟!! لطلب الاختبار يسعدني تواصلك معي
تواصل معي
نموذج مقياس هيرمان لتحليل انماط الشخصيات (اختبار اللقطة)
ومن ذلك قياس القدرة على العمل تحت الضغوط، وكفاءة العمل، واهتمامات العامل وغير ذلك من الصفات التي لا بد من العناية بها. وقد بدأت العديد من الشركات في الوطن العربي، وخاصة المملكة العربية السعودية، الاهتمام بمقياس بيركمان. مما جعل العديد من الشباب يولون وجههم شطره. خاتمة
لا شك في أهمية قيام الفرد برحلة لاستكشاف نفسه وتحليل شخصيته، ليعلم ما غاب عنه من أسرارها، وليسأل نفسه عن نفسه وعن أهدافه وطموحاته وحاجاته وأولوياته وإيجابياته وسلبياته ونقاط القوة ونقاط الضعف. ولا شك أن مقياس بيركمان يمنحك هذه الفرصة. كما أن أهمية مقياس بيركمان تكمن في أنه أضحى ضرورة من الناحية المهنية، الأمر الذي أهله ليكون في صدارة مقاييس تحليل الشخصية. مقياس بيركمان – Aiman Radain. مراجع يمكن الاستفادة منها:
الزغول، عماد عبد الرحيم (2014) مدخل إلى علم النفس، دار الكتاب الجامعي. طه، فرج عبد القادر (2000) أصول علم النفس الحديث، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع.
مقياس ديسك لتحليل الشخصية
شرح مقياس ديسك المطور لتحليل الشخصية
قبل الشروع في شرح مقياس ديسك ، لا بد من تقديم تعريف تقييم ديسك بصورة موجزة. يمكننا تعريف مقياس ديسك لتحليل الشخصية بأنه أداة لتقييم السلوكيات والاستعدادات التي من شأنها المساعدة في التنبؤ بصلاحية الأفراد وملاءمتهم للوظائف المختلفة، وإمكانية تحقيق النجاح في مهنهم، وتوجيههم مهنياً. ويعد نموذج ديسك من مقاييس تحليل الشخصية الحديثة نسبياً، حيث قام عالم النفس الأمريكي وليام مولتون مارستون بابتكاره وتطويره في النصف الثاني من القرن العشرين. وقد اعتمد مقياس ديسك DISC على قياس أربع سلوكيات أساسية، وهي التي اشتق منها اسمه، وهي:
الهيمنة D ominance
الدافع I nducement
الخضوع S ubmission
الامتثال C ompliance
ولعل الفكرة الأساسية التي يقوم عليها اختبار ديسك لتحليل الشخصية ، تتمثل في قدرة نموذج ديسك لتحليل الشخصية على انتقاء أصلح الأفراد وأكثرهم كفاءة لشغل وظيفة ما، بالإضافة إلى اختيار المهنة المثلى للفرد، ليكون الفرد المناسب في المكان المناسب. ووسيلته في ذلك:
تحليل المهن والأعمال المختلفة، من كافة جوانبها الفنية والصحية والاقتصادية والنفسية، للوقوف على متطلباتها المختلفة من استعدادات ومهارات ومعارف وقدرات.
شارك مع جمعية إبصار الخيرية في لقاء تدريبي مع 60 معاقا بصريا بصفته مدرب متطوع. قدم في مدينة برايتون البريطانية بالتعاون مع النادي السعودي في برايتون ، ورشة تدريبية بعنوان:مفاتيح للسعادة والنجاح بحضور يفوق 200 شخص. ادارة حساب تويتر للقمة الآسيوية للإعلام الذي كان برعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – رحمه الله. ضيف في لقاء الخميس الذي يستضيف قصص نجاح من مختلف مناطق المملكة العربية السعودية والذي ينظمه مركز الملك سلمان للشباب. ضيف في قصة نجاح لمسيرته المهنية في أكاديمية دلة التطوعية. شارك في ملتقى سوق المواهب بالشراكة مع مركز الملك سلمان للشباب بصفته متحدث رسمي ومحاور قصص نجاح. شارك مع جمعية الأطفال المعوقين في الاحتفال بيوم الأمان الأسري بصفته متحدث رسمي. شارك في ملتقى مسقط الأول للتدريب كمدرب. شارك في ملتقى المخواة الاستثماري الأول بالشراكة مع محافظة المنطقة بصفته متحدث رسمي. تعاون مع معهد كابلن البريطاني وشركة رحلات دولية في تقديم دورة تدريبية بعنوان: إلى الشخصية الايجابية الناجحة ، وذلك لمدة 30 يوم متواصلة ، في مدينة بورنموث البريطانية. قدم دورة في كيب تاون في رحلة سياحية تدريبية لعدد 25 شاب وشابة بعنوان السعادة تليق بك لمدة أسبوعين.
آخر تحديث: يوليو 4, 2020
ما حكم الافطار في صيام القضاء بغير عذر
ما حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر؟، اتفق العلماء على أهمية وجوب قضاء المسلم الأيام التي أفطرها في شهر رمضان سواء بسبب عذر او بدون عذر، والأفضل الاستعجال في القضاء، ووقت القضاء يبدأ بعد نهاية شهر رمضان. وقت قضاء الصيام
يمكن أن يقضي المسلم الأيام الذي فطرها في رمضان في الوقت الذي يستطيع الصيام فيه، ومع ذلك لا يصح قضاء الصيام في الأيام المنهي الصيام فيها مثل أيام العيد. اختلف العلماء في حكم القضاء في رمضان الحاضر، حيث قال العلماء من الشافعية انه غير صحيح القضاء في رمضان الحاضر. ما حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر؟ - مقال. حيث خالفهم الحنفية قالوا ان صيام القضاء في رمضان الحاضر هو صحيح ويجزي عن رمضان الحاضر لا عن القضاء. شاهد أيضًا: ما حكم لبس البنطال للنساء
حُكم الإفطار في صيام القضاء
بيان تفصيل كل مذهب أولاً الشافعية وافقوا على وجوب استمرار صيام القضاء في حال الإمساك، وإن أفطر بغير عذر واجب عليه إمساك بقية اليوم ويجب قضاء ذلك اليوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من استقاء وهو صائم فعليه القضاء)
الحنفية قالوا يجب قضاء الفائت من العبادات المؤقتة سواء ان فاتت العبادة بعذر او بدون عذر، ولا يقتصر وجوب الصيام القضاء على من أفطر بعذر شرعي بل وعلى أيضًا الذي فطر بعذر غير شرعي.
ما حكم الإفطار في صيام القضاء بغير عذر؟ - مقال
وإذا كان القضاء في صوم رمضان مما أوجبه الله على المؤمنين فمما لا شك فيه أن المبادرة بقضاء الواجب في وقت التمكن منه أفضل من تأخيره، ولا ينبغي للمؤمن أن يماطل ربه في أداء حقه بعد أن أزال عذره ورد عليه صحته وأعاده إلى وطنه. كيف والإنسان لا يدري متى ينزل به القضاء ، ومن هنا رجح العلماء أن الحج واجب على الفور، ولا ينبغي تأخيره متى تحققت عند المسلم استطاعته وأمن الطريق إليه. ولو فرض وتهاون المسلم في قضاء الصوم حتى أقبل رمضان التالي فإنه يجب عليه أن يصوم رمضان لتعينه وقتًا للصوم المفروض، ثم يصوم ما عليه من قضاء. وإذا ألح به التسويف حتى مات دون أن يصوم القضاء كان مسئولاً عنه أمام الله، وكان صومه لرمضان الذي أفطر فيه أياما ووجب قضاؤها وأهمل فيها حتى مات ناقصًا لا يصل به إلى درجة الصائمين عند الله. أما حكم القضاء من جهة التتابع أو التفريق فللعلماء فيه رأيان:
أحدهما: أنه يجب فيه التتابع، ويستند أصحاب هذا الرأي إلى حديث لم يصح عند أهل الحديث. والجمهور على أن صوم القضاء لا يجب فيه التتابع، وإنما يستحبونه فيه، وإن فرَّق صح، ويستدلون بعموم قوله تعالى في جانب القضاء: (فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)، ومن أتى به متفرقًا فقد صام عدة من أيام أخر، وصح أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- سئل عن تقطيع صوم القضاء، فقال: " ذلك إليك، أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين، ألم يكن ذلك قضاء؟ فالله أحق أن يعفو ويغفر".
الحمد لله. من أكل أو شرب ناسياً ، وهو صائم ، فصومه صحيح ؛ لما روى مسلم (1952) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ نَسِيَ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ). ولا فرق في ذلك بين صيام رمضان أو القضاء أو النذر أو النافلة ؛ لعموم النص. قال الإمام الشافعي رحمه الله: " وإذا أكل الصائم أو شرب في رمضان ، أو نذر ، أو صوم كفارة ، أو واجب بوجه من الوجوه ، أو تطوع ، ناسياً: فصومه تام ، ولا قضاء عليه ". انتهى من " الأم للشافعي " (2/75). وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: " ومن ذلك إذا أكل ناسياً في الصوم في رمضان ، أو في غيره ، في التطوع أو في القضاء أو في النذور ، إذا أكل ناسياً أو شرب ناسياً أو جامع ناسياً ، فلا شيء عليه ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه) " انتهى من " فتاوى نور على الدرب لابن باز " (16/479). وعليه ، فما دمت قد نويت صيام القضاء من الليل ، فالصوم صحيح ، ويجزئك عن قضاء رمضان ، ولا يضر كونك قد أكلت وشربت ناسياً.