أولا صورة من فاتورة الشراء:
يجب أن تكون فاتورة الشراء مصدقة من الغرفة التجارية ببلد الشراء وتحتوي على البيانات التالية:
o اسم الشركة الصانعة وجنسيتها
o رقم الفاتورة وتاريخها
o اسم المنتج
o رقم التشغيلة أو رقم الدفعة أو تاريخ الإنتاج. ثانيا شهادة المطابقة:
يجب أن تكون شهادة المطابقة صادرة من إحدى شركات المطابقة المعتمدة لدى الهيئة، وتعرف شهادة المطابقة بأنها شهادة تثبت أن المنتج المستورد بالإرسالية وبرقم الفاتورة ورقم التشغيلة المرفق في الشهادة مطابق للائحة في متطلبات السلامة في مستحضرات
التجميل والعناية الشخصية رقم 1943 حسب آخر تحديث معتمد لها قبل استراده إلى المملكة. ولمعرفة شركات المطابقة المعتمدة لدى الهيئة العامة للغذاء والدواء ، ويمكن زيارة الرابط المتوفر قبل الهيئة هنــــا
ولن يتم قبول أي شهادة مطابقة ليست من احدى الشركات المعتمدة المنشورة على موقع الهيئة في عملية الإذن بالفسح، كما أنه لن يتم قبول أي شهادة مطابقة في حال عدم توافق بيانات الشحنة مع الشهادة المرفقة، ولا يمكن للمستورد استخدام هذه الشهادة لأكثر من ارسالية وإنما يجب اصدار الشهادة لكل ارسالية منفصلة عن الأخرى ما لم تكن بنفس رقم التشغيلة.
المتطلبات والمستندات اللازمة عند فسح منتجات التجميل في المنافذ الجمركية - إجراءاتي
7- صورة البيان الجمركي
7. شروط ومتطلبات فسح العبوات الفارغة للتعبئة و التغليف الخاصة لمنتجات التجميل
لا يسمح بفسح العبوات التي تحمل علامات أو أسماء تجارية لا تخص المستورد دون أن يكون هناك موافقة من المصنع (الجهة المستفيدة). 1- خطاب من المورد موجه لمكتب القطاع بمنفذ الوصول بطلب الموافقة على فسح العبوات الفارغة يتضمن ما يلي:
الغرض من استيراد العبوات الفارغة وتعهده باستخدامها لذلك الغرض. أسماء البنود وكمياتها والشركة المصنعة. 2- صورة من فاتورة الشراء مصدقة من الغرفة التجارية في بلد المنشأ أو بلد إصدار الفواتير. المتطلبات والمستندات اللازمة عند فسح منتجات التجميل في المنافذ الجمركية - إجراءاتي. 3- صورة البيان الجمركي. 4- صورة من بوليصة الشحن. Happy
0%
Sad
Excited
Sleepy
Angry
Surprise
تصفّح المقالات
رسوم رخصة البناء 2020 في السعودية وطريقة إصدارها - ثقفني
نظام الاتصالات الادارية (حيث بالامكان الاستفسار عنها من خلال رقم القيد أو رقم الوارد). بالاضافة الي عرض عدد من النماذج التي يحتاجها الموظف للتدريب أو للابتعاث وهي:
1 طلب تدريب في الخارج. 2طلب إبتعاث جديد للدراسة. 3 طلب إيفاد للدراسة بالداخل. 4 معلومات عامة عن البرامج التدريبية. 5 خطة الإبتعاث للإعداد العلمي. 6 خطة الإيفاد للإعداد العلمي. 7 البرامج التدريبية المقترحة (خارج - داخل المملكة). 8 نموذج معلومات عن مرشح للتدريب في الخارج وعن البرنامج وجهة التدريب. 9 تعليمات عامة حول إعداد خطة التدريب. ٭ وزارة المياه والكهرباء: من المواقع الحكومية التي ترتبط ارتباط مباشر بكل انسان ولهذا نجد أن الموقع يقدم اربعة عشر خدمة مهمة جدا للمواطن والمقيم والخدمات هي:
1 طلب رفع عداد من ارضي الى جداري. رسوم رخصة البناء 2020 في السعودية وطريقة إصدارها - ثقفني. 2 طلب تدقيق فاتورة. 3 طلب تغيير قطر العداد. 4 طلب إعادة الماء الذي تم إيقافه مؤقتاً. 5 طلب إزاحة العداد على نفس الشارع. 6 طلب تظلم من مخالفة تعديات. 7 طلب تغيير موقع عداد من مكان الى آخر. 8 طلب تعديل (تغيير) اسم المالك. 9 طلب خدمة إيصال المياه. 10 طلب خدمة توصيل صرف صحي. 11 طلب تحديث وحدات. 12 طلب تسجيل أو تعديل رقم صندوق البريد.
شروط رخص البناء و الترميم ورخص المساكن
0
Read Time: 5 Minute, 32 Second
تم تحديث المتطلبات والمستندات اللازمة عند فسح منتجات التجميل في المنافذ الجمركية من هيئة الغذاء والدواء السعودية لتسهيل عملية الاسيتراد على المستثمرين والمستوردين وضمان حقوق المستهلك. 1. الشروط العامة عند فسح منتجات التجميل في المنافذ الجمركية:
1- يجب إدراج المنتجات المعدة للاستخدام التجاري لدى الهيئة. 2- يجب الالتزام بما ورد في مدونة نقل وتخزين المنتجات الخاضعة لرقابة قطاع العمليات عن طريق المنافذ الجمركية. 3- يجب الالتزام بلائحة متطلبات السلامة في مستحضرات التجميل والعناية الشخصية. 4- رابك النظام الالكتروني لادارج منتجات التجميل النظام الالكتروني لادراج منتجات التجميل (eCosma). 5- الالتزام بتعميم الهيئة رقم 31110 بتاريخ 23 / 06 / 1439 هـ الخاص بالاحتفاظ بأصول المستندات المطلوبة للفسح. 6- المنتجات المفسوحة من المنافذ بالفسح السريع بدون معاينة (بناء على المخاطر) فانه تقع على المورد مسؤولية معاينة المنتجات الواردة والتأكدأنها مطابقة للوائح والمواصفات القياسية ووفق لما تم ادراجه لدى الهيئة. 2. متطلبات فسح الإرساليات والكميات التجارية لمنتجات التجميل أو العينات الخاصة بالدعاية والتسويق:
هناك 5 متطلبات رئيسية لفسح الإرساليات الخاصة بمنتجات التجميل في المنافذ الجمركية على النحو التالي:
• صورة فاتورة الشراء
• شهادة المطابقة
• صورة بوليصة الشحن
• صورة البيان الجمركي
• إدراج المنتج التجميلى في نظام الإدراج eCosma.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شروط استخراج رخصة بناء: 1 - خطاب من المالك بطلب رخصة بناء. 2 - صورة من صك الملكية مع الأصل للمطابقة. 3 - تحديد حدود الأرض من قبل المالك (تمتير الأرض). 4 - إذا كان الموقع المراد استخراج رخصة بناء له عبارة عن عقار قائم فيلزم: (أ) إحضار شهادة تصفية خدمات من كل من: 1 - الكهرباء. 2 - الماء. 3 - الهاتف. 5 - يجب أن تكون الأرض خالية من العوائق التي تعيق عملية التمتير. شروط طلب شهادات إتمام البناء: 1 - إحضار رخصة البناء الأصلية. 2 - يجب أن يكون العمل مطابقا لما دوّن في البناء ومكملا من جميع الأعمال مع نظافة الشارع والأرض وإزالة المخلفات. 3 - إذا كان مقترضا من صدوق التنمية يجب إحضار العقد. شروط استخراج رخصة ترميم: 1 - خطاب من المالك يوضح فيه الأعمال المراد ترميمها موجه لرئيس البلدية. 2 - صورة من الصك مع الأصل للمطابقة. 3 - إذا كان العقار مرهونا للصندوق (التنمية) يجب إحضار أصل إيصال التسديد. الاشتراطات لإصدار رخص المساكن المتلاصقة 1 - يجب أن يكون كل مبنى من المباني المتلاصقة على شارع واحد لا يقل عرضه عن 15م، مع تأمين موقف سيارة لكل مبنى داخل حدود الملكية. 2 - يجب إلا يقل عرض أرض أي مبنى سكني متلاصق جهة الشوارع عن 10م.
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شعبان 1422 هـ - 13-11-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 11456
306642
0
831
السؤال
ما معنى هذا الحديث: عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا، فقالوا: وفي نجدنا يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، فقال الناس: وفي نجدنا يا رسول الله؟ قال ابن عمر: أظن أنه قال في المرة الثالثة: الزلازل والفتن هناك: وهناك يطلع قرن الشيطان" صحيح البخاري. شرح الحديث: "اللهم بارك لنا في شامنا...". الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الحديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولفظه في صحيح البخاري: "اللهم بارك لنا في شأمنا، الله بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله في نجد؟ (قال الرواي) فأظنه قال في الثالثة: هنالك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان". وفي صحيح مسلم طرف منه. والحديث فيه دلالة على فضل الشام واليمن، والدعاء لهما بالبركة، وقد وردت أحاديث أخر في فضلهما، وفضل سكناهما، وخاصة في آخر الزمان حين تكثر الفتن، فمن ذلك ما أخرجه أبو داود وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيصير الأمر أن تكونوا جنوداً مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق، قال ابن حوالة: خر(أي: اختر) لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم، واسقوا من غدركم، فإن الله توكل لي بالشام وأهله".
شرح الحديث: &Quot;اللهم بارك لنا في شامنا...&Quot;
قال: إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق. قال المنذري والهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات. اهـ. وصححه الألباني. وذكر الصاع والمد قرينة على إرادة بركة الدنيا، كما ذكر الحافظ ابن حجر. وقال المنذري: قوله: "في صاعنا ومدنا" يريد في طعامنا المكيل بالصاع والمد، ومعناه أنه دعا لهم بالبركة في أقواتهم. اهـ. اللهم بارك لنا في شامنا | موقع البطاقة الدعوي. وبهذا يتبين أن ما ذكره السائل الكريم من انتشار البدعة ونحو ذلك، لا يشكل على الحديث؛ لأن متعلقه إنما هو البركة في أمور المعاش. وجاء في (تحفة الأحوذي): الظاهر في وجه تخصيص المكانين بالبركة لأن طعام أهل المدينة مجلوب منهما، وقال الأشرف: إنما دعا لهما بالبركة لأن مولده بمكة وهي من اليمن، ومسكنه ومدفنه بالمدينة وهي من الشام، وناهيك من فضل الناحيتين أن إحداهما مولده والأخرى مدفنه، فإنه أضافهما إلى نفسه وأتى بضمير الجمع تعظيما وكرر الدعاء. اهـ. ووجه آخر في جواب السائل، وهو أنه إذا وجدت البركة في وقت حصلت إجابة الدعوة، ولا يستلزم دوامها في كل حين ولكل شخص، وهذا مستفاد من كلام القرطبي رحمه الله. والله أعلم.
الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث: ( 4618) - حدثني: محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد ، أخبرنا: وقال: إبن رافع ، حدثنا: عبد الرزاق ، أخبرنا: معمر ، عن جعفر الجزري ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص) : لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس أو قال: من أبناء فارس حتى يتناوله . صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث: ( 4619) - حدثنا: قتيبة بن سعيد ، حدثنا: عبد العزيز يعني إبن محمد ، عن ثور ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة قال: كنا جلوساًً عند النبي (ص) إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ : وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ، قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي (ص) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثاًً قال: وفينا سلمان الفارسي قال: فوضع النبي (ص) يده على سلمان ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء. مسند أحمد - باقي مسند - مسند أبي... حديث اللهم بارك في شامنا ويمننا. - رقم الحديث: ( 7609) - حدثنا: إسحاق بن يوسف وهو الأزرق ، أخبرنا: عوف ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال: سمعته يقول ، قال رسول الله (ص): لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس.
اللهم بارك لنا في شامنا | موقع البطاقة الدعوي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
واليمنُ هي البلادُ الواقعةُ جَنوبَ الجزيرةِ العَربيَّةِ على ساحلِ البحرِ الأحمَرِ، وكانت أيضًا مَصدرًا لتِجارَتِهم وأقواتِهم، وكانوا يَقومون برِحلةٍ إلى اليمنِ في الشِّتاءِ، ورِحلةٍ إلى الشامِ في الصَّيفِ؛ للتِّجارةِ وجَلْبِ البضائعِ والطَّعامِ. فقال بَعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وفي نَجْدِنا»، يعني: وادْعُ اللهَ أيضًا أنْ يُبارِكَ في نَجْدٍ، وهي ما ارتَفَعَ مِن بِلادِ العرَبِ إلى أرضِ العِراقِ، فكرَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءَه ولم يَذكُرْ نَجْدًا، فكرَّروا عليه طلَبَ الدُّعاءِ لِنَجْدٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُناكَ الزَّلازلُ والفِتنُ، وبها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ»، يعني: في هذه الأراضي تكونُ الزَّلازلُ، ومنها تَخرُجُ الفِتنُ، وبها يَطلُعُ قرْنُ الشَّيطانِ، أي: جماعتُه وحِزْبُه، وقيل: هذه الأرضُ هي الَّتي يَأتي مِن جِهتِها الدَّجَّالُ؛ أعظمُ فِتنةٍ تُصيبُ النَّاسَ. وقيل: المُرادُ بهذا الحديثِ: ما ظهَرَ بالعِراقِ مِن الفِتَنِ العظيمةِ والحُروبِ الهائلةِ؛ كوَقعةِ الجَمَلِ، وحُروبِ صِفِّينَ، وحَرُوراءَ، وفِتَنِ بني أُميَّةَ، وخُروجِ الخوارجِ؛ فإنَّ ذلك كان أصْلُه ومَنبعُه العِراقَ ومَشْرِقَ نَجْدٍ، وتلك مَساكنُ رَبيعةَ ومُضَرَ إذْ ذاك، واللهُ أعلَمُ.