وبدأ الحفر في أبريل 1859، وفي البداية تم الحفر يدويًا باستخدام المعاول والمجارف، وفي وقت لاحق ، وصل العمال الأوروبيون مع المجارف البخارية، وأدت الخلافات العمالية ووباء الكوليرا إلى تباطؤ الحفر، ولم تكتمل قناة السويس حتى عام 1869 - متأخرة أربع سنوات عن الموعد المحدد. في 17 نوفمبر 1869 ، تم افتتاح قناة السويس رسميًا في احتفال حضرته الإمبراطورة الفرنسية أوجيني، زوجة نابليون الثالث.
من اكتشف طريق راس الرجاء الصالح
ترك برس
من أبرز ميزات المناطق التي حكمها الأتراك على مر التاريخ، هي إنشاء المساجد فيها. فعندما دخل السلاجقة منطقة الأناضول، أنشأوا في ولاية "قارص" الحالية مسجد "منو جهر" عام 1073، فيما شيد بنو طولون المسجد الشهير عقب دخولهم القاهرة عام 884، في تجسيد واضح للعمارة التركية الإسلامية. لذا فإن هذه المساجد المنتشرة من تركستان وحتى البلقان، ومن الأناضول إلى إفريقيا، تعد جزءا من ثقافتنا، وتحمل نفس اللمسات المعمارية أينما بنيت، في خطوة تشكل تحديا للعصور. ** المساجد التركية في إفريقيا
دخل الأتراك القارة الإفريقية، لأول مرة، كقادة في مؤخرة الجيش العباسي. لا يزال الجامع الذي بناه أحمد بن طولون، مؤسس الدولة الطولونية، في القاهرة، عقب دخوله إليها، شامخاً حتى يومنا الحاضر. كما قامت الدولة المملوكية التي أسسها أتراك كومان، والذين حكموا مصر بعد الطولونيين، بتشييد العديد من الآثار التي يغلب عليها الطراز المعماري التركي – الإسلامي. وفي القرن الـ 14 الميلادي، قام السلطان المملوكي الحسن بن محمد بن قلاوون، بإنشاء مجمّع السلطان حسن في القاهرة، والذي يغلب عليه الطراز المعماري السلجوقي. من اكتشف طريق راس الرجاء الصالح. حيث من اللافت التشابه الكبير بين المئذنتين الكبيرتين بجانب البوابة، وبين مدارس سلاجقة الأناضول في كل من ولايتي أرضروم وسيواس.
في اي عصر تم اكتشاف راس الرجاء الصالح
ههه ماذا تنتظر منهم دول العربية والمسلمة دفنت علماء وهم احياء واصبحنا ننتظر مايقدمون لنا.. واصبحنا فئران تجارب احنا عارفين من اول يوم انكم طالبين الله
بصمات
كانت الرموز الدينية الأولى، في جنوب أفريقيا، عبارة عن الصلبان المسيحية التي نصبها البحارة البرتغاليون على طول الشريط الساحلي. ومع تأسيس الهولنديين مركزاً تجارياً في رأس الرجاء الصالح عام 1652، باتت المسيحية تمتلك أسساً دائمة للبقاء بالمنطقة، لتبدأ بعدها الفعاليات التبشيرية، مما أدى إلى انتشار هذه الديانة بين السكان المحليين. على ماذا اطلق اسم راس العواصف – صله نيوز. وفي هذا الإطار، يقول الكاتب: كان الرجل الأبيض يستعمر ويستغل موارد السكان المحليين من جهة، وينشر المعتقدات المسيحية بينهم من جهة أخرى، اعتقادا منه أنه يساهم في انتقالهم إلى الحضارة والتمدّن. وفي أعقاب احتلال الإنجليز كيب تاون، بين عامي 1795 و1806، واصلت التقاليد المسيحية الإمبريالية هذه وجودها بالمنطقة، إلا أن طلائع المسلمين الذين جاؤوا إلى جنوب إفريقيا، تمكنوا من الحفاظ على دينهم ومعتقداتهم، رغم الأنشطة التبشيرية هذه، بحسب الكاتب. جمهورية جنوب أفريقيا الواقعة أقصى جنوب القارة، وبالرغم من استعمار الغرب لها لعصور، وعدم خضوعها قط للسيطرة العثمانية، لكنها تحوي عشرات الآثار والمعالم العثمانية، في مشهد مثير للدهشة، ومن أبرز أسباب ذلك التبعية التي كان يظهرها السكان المحليون تجاه الدولة العثمانية.