السؤال: يقول السائل: ما حكم ركعتي الطواف في الحج والعمرة؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
ركعتا الطواف سُنة عند الجمهور، وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة، وإحدى الروايتين عن أحمد -رحمه الله-، وقال صاحب الفروع: إنها واجبة، بل قال بعض العلماء: ربما جعلها شرطًا للطواف لكن هذا قولٌ ضعيف وهي متأكدة وإذا قيل: بوجوبها فلا بد أن يصليها على كل حال. والقول بوجوب ركعتي الطواف قولٌ قوي لكن ليس هناك دليل بيِّن؛ لأن ركعتي الطواف تابعة للطواف، والقاعدة: (أن التابع لا يأخذ أحكام المتبوع في كل شيء)؛ ولهذا الصلاة المفروضة لها توابع قبلها وبعدها، وتوابعها سُنة فإذا كان توابع الصلاة المفروضة وهي أكد تعتبر سنة، وسنة الصلاة في الراتبة داوم عليها النبي عليه الصلاة والسلام ليست واجبة فكذلك ركعتا الطواف. ثم أيضًا النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح لما قال الرجل: "والله ما أزيد على هذا ولا أنقص، قال: «أفلح إن صدق» "(1)، في حديثٌ آخر «ليدخلن الجنةً إن صدق» (2) ، ولم يذكر عليه الصلاة والسلام ركعتي الطواف فدل على أنهما ليست واجبتين إلا بإيجاب الشرع أو ينظرهما، وعلى المسلم أن يجتهد فيها دائمًا.
ص235 - كتاب سنن النسائي - أين يصلي ركعتي الطواف - المكتبة الشاملة
386 - حكم ركعتي الطواف - الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله - YouTube
الصلاة بعد الطواف - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الإثنين 14 محرم 1432 هـ - 20-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 145121
26276
0
278
السؤال
أديت طوافي الإفاضة والوداع معا، لكني لم أصل ركعتين بعد الطواف ظنا منه أن آخر العهد بالبيت هو الطواف، فهل علي وزر؟ وهل من كفارة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فركعتا الطواف مشروعتان بعد كل طواف، لا فرق في ذلك بين طواف الوداع وغيره. قال الشيخ العثيمين رحمه الله: يسن أن يصلي ركعتين بعد طواف الوداع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما ودع البيت صلى صلاة الفجر ولم يجعل الصلاة قبل الطواف، بل طاف أولاً ثم صلى ثانياً، وقد ذكر العلماء قاعدة عامة قالوا: كل طواف فبعده ركعتان. انتهى، وركعتا الطواف سنة غير واجبتين في قول الجمهور، وليس على من تركهما شيء وإنما فاتته الفضيلة، قال النووي رحمه الله: ركعتا الطواف سنة على الاصح عندنا وبه قال مالك وأحمد وداود وقال أبو حنيفة واجبتان. انتهى. الصلاة بعد الطواف - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام. وبه تعلم أنه لا شيء عليك في ترك هاتين الركعتين، وإن شئت أن تقضيهما فلا بأس، فقد أجاز قضاءهما وإن طالت المدة بينهما وبين الطواف كثير من أهل العلم. قال النووي رحمه الله: وقد اتفقوا-أي الشافعية- على أنه لو أخر ركعتي الطواف عنه سنين ثم صلاهما جاز.
حكم صلاة ركعتي الطواف - أسئلة و أجابات
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ربيع الآخر 1432 هـ - 16-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151713
21174
0
292
السؤال
اعتمرت بفضل من الله وكانت معي والدتي، وعند انتهائي من أشواط الطواف السبعة لاحظت بأن حجر إسماعيل والحجر الأسود لا يوجد بهما ازدحام، فقمت بإدخال والدتي لاستلام الحجر، وبعدها للصلاة ركعتين بداخل الحجر، وذلك لرغبتها بذلك، ولكونها كبيرة السن لا أستطيع إدخالها هناك عند وجود أعداد كبيرة من الناس، وبعد انتهائها من ذلك استكملت ما تبقى من مناسك العمرة. فهل ما فعلته خطأ؟ أم لاشيء على عمرتنا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهنيئا لك على أداء العمرة بصحبة والدتك وعلى رفقك بها، شكر الله سعيك، وبارك فيك، وتقبل منا ومنك صالح الأعمال. وما قمت به أو قامت به أمك من استلام الحجر بعد الطواف يعتبر من السنة، ولا شيء عليكما في صلاة ركعتين داخل الحجر فإن التنفل فيه مستحب، إلا إذا كانتا ركعتي الطواف فإنه يستحب الإتيان بهما خلف المقام إن أمكن ذلك، ويصح الإتيان بهما في أي مكان من الحرم حتى في الحجر عند الجمهور، ففي سنن أبي داود: عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحجر فقال صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت، فإن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت.
{البقرة:125} والأمر للوجوب. لكن قول الجمهور أصح، وأجابو عن دليل الموجبين بما ورد من الأحاديث الصحيحة التي تقضي بتحديد الصلاة المفروضة بالصلوات الخمس فقط دون غيرها. وعلى أي حال فما دمت قد أديت الركعتين ولو بعد السعي فقد أديت ما عليك في قول أكثر أهل العلم..
وأما بالنسبة لقولك بأنك تحللت بالاغتسال ونزع ملابس الإحرام. فليس صحيحا حصول التحلل بهذا؛ وإنما حصل التحلل بما تداركت به أمرك من الحلق بنية الخروج من الإحرام، على أنه قد قرر طائفة من أهل العلم واختاره ابن تيمية أن ما يرتكبه المحرم من محظورات الإحرام بجهل منه، فإنه يعذر بذلك وهو قول له حظ كبير من النظر. ويمكنك للفائدة مراجعة الفتوى رقم: 14924. والله أعلم.
مسار الصفحة الحالية: ٢٩٥٩ - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ سُبُعِهِ جَاءَ حَاشِيَةَ الْمَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَّافِينَ أَحَدٌ».
وأسند الاتحاد مباراة الرائد ضد الحزم، التي تقام في الساعة 7:15، إلى المجري توماس بوجنار حكمًا للساحة، والثنائي بالازس بوزاس، وبيتر كوبور حكمين مساعدين، ومحمد الهويش حكمًا رابعًا، وكرزيستوف ياكوبيك حكمًا لـ«فار» يعاونه محمد العبكري. ألفيحاء ضد الاتحاد والاتفاق. وتضبط صافرة الحكم الإستوني كريستو توهفر، موقعة الفتح أمام ضيفه أبها، في الساعة 6:55، ويعاونه الثنائي سيلفر كويف، وستين كلاسين، وخالد الطريس حكمًا رابعًا، والفنلندي ماتياس جيسترانيوس حكمًا لتقنية الفيديو، ويساعده فيصل القحطاني. اقرأ أيضًا:
تريساكو يرفض التعليق على بيان النصر.. ويكشف حقيقة رحيل الحكام الأجانب
آل الشيخ يكشف موعد رحيل مدرب النصر.. ويتوقع هبوط الاتحاد
ألفيحاء ضد الاتحاد والاتفاق
يخوض فريق الاتحاد مباراة هامة مساء اليوم أمام الفيحاء في نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين في مباراة مهمة وقوية. ويطمح فريق الاتحاد للوصول إلى المباراة النهائية وحصد البطولة وإسعاد جماهيره. وتنطلق المباراة في تمام العاشرة مساءًا بتوقيت المملكة العربية السعودية. ألفيحاء ضد الاتحاد السعودي. ومن المتوقع أن يبدأ الاتحاد اللقاء بتشكيل مكون من:
حراسة المرمى: مارسيلو جروهي
خط الدفاع: حمدان الشمراني، زياد الصحفي، عمر هوساوي، مهند الشنقيطي
خط الوسط: عبدالعزيز البيشي، أندرية فيليبي، برونو هنريكي، عبدالرحمن العبود
خط الهجوم: عبدالرزاق حمدالله، رومارينيو دا سيلفا
تاريخ النشر:
24 أغسطس 2020 9:27 GMT
تاريخ التحديث: 24 أغسطس 2020 11:25 GMT
يصطدم نادي الاتحاد بنظيره الفيحاء، مساء اليوم الاثنين، في إطار منافسات الجولة 26 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ويحتل الاتحاد المركز الـ12 في جدول
المصدر: فريق التحرير - إرم نيوز
يصطدم نادي الاتحاد بنظيره الفيحاء، مساء اليوم الاثنين، في إطار منافسات الجولة 26 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ويحتل الاتحاد المركز الـ12 في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 27 نقطة، بينما الفيحاء في المركز الـ11 برصيد 29 نقطة. وتعثر الاتحاد في الجولة الماضية بالتعادل أمام الفيصلي، ويخشى حال تعرضه للتعادل أو الخسارة في هذه المواجهة التراجع مجدداً نحو المركزين الرابع عشر أو الخامس عشر، في ظل الفارق النقطي البسيط بين الفرق المتنافسة للهروب من شبح الهبوط، باستثناء فريق العدالة الذي قد يعلن هبوطه رسميا في هذه الجولة في حال خسارته أمام النصر واستمرار رصيده عند عشرين نقطة. الفيحاء يصنع الحدث.. أقصى الاتحاد ويواجه الهلال في نهائي كأس الملك. وسيكون أمام العميد اختبارات صعبة في الجولات المتبقية ضد الفتح والنصر والعدالة. وكانت مباراة الدور الأول قد انتهت بفوز الفيحاء بنتيجة 4-1. أهداف المباراة | #الفيحاء 4: 1 #الاتحاد #الفيحاء_الاتحاد #دوري_محمد_بن_سلمان_للمحترفين
— القنوات الرياضية السعودية (@riyadiyatv) December 19, 2019
وتُعد هذه المباراة هي السادسة بين الفريقين في مسابقة الدوري السعودي، حيث التقيا في 5 مباريات سابقة تفوق فيها الفيحاء بـ3 انتصارات، مقابل فوزين فقط للاتحاد.