الأجهزة الحاسوبية والبرامج التطبيقية: تؤدي الحواسيب في نظم المعلومات الجغرافية دور القلب النابض والعقل المفكر فيها، إذ توكل إليها المهام المتعلقة بتحليل البيانات ومعالجتها ثم تخزينها ضمن قواعد بيانات ضخمة في أكثر من طبقة وفقًا لتصنيفات النظم الجغرافية، ويأتي ذلك في مساعٍ للتخلص من المشاكل التقنية المترتبة على معالجة كميات ضخمة من البيانات دفعة واحدة. -ومن أهم البرامج الحاسوبية المستخدمة في هذا السياق: ArcGIS, GeiMedia، ERDAS, ILT Plus. برمجيات حرة: ويقصد بها البرمجيات ذات المصدر المفتوح، تؤدي هذه البرمجيات دورًا هامًا في محاكاةِ بعض أنواع بيانات GIS، ومن أبرزها Quantum GIS, ويعتبر بمثابة برنامج صغير يتيح الفرصة للمستخدم بإمكانية تهيئة الخرائط وإنشاؤها عبر الحاسب، بالإضافة إلى تقديم الدعم للكثير من صيغ البيانات المكانية ومنها: geotiff, ESRI Shape، ومن البرمجيات المفتوحة المصدر: GRASS GIS, Saga GIS. تطبيقات نظم المعلومات الجغرافية التطبيقات الخدمية: تطبيقات ذات علاقة بالغابات والمناطق الحرجية. تطبيقات الهواتف الذكية وخدماتها. تطبيقات شبكات الصرف الصحي والمياه. تطبيقات شبكات الغاز والبترول.
- بوابة نظم المعلومات الجغرافيه قطر
- آية عن العلم
- ايه قرانيه مزخرفه عن العلم
بوابة نظم المعلومات الجغرافيه قطر
وهو من أعطى نظم المعلومات الجغرافية (GIS) هذا الاسم. 1965
مختبر هارفارد
أثناء دراسته في جامعة نورث وسترن عام 1964، أنشأ هوارد فيشر أحد برامج رسم الخرائط الحاسوبية الأولى المعروفة باسم SYMAP. في عام 1965، أسس فيشر مختبر هارفارد لرسومات الحاسوب. وفي أثناء إنشاء بعض برامج رسم الخرائط الحاسوبية الأولى وتطويرها في المختبر، فقد أصبح المختبر أيضًا مركزًا بحثيًا للتحليل المكاني والتصور. تم تصور العديد من المفاهيم المبكرة لنظم المعلومات الجغرافية وتطبيقاتها في المختبر من قبل مجموعة موهوبة من الجغرافيين والمخططين وعلماء الكمبيوتر وغيرهم من العديد من التخصصات. 1969
تأسيس Esri
في عام 1969، قام جاك دانجرموند - أحد أعضاء مختبر هارفارد - وزوجته لورا بتأسيس معهد أبحاث النظم البيئية (Esri). طبقت الشركة الاستشارية رسم الخرائط الحاسوبية والتحليل المكاني لمساعدة مخططي استخدام الأراضي ومديري موارد الأراضي على اتخاذ قرارات مستنيرة. أظهر العمل المبكر للشركة قيمة نظم المعلومات الجغرافية في حل المشكلات. واستمرت Esri في تطوير العديد من طرق رسم خرائط نظم المعلومات الجغرافية والتحليل المكاني المستخدمة الآن. أوجدت لدت هذه النتائج اهتمامًا أكبر بأدوات برامج الشركة ومهام سير العمل التي أصبحت الآن أدوات قياسية في نظم المعلومات الجغرافية.
كما نجد أن أجهزة استقبال النظام العالمي لتحديد المواقع أصبحت أكثر دقة وأصغر
حجما وأقل تكلفة وكذلك أجهزة المساحة الأرضية. ولكي تكون الخريطة مقروءة لابد من تعريف أسماء المناطق ولدراسة الخرائط
النوعية لابد من وجود معلومات في شكل جدول أو تقارير إحصائية وهذه المعلومات
تعرف بالمعلومات الوصفية. تعتبر تكلفة جمع المعلومات أكبر عقبة ولها نصيب الأسد من ميزانية نظم المعلومات الجغرافية لذلك يجب تبادلها. وتبادل المعلومات يجب أن يكون رأسيا بين الأقسام المختلفة في نفس المؤسسة
وأفقيا بين المؤسسات المختلفة لتفادى تكرار الجهود, وإذا تم تبادل المعلومات فسوف يكون ذا فائدة اقتصادية واجتماعية كبرى. أجهزة الحاسب الآلي
شهدت السنوات الماضية تطورا ملحوظا في مقدرات وحدات الحاسب الآلي خاصة
في السرعة (1200 ميفاهرتز و أكثر), السعة التخزينية (40 قيقابايت وأكثر), و
الذاكرة اللحظية ( 128 ميغابايت وأكثر). هذا التطور أدى إلى سرعة إنجاز كثير من
عمليات التحليل المكاني في وقت قصير. وكذلك بالنسبة لأجهزة الإدخال والإخراج
أصبحت أكثر دقة وأكثر ألوانا وأصبح استخدام الوسائط المتعددة جزءا منها. واستخدام الوسائط المتعددة من تكامل صوت و صورة و فيديو له أهمية خاصة في
فهم كثير من الظواهر الجغرافية.
الجمعة 29/يناير/2021 - 07:05 م
فضيلة العلاّمة الشيخ المقرئ أحمد عبدالعزيز أحمد محمد الزيات، الأزهرى المصرى المدنى الضرير، كان الشيخ إمامًا فى القراءات بلا نظير، وآية فى العلم والحياء والفضل والنُبل، زكىَّ القلب، يقظ الضمير، من أجلة علماء العلوم الشرعية والعربية، وقد نفع الله به طويلًا الأمة.. ولد بالقاهرة فى ٧ مايو ١٩٠٧م. التحق بالأزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم وحصل على كثير من العلوم العربية والشرعية، ثم أخذ القراءات العشر الصغرى من طريقى الشاطبية والدرة، والعشر الكبرى من طريق طيبة النشر عن كل من الشيخين الكبيرين: الشيخ خليل الجناينى وفضيلة العلاّمة الشيخ عبدالفتاح هنيدى، وهما قد أخذا عن العلامة شيخ الديار المصرية فى القراءة والإقراء فى وقته الشيخ محمد بن أحمد الشهير بالمتولى. أفضل اية قرانية عن العلم مكتوبة – المنصة. كانت مسيرته العلمية حافلة بالعطاء والخير والبركة، فقد جلس الشيخ للإقراء بمنزله بجوار الأزهر الشريف بالقاهرة، وانقطع له مدة ثم اُختير مدرسًا للقراءات بقسم تخصص القراءات التابع لكلية اللغة العربية بالأزهر الشريف، وظل هكذا إلى أن أحيل للتقاعد. ثم فى عام ١٩٨٥م اُختير مدرسًا للقراءات فى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ثم مستشارًا علميًا لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنوّرة.
آية عن العلم
يقول الإمام ابن كثير: «فأول شيء نزل من القرآن هذه الآيات الكريمات المباركات، وهن أول رحمة رحم الله بها العباد، وأول نعمة أنعم الله بها عليهم، وفيها التنبيه على ابتداء خلق الإنسان من علقة، وأنَّ من كرمه تعالى أن علّم الإنسان ما لم يعلم، فشرفه وكرّمه بالعلم، وهو القدر الذي امتاز به أبو البرية آدم على الملائكة (مختصر تفسير ابن كثير 3/656 - 657). لقد حثَّ الإسلام أبناءه على الاجتهاد في تحصيل العلم فقال- عليه الصلاة والسلام-: «من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سهّل الله له طريقاً إلى الجنة، وإنّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب» (أخرجه أبو داود)، وقال أيضاً: «من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع» (أخرجه الترمذي). كما وبيّن الصحابة- رضوان الله عليهم أجمعين- منزلة العلم، والعلماء في كثير من أقوالهم ووصاياهم، فمن ذلك ما أثر عن الإمام علي- رضي الله عنه - قوله: «العلم خير من المال، العلم يحرسك، وأنت تحرس المال، والعلم حاكم، والمال محكوم عليه، والمال تنقصه النفقة، والعلم يزيد بالإنفاق»، كما وذكرت كتب السيرة حرص الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين - على حضور مجالس العلم.
ايه قرانيه مزخرفه عن العلم
وكان باب الشيخ مفتوحًا يقرئ القراءات لطلابه يرحلون إليه من كلِّ أقطار الأرض لأنه أعلى القراء إسنادًا فى مصر فى هذا العصر. ومن صفاته التى ذكرها تلميذه الشيخ الدكتور أيمن سويد، قال: كان عفيفَ اللِّسان، لا يَغتابُ أحدًا، ولا يَسمح لأحدٍ أن يغتاب عنده، وكان حريصًا على طلبته، حنونًا عليهم ودودًا معهم. آية عن العلم - الطير الأبابيل. من مآثره الطيبة ما ذكره الشيخ الدكتور أيمن رشدى سويد، أنه فى سنة ١٩٨٠ كان فى مصر يقرأ القراءات العشر من طريق طيبة النشر على أستاذه الشيخ العلَّامة الإمام المقرئ أحمد عبدالعزيز الزيات الذى كان كفيف البصر. يقول: كان من صفاته أنه يشفق على طلاب العلم، خاصة الغرباء عن مصر، فأحيانًا وأنا أقرأ عليه فى بيته خلف الجامع الأزهر كان يقف؛ ويطول وقوفه، فلما يطول وقوفه أقول له: «سيدى تفضل واجلس لماذا واقف؟». فيقول لى: يا ابنى أنا إذا جلست سأنام «يعنى نعسان»، فأقول له: إذن، أذهب وأعود فى وقت آخر. فيقول الشيخ: لا لا، تابع القراءة أنا عايز أخلصك، أنت تدفع فلوس ومستأجر شقة وتدفع مواصلات، أنا أريد أن تنتهى بسرعة وتعود إلى بلدك. وأحيانًا كان يقول لى: «توقف عن القراءة»، ثم يذهب إلى الحمام ويغسل وجهه حتى يذهب عنه النعاس، ويقول لى: «تابع القراءة».
وقوله ( وما أنت بتابع قبلتهم [ وما بعضهم بتابع قبلة بعض]) إخبار عن شدة متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم لما أمره الله تعالى به ، وأنه كما هم مستمسكون بآرائهم وأهوائهم ، فهو أيضا مستمسك بأمر الله وطاعته واتباع مرضاته ، وأنه لا يتبع أهواءهم في جميع أحواله ، وما كان متوجها إلى بيت المقدس; لأنها قبلة اليهود ، وإنما ذلك عن أمر الله تعالى. ثم حذر [ الله] تعالى عن مخالفة الحق الذي يعلمه العالم إلى الهوى; فإن العالم الحجة عليه أقوم من غيره. ولهذا قال مخاطبا للرسول ، والمراد الأمة: ( ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين) [ البقرة: 145].