وقال المناوي في "فيض القدير": "والسبب في ذلك أن عِرض المؤمن كدَمِه، فمَن هتك عرضه فكأنه سفك دمه، ومَن عمل على صون عرضه، فكأنه صان دمه، فيُجازى على ذلك بصونه عن النار يوم القيامة". ونبينا صلى الله عليه وسلم حذرنا من خذلان المسلم، وعدم الدفاع عنه، والذبِّ عن عِرْضِه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما مِن امرئٍ يخذل مسلماً في موطنٍ يُنتَقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذله اللهُ في موطنٍ يحب فيه نُصرتَه، وما مِن امرئٍ ينصر مسلماً في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرته) رواه أبو داود. فضل من رد عن عرض أخيه بالغيب؟ - عالم حواء. قال المناوي: "(وينتهك فيه من حُرْمَتِه) بأن يُتكلم فيه بما لا يحل، والحرمة هنا ما لا يحل انتهاكه.. (إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته) أي في موضع يكون فيه أحوج لنصرته وهو يوم القيامة، فخذلان المؤمن حرام شديد التحريم.. (وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته) وهو يوم القيامة، جزاءً وِفاقا". لقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن من حق المسلم على أخيه مسارعته إلى ردِّ غيبته، والدفاع عن عِرْضه إذا خيض فيه، وأن يكون ذلك برفق وحكمة، وأن ينوي منكر الغيبة نصح أخيه الذي يغتاب، والرد والدفاع عن عرض أخيه الذي اغتيب، ومن ثمرات وفضل ذلك أن الله عز وجل يتولاه وينصره في الدنيا والآخرة، ويجعل له حجاباً من النار، والجزاء من جنس العمل، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ردَّ عن عرض أخيه، ردَّ الله عن وجهه النار يوم القيامة) رواه الترمذي.
- شرح حديث مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- فضل من رد عن عرض أخيه بالغيب؟ - عالم حواء
- رنا أبو غالي - ويكيبيديا
شرح حديث مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
من حق المسلم على أخيه أن يرد غيبته إذا انتقص منه أحَد، ويدافع عن عِرْضِه إذا خيض فيه ولو بكلمة يُنتقص بها منه، وقد أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم برَدِّ غيبة المسلم والدفاع عنه، وبين لنا أن مَنْ فعل ذلك فإن الله تعالى يرد عنه النار يوم القيامة، ويجعل له حجاباً منها، فالجزاء من جنس العمل، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يُسْلِمُه، ومَنْ كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربةً فرّج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلمـاً ستره الله يوم القيامة) رواه البخاري. قال ابن حجر: "(ولا يُسْلِمه) أي: لا يتركه مع من يُؤذيه، ولا فيما يُؤذيه، بل يَنْصُره، ويدفع عنه، وهذا أخصُّ مِنْ تَرْك الظُّلم، وقد يكون ذلك واجباً، وقد يكون مندوباً، بحسب اختلاف الأحوال". وقال ابن عثيمين: "ولهذا قال العلماء رحمهم الله: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عِرْضِه وبدنه وماله". شرح حديث مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. والسيرة النبوية فيها الكثير من المواقف والأحاديث التي تحثنا على الدفاع عن عرض المسلم، وتبين فضيلة الدفاع عن عرضه، ورعاية حرمته، ومن ذلك:
ـ عن عتبان بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أين مالك بن الدخشم؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تفعل ذلك، ألا تراه قد قال: لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله، وإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله) رواه البخاري.
فضل من رد عن عرض أخيه بالغيب؟ - عالم حواء
ثم ذكر حديث عتبان بن مالك في قضية مالك بن الدخشم وتكلُّم الرجل في عرضه عند النبي صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم نهاه عن ذلك وقال: ألم تر أنه يصلي يريد بذلك وجه الله ، وهذا يدل على أن الإنسان إذا لم يكن كذلك فإنه لا غيبة له، فالكافر مثلاً ليس محترمًا في الغيبة، لك أن تغتابه، إلا أن يكون له أقارب مسلمون يتأذون بذلك فلا تغتبه وإلا فلا غيبة له، أما الفاسق فقد سبق لنا أنه محترم إلا إذا كانت المصلحة تقتضي بيان فسقه فلا بأس أن يذكر بفسقه؛ لأن هذا من باب النصيحة. والله الموفق. وعن كعب بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة توبته وقد سبق في باب التوبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في القوم بتبوك: ما فعل كعب بن مالك؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه برداه، والنظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه: بئس ما قلت، والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرًا، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. متفق عليه.
- وأخرج البيهقي في "الشعب"، والضياء في "المختارة" عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن نصر أخاه المسلم بالغيب، نصره الله في الدنيا والآخرة).. (السلسلة الصحيحة: 1217). - وأخرج الإمام أحمد، وأبو داود من حديث جابر وأبي طلحة بن سهل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من امرئ يخذُلُ امرَأً مسلمًا في موطن يُنتَقَصُ فيه من عِرضه، ويُنتهكُ فيه من حُرمته، إلا خذله الله في موطنٍ يحب فيه نصرته، وما من امرِئ ينصر مسلمًا في موطن يُنْتَقصُ فيه من عِرضه، ويُنْتَهكُ فيه من حرمته، إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته).. (صحيح الجامع: 569). محتوي مدفوع
إعلان
قدمتي في مسلسل (دولاب الزمن) دور المريضه نفسياً،الم تخافي أن يؤثر عليكِ هذا الدور؟
لا لم أخاف ،و أعتبره أنه دور جريء و بنفس الوقت جميل. ما هو الدور الذي قدمتهيه و تعتبري انه لم يأخذ حقه؟
دوري في مسلسل العرين ،فقد كانت مساحة الدور كبيرة و أعطيت الشخصية حقها 100% ،لكن المسلسل لم يأخذ حقه. صرحتي في عدد من لقاءت انك تحبين دخول السينما المصرية ،لماذا لم نراك حتى يومنا هذا بالسينما المصرية؟
لأني لم أجد النص المناسب. هل تقبلي ادوار الاغراء ؟
لا أقبل ألا أذا كان بالإيحاء. حتى لو قدم لك مبلغ مادي كبير؟
لا أقبل،لأني وعدت والدي أن لا أقدم هذه الأدوار. رنا أبو غالي - ويكيبيديا. هل تحاولي بأدوارك الحفاظ على صورة الفتاة الاردنية؟
نعم طبعاً ، لأن الفتاة الاردنية تعكس صورة الفتاة القوية و المحافظة و صاحبة مبادئ. هل تعتبري نفسك أنك من أنجح الممثلات في الاردن؟
الموضوع ليس من هي أنجح ،الموضوع أني قادرة أن أكون في الصفوف الاول من جيل الشباب. ما هي خططك المستقبليه؟
بعد مسلسل (رعود المزن) لن أقبل بأقل من هذا الدور كدور و سيناريو و أنتاج.
رنا أبو غالي - ويكيبيديا
عمان: ايمان يوسف
أحبّت الفنانة الأردنية رنا أبو غالي ، الفن وعشقت الجمال وتميزت بأدوراها الجميلة التي أحبها الجمهور من خلالها، فتهوى أبو غالي تهوى حاليًا صناعة الأطواق والقلادات والأساور المصنوعة من الورود ذات الألوان المختلفة والأنواع المختلفة من الورود لتتزين بها أو لتهدي صديقتها مما تصنع. وتقول أبو غالي لـ"العرب اليوم" أصنع الاكسسورات المختلفة من الورود التي تريحني وأنا في قمة عصبيتي ولأني أحب الورد كثيرًا كما أنه يعني لي الحب والتسامح والبسمة والفرحة، ولأن لديّ الشغف الكثير والدراية والمتابعة لكل ما هو جديد في عالم الورد والمامي بكل لون من الورد ماذا يعني قررت أن أبعث الجمال والفرح من خلال هذه الاكسسوارت. وتضيف أبو غالي أن الورد هو لغة المحبين العاشقين الرقيقين مشيرة إلى أن الفراغ يصنع الإبداع قائلة "نحن الفنانين يمكن أن نقوم بأدوار من خلال عمل أو اثنين طوال العام لذلك قررت أن تقضي وقتها في شيء مفيد". يُشار إلى أن أخر أعمال الفنانة رنا أبوغالي والتي عرضت على عدد من القنوات التلفزيونية هي "الدمعة الحمراء، العزيمة، هيك ومش هيك". و أبو غالي فنانة أردنية حاصلة على بكالوريس فنون جميلة وتعمل في الفن منذ "17" عامًا ولديها نحو 120عملاً تلفزيونيًا.
رنا أبو غالي في مسلسل طاش ما طاش
حصلت الفنانة رنا أبو غالي على فرصة العمر من خلال المشاركة ضمن أحداث المسلسل التليفزيوني الكوميدي الأشهر في الوطن العربي "طاش ما طاش" والذي تم إنتاج ما يقارب 12 جزءً منه على مدار عشرين عامًا، حصلت على دور مميز خلال أحداث المسلسل، والذي تدور فكرته حول حلقات متصلة منفصلة، من خلالها ينتقد الفنانون عدد من مظاهر المجتمع الخليجي بشكل كوميدي، و يحاولون تسليط الضوء على أهم مشكلات المجتمع بشكل طريف، بل و يحاولون إيجاد الحلول الأنسب لمواجهتها. رنا أبو غالي مدربة تمثيل
منذ ظهورها الأول على شاشات التلفزيون الخليجي، كانت دائمًا تعبر الفنانة رنا أبو غالي عن حبها وعشقها للفن المصري، وأنها من المتابعين الجيدين للدراما المصرية، وطالما حلمت بالوقوف أمام الفنانة المصرية غادة عبد الرازق التي تجدها من أهم ممثلات الوطن العربي في الوقت الحالي، وفي عام 2019، حصلت الفنانة رنا أبو غالي على فرصة لإعداد ورشة تمثيل في مصر من خلال تدريب المبتدئين، وتم انتشار الإعلان بشكل كبير ولاقت رنا ترحيب كبير من المصريين، الذين طالما تابعوا أعمالها الفنية.