إلى أحدهم أريدك أن تعرف بأن العالم الذي يسعدني هو أنت مهما حدث بيننا. رسائل حب جامدة اخر حاجة والعمرُ دونك ضائعْ ك نجمٍ في ليل غائم. انتِ كالنسمة الباردة على قلبي أحبك يا من زرعتي بداخلي ورداً لا يذبل. لو بيدي جمعت راحة وفرحة كل هالناس وحطيتها بقلبك. أقسم بأنها سعادة قلبي وجمال يومي وأشياء أخرى أجمل ان سردتها لن انتهي. اللهم وإن وضعت رأسها على وسادتها أجعل الراحه تلازم بالها وتفكيرها وارزقها الراحة في نومها. أحببتها وسأظل أحبها وسأمضي بحبها مادام لي قلب ينبض بأسمها. يارب لآخر يوم ولآخر نفس ولآخر دقيقه بعمري احفظها لي. اصنع لنفسك السعادة مسلسل. انتبهي لنفسك لأنك حاجة حلوة عرفتها حاجة حبيتها من كل قلبي حاجة زادت حياتي جمال حاجة أخاف أفقدها الله يسعدك أحبك. أريد أن أخبرك بأنك الإنسانة التي لا يمكنني نسيانها وستبقين في قلبي دائماً. أحدهم يستمد سعادته منك و ينسى أحزانه معك و يُحبك أكثر مما تتصوّر. يحبني والحب مآهو بـ منقود لآصآر فحدود الشرف والنقاوه. حبيبتي بدوُنك لُِآ حٍيآة لُِي مآدُِمت بَرٍفُقٌتيِ اشُعٍرٍ انني آحٍيآ فُكلُِمآتُك نبَضآت قٌلُِبي. لك القلب وحدك لك تراتيل الصباح والمساء ومن أجلك ينبض القلب مهما غبت عني بحضورك وغيابك لك عشقي وحرفي لك وحدك.
- اصنع لنفسك السعادة اسيا
- حديث صحيح مسلم - للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
- موسوعة الحديث : صحيح مسلم
- عدد أحاديث صحيح مسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- السفر - حديث صحيح مسلم
اصنع لنفسك السعادة اسيا
الجنة " مصطلح للتعبير عن مكان فيه كل شيء رائع وجميل وفجأة يتغير الحال وتتحول فالجنه لا تتغير ولكن المنظور الذي تري من خلاله الجنه هو الذي سرق الشعور الطبيعي بالصواب فالحصيلة الناتجة عن أكل الشجرة هي أن كتب علي البشر المعاناة منذ تلك اللحظة. بعض الناس يفسرون أن ما حدث كان عقابا ولكن بانفصالنا عن طبيعتنا الحقيقية وهي الجنه والسعادة فقدنا الاتصال بسكينتنا الطبيعية وظللنا نبحث عن السعادة منذ تلك اللحظة السكينة العميقة ورغم أن المعاناة قائمة في هذا العالم الخارجي. فالسكينة الداخلية التي نسعى إليها موجودة بداخلنا فعلًا وأن السعادة ملكنا بطبيعة الحال فقد قال الشاعر جلال الدين الرومي. رسائل حب جامدة |. إن الإلهام الذي تبحث عنه موجود بداخلك في الأساس أصمت وأنصت وستري مرارا وتكرار أن هذه الفكرة موجوده بالفعل. السعادة الداخلية تجدها في الطبيعة من حولك دخول اللصوص كلمة اللصوص كناية عن ما يسلبنا سعادتنا الطبيعية وسكينتنا الداخلية اللص هو شخص يسرق شيئا ملك هذه اللصوص الخمسة للسعادة أنماط موجودة بداخلنا وأنها تغير نظرتنا للحياة بشكل كبير وستبعدك عن السعادة اللصوص متخفون في ثوب الأصدقاء ممكن للصوص الخمسة الظهور بأشكال تنكرية رائعة فاللص البارع يبدو كأنه صديق فستدرك أن اللص البارع يأتي متنكرا بصفته قوة بناءة في حياتنا.. ولكنه يخدعنا في نهاية الأمر والهدف النهائي هو طرد أنماط التفكير في الخمسة اللصوص من حياتن ا.
الاثنين - 25 إبريل 2022
الرئيسية
مصر
عرب
عالم
اقتصاد
رياضة
تقارير ومتابعات
ثقافة وفنون
علوم وتكنولوجيا
سيدتي
منوعات
صور
2022-01-01
Share on twitter
Share on favorites
More Sharing Services
0 More Sharing Services More Sharing Services 0
لياقتك -جولة الصباح
قراءة فى صحافة السبت
كيف تصنع لنفسك ولمن حولك السعادة فى العام الجديد د. رشاد عبد اللطيف – أستاذ تنظيم المجتمع ج حلوان
مدن ذكية وعواصم اقتصادية عنوان الجمهورية الجديدة د. ماجد عبد العظيم – أستاذ الاقتصاد والتطوير العقارى
ـ [هل يوجد في صحيح البخاري أو مسلم أحاديث ضعيفة؟] ـ الصحيحان للإمامين محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل اتفاقاً وجزم جمع من الحفاظ أن جميع ما فيهما صحيح حتى قال بعضهم أنه لو حلف بالطلاق إن جميع ما فيهما صحيح لما حنث لما عرف من تحري هذين الإمامين ولتلقى الأمة لكتابيهما بالقبول وقال ابن الصلاح أن أحاديث الصحيحين قطعية الثبوت سوى أحرف يسيرة تكلم فيها بعض الحفاظ كالدارقطني وغيره هذا. من حيث الإجمال. أما تفصيلاً فالأحاديث الأصول الموصولة التي هي مقاصد الكتابين فلا أعرف حديثاً يترجح ضعفه وفي الكتابين أحاديث معلقة فيها الصحيح وهو الغالب وغيره شيء يسير جداً بالنسبة لما صح في الكتابين وغالب المعلقات موصولة في الكتابين نفسيهما فلا كلام فيها أما ما لم يوصل فيهما ففي صحيح البخاري مائة وستون حديثاًَ بعضها صحيح على شرط البخاري وبعضها صحيح على شرط غيره وبعضها حسن وبعضها فيه ضعف يسير وينص البخاري على عدم صحته أحياناً. موسوعة الحديث : صحيح مسلم. وأما معلقات مسلم فكلها موصولة فيه سوى حديث واحد موصول في البخاري فلا كلام فيها حينئذٍ.
حديث صحيح مسلم - للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
»، وقال الميانجي: « ثمانية آلاف حديث. »] وذكر حاجي خليفة وصديق حسن خان أن عدد أحاديثه 7275 حديثاً. قال محمد فؤاد عبد الباقي: بلغت عدة الأحاديث الأصلية في صحيح مسلم 3033 حديثاً. وهذا من دون المكرر.
موسوعة الحديث : صحيح مسلم
قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: كان رسول الله ﷺ إذا عجل به السير، جمع بين المغرب والعشاء. 43 – (703) وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا يحيى عن عبيدالله. قال أخبرني نافع؛ أن… متابعة قراءة باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر
عدد أحاديث صحيح مسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 21 رجب 1424 هـ - 17-9-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 37456
66938
0
224
السؤال
كم حديثا في صحيح مسلم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فعدد أحاديث صحيح مسلم أربعة الآف بغير المكرر، وثمانية الآف. وقيل: اثنا عشر ألفاً بالمكرر، كما في تدريب الراوي للحافظ السيوطي رحمه الله تعالى. والله أعلم.
السفر - حديث صحيح مسلم
فأخذ بخطام ناقته أو بزمامها. ثم قال: يا رسول الله! أو يا محمد! أخبرني بما يقربني من الجنة وما يباعدني… متابعة قراءة باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة
ابحث في عناوين الكتاب
حدثنا ليث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها ؛ أنها قالت: سأل حمزة ابن عمرو الأسلمي رسول الله ﷺ: عن الصيام في السفر ؟ فقال. "إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر". 104… متابعة قراءة باب التخيير في الصوم والفطر في السفر
(16) باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل 100 – (1119) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. أخبرنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق، عن أنس رضي الله عنه. قال: كنا مع النبي ﷺ في السفر. فمنا الصائم ومنا المفطر. قال: فنزلنا منزلا في يوم حار. عدد أحاديث صحيح مسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا… متابعة قراءة باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل
(15) باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كان سفره مرحلتين فأكثر، وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم، ولمن يشق عليه أن يفطر 88 – (1113) حدثني يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح. قالا: أخبرنا الليث. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن شهاب، عن عبيدالله… متابعة قراءة باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كان سفره مرحلتين فأكثر، وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم، ولمن يشق عليه أن يفطر
(5) باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر 42 – (703) حدثنا يحيى بن يحيى.