وفات هذا الصنف الوقح أن البلاء موكل بالمنطق، وأن الكلمة الفاجرة، يقولها الفارغ من كل القيم، لا يُلْقِي لها بالاً، تهوي بسمعة قومه، وتوهن عزماتهم، وتُحَوِّلهم من مُشْتغلين بما يعنيهم، إلى مدافعين عن نفسهم، مصححين للمفاهيم الخاطئة. وعوام المصريين يقولون:- [الرَّصاصة التي لا تُصِيب تُدْوِش] وعلى ذات الوتيرة نقول:-
[الكلمة التي لا تُدِين تَشَكِّك]. ولعلنا نتذكر مقولة [النعمان بن المنذر] لـ [الربيع بن زياد العبسي] عندما سمع هجاء [لبيد بن ربيعة] له، وحال تبرئة نفسه، رد عليه النعمان:-
قَدْ قِيْل ما قِيْل إِنْ صِدْقاً وإنْ كذباً
فَمَا اعْتِذارك من قَوْل إذا قِيلا. القول الفاجر كالقذى، يترك أثره، وإن تضافرت الجهود على إزالته. ومما لا نوده لمجتمعنا، وقد حباه الله بإمكانيات، لم تتأت لغيره، أن يكون في مستوى إمكانياته، وأن يُعْطِي للآخر صورةً مشرفةً. الدرر السنية. ولا سيما أننا مجتمع يتصف بالحياد الإيجابي، وسياسة الاحتواء، والدفع بالقوة الناعمة. هذا المجتمع الذي خَيَّبَ رهانات الأَعْداء، بتماسكه، وصلابة جبهته الداخلية، واجب شبابه، ونخبه، وعلمائه أن يكونوا أبعد الناس عن التراشق بالكلمات، والتدافع بالقول المسف، فالمسلم مطالب بالقول السديد، ولا يصعد إلى الله إلا الكلم الطيب.
شرح ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً - مجلة أوراق
والمؤكد أن هذا ليس من خلق الإسلام ولا من تربيته، ولكنه داء عضال يشتد وطأة كلما ابتعد الإنسان عن قيمه الإسلامية، والحديث هنا عن القيم وليس العبادات، فكم من ناسك لا نصيب له في قيم الإسلام وأخلاقياته. فعن عائشة – رضي الله عنها- قالت: "كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا استراث الخبر - أي استبطأ - تمثل فيه ببيت طرفة:(ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد)بمعنى أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يستعجل السؤال عن شيء قد لا يكون خيرا، وعلمنا ديننا ألا نسأل عن أشياء إن تبد لنا تسؤنا.
الدرر السنية
فيها إثْمٌ كبير، ومنافع للناس. ولقد يكون الأثم أكبر من النفع، حين لايُحكِم المستفيد إدارتها. ولأنها أجهزة غير محرمة، فإن من أوجب الواجبات اتقاء المفاسد، واقتناص المصالح. وإذا كان [حافظ إبراهيم] قد لام أمته على تقصيرها بحق لغتها، وقال مؤنباً لقومه:-
أَتَوا أَهْلَهم بالمُعْجِزَاتِ تَفَنُّنًا
فَيَا لَيْتَكُمْ تَأْتُونَ بالكَلِماتِ
فإن المتأذين من سوء استخدام هذه الوسائل، يودون من المتوفرين عليها، أن يُحْسِنُوا استثمارها، واستخدامها ؛
وكيف لا يبادرونها بما يعود عَلَيْهم، وعلى أمتهم بالنفع العميم!. وكيف يجازفون في سوء الاستعمال، وكل إنسان أُلْزِم طائره في عنقه، وتوعده الله بإخراج كتاب يلقاه يوم القيامة منشوراً. ويقال له من باب التأنيب، والتبكيت {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا}!. إن دخول المتأذي الوجل على مواقع التواصل، تصدمه البذاءات، ويزعجه سوء الأدب، ويهوله افتراء الكذب، ويخيفه تزويد الأعداء بزائف القول، وفاحش الإدعاء، وسخيف الافتراء، وذلك من الأفك العظيم، والتناجي الآثم. هذا الصنف المتطرف يفتري الكذب على عشيرته الأقربين، ولا يعير أي اهتمام لمقترفات الخصوم، البادية بكل عورها، والممارسة من قبل الخصوم بكل وقاحة.
التنافس بين الشرق والغرب على الساحة الأوكرانية، سوف يُعقد الأمور، واستمرار الخلاف سيُطيل أمد الحرب وتصل الأمور إلى حرب " استنزاف " للقوة العسكرية الروسية أو للدعم الغربي لأوكرانيا، والتاريخ والجغرافيا ترجح الكفة لصالح روسيا، وكان بإمكان أوكرانيا أن تكون على الحياد، وأن تكون حلقة وصل بين الشرق والغرب، لكنها أخطأت خطأ استراتيجياً بالانحياز للغرب... 2. نتابع مجريات حرب روسيا على اوكرانيا لفك لغز هذه الحرب على الارض.. نشاهد العسكريين والمحللين العرب الذين يديرون هذه الحرب من الفضائيات ويشطحون يسارا ويمينا ولا يلفظون اسماء المدن والمقاطعات الاوكرانية كما ينبغي ، ويعتمدون على ما تقولة الفضائيات الدولية وبالاخص الــ CNN ، سكاي نيوز ، DW ،.. وغيرها ، وهى في الغالب تؤكد لما يسعى الغرب الى ترويجة.. تارة يقولون الرتل الروسي شمال العاصمة كييف لا يزال متوقفا،.. رصدنا قتالا متواصلا وجهودا لتطويق ماريوبول،.. نعتقد أن الأوكرانيين لا يزالون قادرين على استخدام الإنترنت.. تكرار ممل.. 3. هذه حرب مجنونة غامضة لان الصراع واضح بين كتلة غربية قبطانها العم سام الامريكي واخرى شرقية قباطنتها الدب الروسي والتنين الصيني ، والاوكرانيون وقودها واصبحوا لاجئين!..
طريقة عمل كوكيز بالنوتيلا | رياض الخالد - YouTube
طريقة عمل كوكيز النوتيلا - Youtube
نعرف من خلال هذا المقال على طريقة عمل الكوكيز بالنوتيلا في كثير من الأحيان ما نرغب في تناول الحلوى الخفيفة التي تحتوي على الشكولاته، وأفضل هذه الأنواع هي "الكوكيز" تتميز هذه الحلوى بالخفة، والطعم اللذيذ، كما تتميز أيضًا بإمكانية إدخال المكونات العديدة أثناء إعدادها في المرات المختلفة؛ حيث يُمكن أن تُصنع بالكريمة، أو بالشكولاته، أو بالفواكه المتنوعة، وما إلى ذلك، واليوم في هذا المقال على موسوعة نعرض لكم طريقة عمل الكوكيز بالنوتلا، تابعونا. كوكيز بحشوة النوتيلا
المكونات
200 جرام من شكولاته النوتيلا السائلة. 60 جرام من البسكوت المجروش. 60 جرام من البندق المحمص. 150 جرام من الدقيق الأبيض. ملعقة من البيكنج صودا. ملعقة من القرفة. 115 جرام من الزبدة لمالحة. 165 جرام من السكر البني. بيضة. ملعقة من الفانيلا السائلة. طريقة عمل كوكيز النوتيلا - YouTube. كمية من البندق المُكسر. طريقة التحضير
قومي بتشكيل النوتيلا في صينية الكب كيك بواسطة "كيس الحلواني". اتركيها حتى تتجمد، وتتحول إلى الحالة الصلبة. في وعاء، قومي بإضافة البسكويت المجروش، والبندق المجروش، مع الدقيق، والبيكنج صودا، والقرفة. في وعاء آخر، قومي بضرب الزبدة، مع السكر حتى يمتزجا.
أضيفي البيضة، ثم أضيفي الفانيلا، مع الاستمرار بالضرب على سرعة متوسطة. بعد ذلك قومي بإضافة خليط المواد الجافة، وخليط الشكولاته بالحليب، وقلبيه جيدًا. بعد ذلك شغليه المضرب على السرعة المتوسطة. قومي بتقسيم العجينة إلى أحجام متوسطة. غطي الكرات بورق النايلون، ثم ضعيه في الثلاجة لمدة ساعة. سحني الفرن على درجة 180 درجة. افردي ورق الزبدة في صواني الخبز. ضعي كرات العجين في الصينية، واتركيها حتى تُصبح في درجة حرارة الغرفة. ثم اضغطي على العجينة بلطف حتى تُصبح بسماكة بعض السنتيمترات. ثم ضعي كرات البسكوت في صواني الخبز، مع ترك مسافة بسيطة بين الكرات. اتركي البسكوت في الفرن لمدة تتراوح من عشرة دقائق، إلى اثني عشر دقيقة حتى ينضج. ثم أخرجيه من الفرن، واتركيه حتى يبرد. تحضير الكريمة:
في الخلاط الكهربائي، ضعي السكر، ثم ضعي الزبدة، ثم الفانيلا، وملعقة الحليب، ثم قومي بضربهم على سرعة متوسطة. في حالة إذا كانت الكريمة جامدة بعض الشيء؛ قومي بإضافة القليل من الحليب. ضعي الكريمة فوق بعض قطع البسكويت. ضعي ما تبقى من الكريمة في وعاء صغير، وقدميه بجانب الكوكيز. قدمنا لكم اليوم في هذا المقال على موقع الموسوعة العربية الشاملة بعض الوصفات الرائعة لعمل الكوكيز بالنوتيلا، والشكولاته في وصفات لأمهر طهاة الوطن العربي، تابعوا جديد موسوعة.