أ- نون التوكيد: فإن نون التوكيد تدخل على:
الفعل المضارع: نحو قوله تعالى: ﴿ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ ﴾. وقوله سبحانه: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ﴾ [آل عمران: 169]. الفعل الماضي: نحو قوله صلى الله عليه وسلم: "فإما أدركن واحد منكم الدجال". ونحو قول الشاعر:
دامن سعدك لو رحمت متيمًا ♦♦♦ لولاك لم يكد للصبابة جانحا
الفعل الأمر: نحو: اجتهدن في طلب العلم الشرعي، واحرصن على وقتك. ب- ونون النسوة: فإن نون النسوة تدخل على:
الفعل المضارع: نحو قوله عز وجل: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ﴾ [البقرة: 228]. وقوله سبحانه: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾ [البقرة: 233]. وقوله سبحانه: ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ﴾ [النور: 60]. والفعل الماضي: نحو قوله سبحانه: ﴿ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ ﴾ [يوسف: 31]. علامات الفعل العامة. وقوله عز وجل: ﴿ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ ﴾ [النساء: 25]. والفعل الأمر: نحو قوله عز وجل: ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ﴾، وقوله سبحانه: ﴿ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾.
- علامه بناء الفعل الماضي
- علامة تمييز الفعل الماضي
علامه بناء الفعل الماضي
3- نا الفاعلين: ومثال بناء الفعل الماضي معها على السكون قولُه تعالى: ﴿ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا ﴾ [الإسراء: 8]، فالفعلان (عُدنا، وجعلنا) كل منهما فعل ماضٍ، وقد اتَّصلا بـ(نا) الفاعلين؛ ولذلك كانا مبنيَّينِ على السكون؛ على الدال من الفعل الأول (عُدنا)، وعلى اللام من الفعل الثاني (جعلنا) [3]. ثانيًا: بناء الفعل الماضي على الضم:
يُبنَى الفعل الماضي على الضم، إذا اتصل به واو الجماعة؛ وذلك نحو الفعل (سجدوا) في قوله تعالى: ﴿ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ ﴾ [البقرة: 34]، فالفعل الماضي (سجدوا) مبني على الضم، كما هو ظاهر على الدال؛ لاتصاله بواو الجماعة. وهنا سؤال، وهو: كيف يُعرب الفعل الماضي مع ما اتصل به من ضمير رفع متحرك، أو واو جماعة؟
والجواب: أنه يعرب هكذا:
أما الفعل الماضي، فإنه إذا اتصل به:
واو الجماعة، فإنه يقال في إعرابه: فعل ماضٍ مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة. علامه بناء الفعل الماضي. وإذا اتصل به ضمير رفع متحرك، فإنه يقال في إعرابه: فعل ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير الرفع المتحرك تاء الفاعل، أو نون النسوة، أو نا الفاعلين، على حسب الضمير الذي اتصل به. وأما الضمائر التي اتصل به الفعل الماضي، فإنها تعرب هكذا:
تاء الفاعل بأشكالها الستة: ضمير مبني على الضم، أو الفتح، أو الكسر (حسب حركة الضمير)، في محل رفع، فاعل.
علامة تمييز الفعل الماضي
وسوف: وهي تكون للاستقبال البعيد؛ نحو قوله عز وجل: ﴿ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ [التكاثر: 3]، وقوله سبحانه: ﴿ سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا ﴾ [النساء: 56]؛ فالفعلان (تعلمون، نُصلِيهم)، فعلان مضارعان، بدليل دخول (سوف) عليهما. 3 - أن يقبل دخول (لن) عليه؛ نحو قوله سبحانه: ﴿ وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ﴾ [البقرة: 80]، وقوله عز وجل: ﴿ قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ ﴾ [طه: 91]، وقوله تعالى: ﴿ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا ﴾ [البقرة: 24]، فالكلمات: (تَمَسَّنا، نَبْرَح، تفعلوا) أفعال مضارعة؛ لدخول (لن) عليها. ثالثًا: العلامات الخاصة بالفعل الأمر:
علامةُ الفعلِ الأمرِ الخاصةُ به، هي مجموع أمرينِ معًا؛ هما:
الأمر الأول: قَبوله ياءَ المخاطَبة المؤنثة. علامه اعراب الفعل الماضي. والأمر الثاني: دلالته على الطلب. فلا بد من وجود الأمرين معًا، ومثال ذلك قولُه تعالى: ﴿ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ﴾ [النحل: 69]، فالفعلان (كُلِي، واسلُكِي) فِعلَا أمرٍ؛ لأنهما اجتمع فيهما قَبولُ ياء المخاطبة مع الدلالة على الطلب. علامات الحرف:
اعلم - رحِمك الله - أن علامةَ الحرف عدميةٌ؛ وعليه فكلُّ كلمة لا تقبل شيئًا من علامات الاسم، ولا شيئًا من علامات الفعل؛ فهي حرف، فالحرف علامته عدمُ العلامة، وهذا يُشبِه قولنا أحيانًا: (والدليل عدم الدليل)؛ ولذلك قال الحريري رحمه الله في "مُلحَة الإعراب":
والحرفُ ما ليسَتْ له عَلامَهْ *** فقِسْ على قولِي تكُنْ علَّامَهْ
ويقولون أيضًا: إن الحرف نظيرُ الحاء مع الخاء والجيم: فإن علامة الخاء نقطة من فوق، وعلامة الجيم نقطة من تحت، وعلامة الحاء عدم النقط رأسًا.
إذا اتصل به (نا الفاعلين التي تدل على الفاعل)
مثال: استطعْنا التغلب على الصعاب. استطعنا: (استطاع) فعلٌ ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بـ (نا الفاعلين)، و( نا الفاعلين): ضمير مبني في محل رفع فاعل. إذا اتصلت به نون النسوة. مثال: الطبيبات عالجْن المرضى. عالجن: (عالج) فعلٌ ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة، و نون النسوة: ضمير مبني في محل رفع فاعل. استخدام كان وأخواتها في الأزمنة المختلفة
الفعل الماضي يُبني على الضمّ في حالة واحدة، كما يلي:
إذا اتصلت به واو الجماعة
مثال: العمال أتقنُوا عملهم. اللغة العربية | حالات بناء الفعل الماضي - YouTube. أتقنوا: (أتقن) فعلٌ ماضٍ مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة، و واو الجماعة: ضمير مبني في محل رفع فاعل. مثال: المصريون بنوا أعظم الحضارات
بنوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضم المقدر؛ لاتصاله بواو الجماعة، و واو الجماعة: ضمير مبني في محل رفع فاعل. (لاحظ هنا أن الفعل أصله -بنيُوا-، وقد حذفت الياء من الفعل ،لصعوبة النطق، فالضم مقدر على الياء المحذوفة)
مثال: الأنبياء سموا بأخلاق الإنسانية
سموا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضم المقدر؛ لاتصاله بواو الجماعة، و واو الجماعة: ضمير مبني في محل رفع فاعل. (لاحظ هنا أن الفعل أصله -سمووا-، وقد حذفت لام الفعل ،لصعوبة النطق، فالضم مقدر على الواو المحذوفة)
اقرأ أيضًا:
المبني والمُعرَب من الأفعال بالأمثلة ونماذج الإعراب
رفع الفعل المضارع متى يكون مرفوعاً وما علامات رفعه؟
الجملة الاسمية شرح 56 نموذج إعرابي
همزة القطع وهمزة الوصل، كيف تفرق بينهما؟
طريقة ناجحة تجعل الأولاد يحبون القراءة ويستمتعون بها
من فضلك لا تنس مشاركة الدرس على وسائل التواصل الاجتماعي