قصة سورة المسد للأطفال نقدمه لكم اليوم عبر موقعنا شقاوة حيث إن قصص القرآن من أهم الأشياء التي يجب على الأهل الاهتمام بها وإخبارها للأطفال من سن صغير، وذلك حتى يكبروا عليها ويتعظوا منها ويعرفوا دينهم بشكل جيد، إن قصص القرآن تنمي من مهارات الطفل وتجعله قادر على تمييز ما هو حرام وحلال. ولذلك نحن اليوم في هذا الموضوع سوف نحكي ما هي قصة سورة المسد، ولماذا نزلت السورة، كما إننا سوف نذكر ما هي أهم الدروس المستفادة من القصة. قصة سورة المسد للأطفال
عندما نزل الوحي على – الرسول صلى الله عليه وسلم- كان الرسول يتعبد لله سرا ويدعو الاقرباء منه إلى عبادة الله وحده لا شريك له في السر حتى لا تعلم قريش بأمره ويتربصوا للمسلمين الأوائل الذي بدأت بهم دعوة سيدنا – محمد صلى الله عليه وسلم –
ولكن بعد مرور ثلاثة سنوات من نزول الوحي وبعدما كان المسلمين يخفون إسلامهم ويخفون عبادتهم لله وحده لا شريك له، أمر الله نبيه بالجهر بالدعوة ودعوة الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له وترك المنكرات والمحرمات وانذار المقربين له. قصه سوره المسد للاطفال تكرار. فبدأ الرسول – صلى الله عليه وسلم – بتنفيذ أوامر الله – سبحانه وتعالى – بالجهر بدعوته بعدما كانت سرا، وأختار الرسول جبل الصفوة ونادى في قريش ونادى في جميع الناس أنه يريد إنبائهم بنبأ عظيم، وعندما أجتمع كبراء قريش والسادة فيها وجميع الناس.
- قصه سوره المسد للاطفال مكتوبه
- قصه سوره المسد للاطفال بالتجويد
- قصه سوره المسد للاطفال تكرار
- لا تجعل الله أهون الناظرين إليك - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
قصه سوره المسد للاطفال مكتوبه
سورة المسد برواية حفص للأطفال - تعليم الاطفال بتكرار الآيات - YouTube
قصه سوره المسد للاطفال بالتجويد
مجلة برونزية للفتاة العصرية
ابحث عن أي موضوع يهمك
قصه سوره المسد للاطفال تكرار
ذات صلة سبب نزول سورة المسد قصة أصحاب الأيكة للأطفال
تفسير آيات سورة المسد
نزلت سورة المسد في مكة، وهي من السور القصيرة، وهذه معاني كلمات سورة المسد، وتفسير آياتها مبسطة للأطفال: [١]
تبت يدا أبي لهب وتب
معنى هذه الآية الكريمة: أي خابت وخسرت يدا أبي لهب (عم رسول الله صلى الله عليه وسلم) الذي قام بإيذاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعداوته. ما أغنى عنه ماله وما كسب
معنى هذه الآية الكريمة: أي لن يحميه ماله ولن ينفعه من عذاب الله -تعالى- ومن غضبه عليه، فالمال والغنى لا ينفع صاحبه إذا كان كافراً. سيصلى نارا ذات لهب
معنى هذه الآية الكريمة: أي سيحرق ويهلك في نار جهنم التي تلتهب، وهذا هو جزاء كل كافر لا يؤمن بالله تعالى. وامرأته حمالة الحطب
معنى هذه الآية الكريمة: أي أنّ امرأة أبي جهل (وهي العوراء أم جميل) ستُعذّب معه؛ لأنها أيضاً آذت النبي -صلى الله عليه وسلم- وكانت تضع الشوك في طريقه. 111 - سورة المسد - رياض الجنة. في جيدها حبل من مسد
معنى هذه الآية الكريمة: أي ستُطوّق امرأة أبي لهب في عنقها بحبل من الليف الخشن جزاء ما عملته، وتُجرجر به في نار جهنم، فيوم القيامة سيحاسب كل شخص على ما عمله في الدنيا وينال جزاءه. ماذا تعرف عن سورة المسد؟
أبرز المعلومات عن سورة المسد فيما يأتي: [٢]
سورة المسد سورة مكية.
كما يرشح لكم موقع شقاوة الاطلاع على: تفسير سورة الانشقاق للأطفال وفوائدها
مفردات السورة
وبعد شرح سورة المسد للأطفال، تتنقل المعلمة أو المعلم إلى شرح المفردات الغريبة والتي تكون مستجدة على أسماع الأطفال. تب: ماتوا وخسروا. سيصلى: سيتذوقون حرارة النار والعذاب. حمالة الحطب: كانت تحمل الأشواق وتضعها في الطرق التي يسير فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قصه سوره المسد للاطفال بالتجويد. جيدها: رقبتها. مسد: سلك ليفي. ومن هنا سنتعرف على: تفسير سورة الزلزلة للأطفال وما أسباب نزولها والدروس المستفادة منها
الدروس المستفادة من سورة المسد
ينبغي لمعلمي القرآن إيضاح أن سورة المسد من الأدلة الظاهرة والبينة عن إعجاز القرآن الكريم، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأن تلك السورة نزلت قبل موت عم الرسول بفترة، وحدث بالفعل ما فيها ومات أبو لهب وهو كافر. بجانب أن السورة توضح أن المال والبنون لا يغنيان العبد من الله شيئا، فإن كثر العبد ماله وزاد أبناؤه فلن يدخله ذلك الجنة إلا أن يؤمن بالله العظيم، ويعمل صالحا بما آتاه الله. كما أن القرابة لا تغني أيضا للعبد شيئا عند الله، وذلك مثل عم النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو كافر ومصيره إلى الناس، وكذلك أبو إبراهيم عليه السلام.
التوبة والنظر
قال أبو بكر المروزي: قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل: رجل تاب وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية الله، إلا أنه لا يدع النظر؟! فقال: أي توبة هذه! قال جرير: { سألت رسول الله عن نظرة الفجاءة، فقال: "اصرف بصرك "}. اعلم أن إطلاق البصر سبب لأعظم الفتن، فكم فسد بسبب النظر من عابد، وكم انتكس بسببه من شباب وفتيات كانوا طائعين، وكم وقع بسببه أناس في الزنى والفاحشة والعياذ بالله. فالعين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب ش___ه وإرادته، وإذا أطلق العبد بصره أطلق القلب. ش___ه وإرادته، ونقش فيه صور تلك المبصرات، فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه في الدار الآخرة. وما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب أمر الشارع بغض البصر عما يخاف عواقبه، فقال تعالى: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن... ). النظر وخطورته
قال الإمام ابن القيم: أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها: ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) ، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. لا تجعل الله أهون الناظرين إليك - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه ا لأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات.
لا تجعل الله أهون الناظرين إليك - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
؟ أمــــا تخجل.!! بأي وجه ستقابل ربك و خالقك و آخذ روحك و ناشرك.. وبأي صورة سيراك نبيك..! بالله عليك أجب.... ؟ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] بأي هيئة ستقف يوم الحشر و العرض... لا تنسى إن منحك ربك فرصة فإنه ينتظر توبتك لا إعراضك..! فهل يا ترى ستعود ولا تنسى أنه إن فضحك في الدنيا قبل الآخرة! فهو تنبيه وانتظار لتوبتك فهل ستتوب.. ؟؟!! واعلمي أختي في الله.. واعلم أخي في الله.. ان أرحم الراحمين يستر العبد إلى ما شاء سبحانه وتعالى, لكــــــن.! لكل بداية نهاية..!! فإما توبة بعد المعصية.. وإما فضح في الدنيا قبل الآخرة! {{ ولنتذكر ذلك السارق الذي جاءت أمه تبكي,, وتقول أعفوا عن ابني فإنه أول مرة يسرق,, فاستحلفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يصارحه هل هي أول مرة أم لا فقال السارق,, ليست بأول مرة فقال عمر بن الخطاب:" الله أقرب من أن يفضح عبده من أول مرة " يا الله ربك خالقك معبدوك لا يريد فضحك من أول مرة.. وأنت يا مخلوق يا عابد لا تخجل منه وتعيد الكرة}}.. اسمع أختي.. أخي في الله إن كنت تذنب في الخلوات...! فاعلم إما أن تعود وتطلب رضى الله ،،أو تكمل ما أنت عليه.. وتستلذ بلحظات.. تنتهي ويبقى سخط ربك وتفضح في الدارين!
رد مع إقتباس