وفريق يعلمون سخفها، ولكنهم مع علمهم يوطنون أنفسهم على تحملها، وهو لا يقدر أن يجاريهم فهو متبرم ساخط. وفريق هم الجادون العاملون الذي يتخلصون من الحياة على أية صورة، وهو لا يستطيع أن يفعل فعلهم لأن شيئاً خفيا يمنعه من ذلك كلما أغراه اليأس. وفريق يرون الحياة زوراً وعبثا وأن لا خير في مستقبل ولا رجاء، ومع ذلك فهم يتعلقون بها وإن تعذبوا، وهو من هذا الفريق. على أن هناك فريقاً خامساً لا يدخل في هذه الأنماط الأربعة، هم أولئك الذين لا يكترث لهم أحد، وينظر إليهم السادة نظرتهم إلى الدواب، وهؤلاء قد وجدوا لهم في الحياة معنى يعيشون عليه، معنى لا يتصل بالمعقول ولا بالفلسفة، وذلك هو الإيمان. ولكن إيمان هؤلاء يقوم على أساس من الأرثوذكسية عقيدة الكنيسة الروسية الإغريقية، وهي ما لا يستطيع أن يحمل عقله على قبوله...
يا للحيرة! إن العقل يفضي به إلى إنكار الحياة نفسها، وإن الإيمان يقضي أن يعطل العقل... أي بلاء هذا؟ وأي ليل معتم! لابد من العمل الصالح مع الإيمان للنجاة من الهلاك - منبع الحلول. ولكنه علم فيما علم قول المؤمنين إنه لابد من إعداد النفس للإيمان حتى تؤمن؛ وإذاً فليدع العقل جانباً وليناقش رجال الدين، ولينظر في كلامهم لعله يصل إلى قلبه، وليقرأ ما كتبه آباء الكنيسة، وليطالع سير القديسين، وليتعبد فيقيم الشعائر جميعاً، وليزر الأديرة، وليذهب إلى الأب الصالح أمبروز، ذلك الذي كان يستعينه جوجول والذي استعانه دستويفسكي وسولوفييف؛ وفعل ذلك جميعا ولكن الشك مازال يأخذ بخناقه ويكاد يزهق روحه...
ويقرأ العقيدة الأرثوذكسية، وكلما أمعن فيها سخر منها وبعد عن التصديق بها.
مفهوم اللياقة البدنية هو المقدرة على تنفيذ العمل اليومي دون الشعور بالتعب المفرط مع توفير جزء من الطاقة لاستغلالة أثناء الوقت الحر : Wonderful-Exchange43
ولسوف يغدو تولستوي في تاريخ الفكر الحديث، والأدب الحديث، والفن الحديث، بجهاده الهائل منقطع القرين في إخلاصه وحميته وثباته. أجل، وسوف يرتفع إلى منزلة وسط بين الأنبياء والناس. محمود الخفيف
لابد من العمل الصالح مع الإيمان للنجاة من الهلاك - منبع الحلول
مجلة الرسالة/العدد 775/تولستوي الحائر
للأستاذ محمود الخفيف
(تتمة ما نشر في العدد الماضي)
ما الحياة إلا وهم. وما سعينا فيه إلا عبث. وما أنفسنا وأولادنا إلا طعام للدود. وما مسراتنا وملاهينا إلا كأصوات الخائفين من الأطفال في ظلام الغابة اللفاء يدرأون بها عن أنفسهم الخوف. وما ذلك الذي نسميه في الحياة جمالا إلا غرور، إن كل ذلك إلا باطل؛ وإن هو إلا اللاشيء. ذلك ما أفضى به إليه تأمله، وذلك ما يعذه ويفزعه ويحيطه باليأس من جميع أقطاره
وليته ينسى! ولكن انى له النسيان وهذه الحياة نفسها تذكره أبداً بفزعه الأكبر منها؛ وهو ما فكر فيها لمجرد الفكر في ذاته، ولكن شيئاً مبهماً خفياً ظل يوجه نفسه هذه الوجهة منذ حداثته، لا ينقطع عنه إلا ليعود إليه أقوى مما كان، وما زال حتى وقف به على حافة الهاوية..
وما قصر أو تهاون في درس أو قعد عن استقصاء. قال: (ولكني ربما كنت قد سهوت عن شيء أو أخطأت فهم شيء. مفهوم اللياقة البدنية هو المقدرة على تنفيذ العمل اليومي دون الشعور بالتعب المفرط مع توفير جزء من الطاقة لاستغلالة أثناء الوقت الحر : Wonderful-Exchange43. ذلك ما تحدثت به إليّ نفسي مراراً؛ فليس من الممكن أن تكون مثل هذه الحال من اليأس أمراً طبيعياً في الإنسان. ثم بحثت عن تفسير لهذه المسائل في كل ناحية من نواحي المعرفة بلغها الناس، وبحثت بحثاً مؤلماً طويلا، لا لمجرد الفضول والنظر، وقضيت في بحثي الشاق زمناً، بالنهار وبالليل، أجدُّ كما يجد من أشرف على الهلاك حين يطلب النجاة؛ فلم أعد من ذلك بطائل)
لم يدع شيئاً من العلوم النظرية ولا من العلوم التجريبية، ولكنه لم يجد في العلم بغيته.
ولكنه في هذه المرة وقع على منظر جديد؛ فقد أبصر رجالا يحملون شيئاً ما، فسأل ماذا يكون؟ ولما أخبر أنه رجل ميت قال متعجباً: ميت؟ وما الميت؟ وأخبر أن الإنسان إذا أصبح مثل ذلك الرجل صار ميتاً. فدنا الأمير من الجثة وكشف عنها غطاءها ونظر فيها وسأل ماذا يحدث بعد ذلك؟ فأخبر أنها سوف تدفن في الأرض واستفهم عن سبب ذلك فأجيب: لأن الميت سوف لا يعود إلى الحياة وسوف يتعفن وينتج الدود. وسأل الأمير أذلك حظ الناس جميعاً؟ وهل يحدث لي مثل هذا؟ وهل أدفن وأتعفن وأنتج الدود؟ أتقول نعم؟ إذن فإلى القصر. ولن أخرج بعد ذلك أبداً طلبا للمتعة. ثم إن سكياموني فقد كان عزاء، وأيقن أن الحياة أعظم شر، وجعل همه كله أن يتخلص منها ويخلص غيره). هكذا تُصور الحكمة الهندية الحياة وهكذا يراها تولستوي، ولقد فكر كثيراً في أن يتخلص منها...
ولكنه يرى كثيراً غيره من الناس يعيشون لا تزعجهم الحياة ولا يكربهم التفكير فيها، فإذا كان لم يجد في العلم هداه ولا في الفلسفة، أفلا ينظر في حياة الناس ليرى كيف يرضون ولا يشقون مثل شقائه؟
وعرف من الناس في الحياة أربعة أنماط: ففريق هم الجهلاء الذين لا يدرون أن الحياة عبث وسخف، وليس له في هؤلاء فائدة؛ لأنه لا يستطيع أن يعود جاهلا.
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من الجامعات المرموقة التي يبحث عنها الطلاب بعد حصولهم على شهادة الثانوية العامة. يوافق الطلاب على الدراسة بها وفق مجموعة من الشروط التي نتعرف عليها وعلى رابط بوابة القبول الإلكتروني. يتقدم الطلاب للالتحاق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عبر بوابة القبول الإلكترونية وفق الشروط التالية:
أن يكون المتقدم للجامعة مسلما سواء من داخل المملكة أو خارجها. الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. لا تزيد مدة الحصول على الشهادة عن خمس سنوات وسن المتقدم لا يزيد عن 25 سنة. أن يجتاز المتقدم الاختبارات أو المقابلة الشخصية. يشترط في المتقدم لكلية القرآن الكريم أن يكون من حفظة القرآن. اللياقة الطبية والسلوك الحسن والخلو من الأمراض المعدية. الدراسة بدوام كامل في الجامعة والامتثال لجميع اللوائح الجامعية. التقيد بأحكام كل كلية تابعة للجامعة ولوائحها ولوائحها. شروط القبول بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بوابة القبول
دعوة للتقديم في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
يتم تقديم الطلب للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من خلال موقع الجامعة وبوابة القبول الإلكترونية ، ويمكن اتباع الخطوات التالية:
اذهب إلى الموقع الجامعة الإسلامية متصل.
شروط القبول في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة خالفت الإجراءات
تسُر عمادة كلية العلوم بالجامعة الإسلامية بالمدينة أن تُعلن عن منح دراسية جامعية كاملة للطلاب المتميزين الراغبين في متابعة دراستهم الجامعية في مجال العلوم الأساسية (الفيزياء/ الرياضيات/ الكيمياء)
عن البرنامج
• تُقدَّم منحة البكالوريوس في العلوم للدراسة بالمملكة العربية السعودية في تخصصات (فيزياء/ رياضيات/ كيمياء). • الطلاب الدوليين مُرحَب بهم للتقديم في منحة بكالوريوس العلوم الممولة بالكامل وفقا للمزايا وشروط القبول التالية. • تهدف هذه المنحة إلى تعزيز دراسة العلوم الأساسية بين الشباب المسلم، نرحب بالراغبين في دراسة الفيزياء والرياضيات والكيمياء. مميزات المنحة
من خلال حصولك على المنحة تُمنح الفوائد التالية:
• إعفاء من الرسوم الدراسية. • تذكرة طيران مجانية في حالة القبول بالمنحة وأيضا تذكرة طيران مجانية في نهاية كل سنة دراسية وفقاً للإرشادات المحددة. شروط القبول في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة ينقذ مواطنين. • مكافأة شهرية. • مكافأة إضافية للطلاب الحاصلين على تقدير امتياز. • إقامة بسكن الجامعة (مجهز مفروش بالكامل) للطلاب الغير المتزوجين. • رعاية صحية في المركز الطبي بالجامعة. • وسيلة مواصلات يومية مجانية من وإلى المسجد النبوي بالإضافة إلى رحلات عمرة منتظمة.
شروط القبول في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة ينقذ مواطنين
وبهذا تكون - بإذن الله تعالى - قد استوفيتَ شروط المنحة الخارجيَّة، إلَّا إذا كنتَ تعلم من نفسكَ غير ذلك، فيتعيَّن عليك وقتئذٍ استكمال الشروط لاحقًا. خطوات التقديم:
بعد استيفاء الشروط المذكورة، يمكنك التقديم لطلب المنحة الخارجية، من خلال زيارة رابط موقع الجامعة الإسلامية على الشبكة:
ثم اختر أيقونة "القبول والتسجيل"، في أسفل الصفحة الرئيسة؛ كما في الصورة أدناه:
سينقلك المتصفِّحُ إلى صفحة أخرى، اختر منها الخيار: "التقديم لبرامج البكالوريوس لطلاب المنح الخارجية"؛ كما في الصورة أدناه:
سينقلك المتصفِّح إلى صفحة أخرى تستلزم منك اختيار لغة واجهة التطبيق؛ كما في الصورة أدناه. اختر لُغتك وهي " العربية "، ثم بإمكانك الإفادة من الرابط أدناه، في التعرُّف على بقية الخطوات:
مزايا الحصول على المِنَحِ الدراسية بالجامعة الإسلامية:
1- تأمين تذاكِر السفَر عند قبول الطالب، وفي نهاية كلِّ عام دراسي، وَفْق ضوابط محدَّدة. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الاستعلام عن طلب - موقع محتويات. 2- صرف مكافأة شهريَّة. 3- صرف مُكافأة امتياز للطلَّاب المتميِّزين. 4- تأمين السكن لمن ليس له عائلةٌ. 5- تقديم وجبات غذائيَّة في مطعم الجامعة مُقابل اشتراك رمزيٍّ. 6- تأمين الرعاية الصحيَّة في مستشفى الجامعة.
يشترط للقبول في كلية الهندسة - بالإضافة إلى الشروط العامة -:
مجال الميكاترونيكس والروبوتكس:
1) أن يكون المتقدِّم حاصلاً على درجة البكالوريوس(انتظام) من جهة أكاديمية سعودية أو جامعة معترف بها في أحد التخصصات التالية: (الهندسة الكهربائية، الهندسة الميكانيكية)، بمعدل تراكمي لا يقل عن (3. 50 من 4). شروط القبول في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة خالفت الإجراءات. 1) حصول المتقدم كحدٍّ أدنى على درجة (450) في اختبار ( TOEFL-PBT)، أو (45) في اختبار: ( TOEFL-IBT)، أو (4) في اختبار ( IELTS)، أو(67) في اختبار ( STEP) أو ما يعادلها، وألاَّ يكون قد مضى أكثر من عامين على حصوله على الدرجة. يشترط للقبول في: ماجستير علوم الحاسب، ماجستير علوم البيانات، ماجستير الواقع الافتراضي، ماجستير التقنيات الأمنية - بالإضافة إلى الشروط العامة -:
1) أن يكون المتقدِّم حاصلاً على درجة البكالوريوس(انتظام) من جهة أكاديمية سعودية أو جامعة معترف بها في أحد التخصصات الآتية: (علوم الحاسب، هندسة البرمجيات، تقنية المعلومات، نظم المعلومات، تخصصات حاسب غير تربوية)، بمعدل تراكمي لا يقل عن (3. 50 من 4). 2) حصول المتقدم كحدٍّ أدنى على درجة (450) في اختبار ( TOEFL-PBT)، أو (45) في اختبار: ( TOEFL-IBT)، أو (4) في اختبار ( IELTS)، أو(67) في اختبار ( STEP) أو ما يعادلها، وألاَّ يكون قد مضى أكثر من عامين على حصوله على الدرجة.