والمنطق أن تتبع باقي الجامعات –وهي المؤتمنة على الطالبات- السياسة ذاتها، ورفض قاعدة "إذا ابتليتم فاستتروا". والمسؤولية لا تقع فقط على إدارات الجامعات، بل تشمل أيضا أولياء الأمور. لأن تقديم الشكوى يحتاج، وبصراحة، شجاعة كبيرة، ولا سيما مع جبن آخرين عن ملاحقة الأستاذ المتحرش. اذا ابتليتم فاستتروا - هوامير البورصة السعودية. وحماية الفتيات هي جزء حاسم من التربية الصالحة التي يسعى إليها الآباء والأمهات. أما المسؤولية الأهم، فهي مسؤولية الطالبات، إن كنّ يقرأن مقالتي؛ بأن لا يسكتن على حقهن. والتحرش انتهاك لإنسانيتهن وحريتهن، والسكوت عنه جريمة أخرى، أياً كانت دوافعه. التحرش؛ لفظيا كان أم جسديا، واحدة من آفاتنا الاجتماعية المسكوت عنها، والذي يُرتكب في كثير من المؤسسات، فلا يقتصر على الجامعات، سواء أحببنا الإقرار بهذه الحقيقة أم لا. وكل ذلك نتيجة الصمت عن هذه الآفة وسواها ورفض فضحها. فهل يبقى المجتمع صامتاً إزاء انتهاك إنسانية النساء؟
إذا-ابتليتم-فاستتروا | مصراوي
السؤال:
تسأل عن هذه العبارة سماحة الشيخ، وتقول: هل هي حديث: "إذا ابتليتم فاستتروا"؟
الجواب:
جاء معناه في حديث فيه ضعف، مرسل عن زيد بن أسلم أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: من أصاب شيئًا من هذه القاذورات يعني: المعاصي فليتب إلى الله، وليستتر بستر الله وهذا يدل على أنه ينبغي للمؤمن أن يستتر بستر الله، وألا يفضح نفسه، ولهذا لما جاء ماعز إلى النبي ﷺ يقول: إنه زنا، أعرض عنه النبي ﷺ مرات، لعله يتوب ويستغفر، ويرجع؛ حتى لا يتظاهر بهذا الأمر العظيم. فالمقصود؛ أن الإنسان مأمور بالستر، والتوبة إلى الله، وعدم إبراز معصيته وإظهارها للناس، ومن تاب تاب الله عليه، ولهذا يقول ﷺ: من ستر مسلمًا؛ ستره الله في الدنيا والآخرة فالمؤمن يستر نفسه، ولا يعلن معصيته، لكن متى أعلنها إلى ولي الأمر، وجب أن يقام عليه الحد، إذا كانت فيها حد، وإن كان فيها تعزير، وجب التعزير، لكن هو مشروع له أن لا يبديها للناس، وأن لا يذهب إلى الحاكم، بل يستتر بستر الله، وليتب إلى الله، وليستغفر الله، ويكفي والحمد لله، هذا هو المشروع. نعم. إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
بأي ذنب قتلت ؟
قاطعتـه قائلاً: استغفر الله.. إذا-ابتليتم-فاستتروا | مصراوي. ( من جدك أنت) كـانت عينـاه تخبر بجديـة قولـه. تســابقت تلك الحروف لتدافـع عن نفسهـا أمـام القـاضي فالجلاد لا يرحم ضعفهـا إن وقعت بين أياديـه مأسورة. أخـي وصديـــــــــــــقي: تلك الحروف التي ارتمت في كف الغـزل برئيـة وخـالقـي ممـا نسب لهـا, حرفـي أخـي لا يثيـر فتنـة, ولا يزرع فحشـاً في بستان الكلمـة بـل هـي تنميـة لمبـدأ الحبّ الراقـي, بعيداً كـل البعـد عن الفحش والخليـعة, وكلمـاتي ليس شرطـاً أن تعبـِّر عن حـالي بـل تروي قصص عاشـق مجهـول تجلبب بالخيـــال وامتطـى صهـوة الجمـال فعشق كغيـره. أهــذا محــرم ؟!
اذا ابتليتم فاستتروا - هوامير البورصة السعودية
ياسيدي الكريم قبل أن أعطي حكماً عرجت على بعض موضوعاتك ووجدتها وقد ارتدت حُلل الأخلاق والوفاء والنقاء. مازال الحب مشوهاً ،كسيراً ،يمارس حلاله في الخفاء ،وبعضهم عصفت به جفاف المشاعر وحل التصحر العاطفي قبل أوانه؛ فمن لايشعر بالحب وجماله وأهميته يرميه ظلماً بأبشع العبارات. ياسيدي سأوجز في الإجابة إن خرجت عبارات الغزل بمايصف الجسد و... و... بمايثير الغرائز فحينها أقول توقف..! حال حديث: «إذا بليتم فاستتروا» - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام. (ويرى كثير من الباحثين الثقات مثل الدكتور شوقى ضيف والدكتور يوسف خليف أن الحياة الإسلامية كانت سببًا فى أن يصبح الحب العذرى هو اللون السائد فى اللوحة البدوية الإسلامية، ومن ثم سادت موجة الغزل العذرى فى صدر الإسلام، وتطور الغزل العذرى الذى طهر النفوس وبرأها من النوازع الحسية الرخيصة) منقول. الأمر الآخر الحروف لن تثير العواطف لوحدها دون استجابة الطرف الآخر،ولو بحثنا عما يثير الفتنة ويشعل العواطف لوجدناها في نظرة وجمال الخلقة وحُسن الكلام-مع التفاوت بين البشرفي وقوعه- لكن لن يقع المرء إلابالإستجابة. أتمنى أن أكون وفقت بالإجابة والإيضاح. مع أطيب الأمنيات بمستقبل مشرق. قال بعض الحكماء:
إنمايستوحش الإنسان من نفسه لخلق ذاته عن الفضيلة فيكثرحينئذ ملاقاة الناس ويطرد الوحشة عن نفسه بالكون معهم فإذا كانت ذاته فاضلة طلب الوحدة ليستعين بها على الفكرة ويستخرج العلم والحكمة.
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
حال حديث: «إذا بليتم فاستتروا» - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
16-04-2012
73314 مشاهدة
ما صحة هذا الحديث: (إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا)؟
رقم الفتوى:
5061
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلم نجد بعد البحث حديثاً بهذا اللفظ، ولكن المعنى صحيح، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أنه قال: (أَيُّهَا النَّاسُ! قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللهِ، مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ القَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ) رواه الإمام مالك في الموطأ. وقال الإمام العراقي رحمه الله في تخريج أحاديث الإحياء: رواه الحاكم من حديث عمر رضي الله عنه بلفظ: (اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله) وإسناده حسن. وبناء على ذلك:
فالحديث لم يرد بهذا اللفظ، وإنما ورد بمعناه حديث رواه الإمام مالك والحاكم وهو حديث حسن. هذا، والله تعالى أعلم.
17-05-2009, 11:50 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 3, 898
السلام عليكم
من أغرب الظواهر الاجتماعية التي تفشت في مجتمعنا اليوم تفاخر الشباب بالفسوق وكأن الرجولة أصبحت تقاس بكثرة المعاصي، فكلما كثرت، زادة معها نسبة الرجولة. أصبح الشباب يتباهون ويتفاخرون بها وللاسف بالاعلان عنها جهرةً بين اصدقائهم وحتي في المنتديات العامة علي الانترنت وليحظوا بتصفيق حار ممن هم علي شاكلتهم. انه من المحزن جدا ان يمتليء مجتمعنا بمثل هذه النماذج المخزية من الشباب الذين يفترض بهم ان يكونوا قادة المستقبل. أصبحت السطحية وانعدام الاخلاق من الصفات البارزة التي تتحلي بها هذه الفئة من الشباب. فانعدم الحياء عندهم وأصبح أكبر أهدافهم الوصول الي الحضيض. أين الخلل؟ هل هو في الشباب أنفسهم؟ أم في عوائلهم وقلة متابعتهم لهم؟ أم هو في الحياة ومغرياتها؟ أم هو الفراغ الذي يعيشون فيه؟. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: كل أمتي مُعافي إلا المُجاهرون. وان من المجانة أن يعمل الرجلُ بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان عملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه.
[4] البخاري، الجامع الصحيح المختصر، كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس(48)، باب ما ينهى عن إضاعة المال(19)، 2، حديث ( 2277)، 848. [5] زبادي، أحمد وآخرون، أثر وسائل الإعلام على الطفل، 53.
بي بليد برنامج تلفزيون المدينة
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه غداً، 29 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني الأعمار: 8 سنوات فأكثر
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه غداً، 29 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه غداً، 29 أبريل توصيل مجاني لطلبك الأول للسلع التي تشحن من قبل أمازون
المزيد من النتائج
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه السبت, 30 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. الأعمار: 8 سنوات فأكثر
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه غداً، 29 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. بي بليد برنامج تلفزيون المدينة. الأعمار: 8 سنوات فأكثر
توصيل مجاني على طلبات برايم الدولية
توصيل مجاني على طلبات برايم الدولية الأعمار: 8 سنوات فأكثر
خصم 10٪ مع سيتي بنك (كود) CB10MAY) احصل عليه السبت, 30 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. الأعمار: 12 شهور - 3 سنوات
يتم تطبيق 10% كوبون عند إتمام الشراء وفر 10% باستخدام القسيمة احصل عليه الجمعة, 6 مايو - الأحد, 8 مايو 10.
بي بليد برنامج تلفزيون الكويت
يوسع التلفزيون خبرات الطفل كمصدر من مصادر المعرفة التي تمده بالقيم المعرفية والسلوكية، وتنقل له الثقافة والمعرفة من خلال الوظائف التي يقوم بها هذا الجهاز وهي التوجيه والتثقيف والتعليم والترفيه. كما أنه يُزود الطفل بالخبرات والمهارات التي تدفعه إلى إتباع العادات الصحية في كافة مناحي سلوكه اليومي [1]. يُعد التلفزيون من أخطر مصادر الإعلام الموجهة للطفل، لما له من جاذبية خاصة للأطفال، وأن جزءاً من جاذبيته يكمن في سهولة نيله وإدراكه وما ينتج عن ذلك من قيمته كشاغل للوقت. ويروّج التلفزيون لأشكال من التربية الموازية التي تُلحق ضرراً بدور المؤسسات التربوية، أن التلفزيون يشوش على عملية التربية التي تقوم بها المدارس والأسر ودور العبادة والمؤسسات التعلّيمية الأخرى. بي بليد برنامج تلفزيون مباشر. إن وظيفة التربية تقوم أساساً على شحذ الذهن وترفيه العقل ولكن التلفزيون يطمس ذلك كله، وينحو بالطفل نحو الانفعال واتخاذ القرارات غير العقلانية على نحو ما يرد في البرامج من انحراف خُلقي وهبوط في الذوق، وإسراف في المظاهر الاستهلاكية على حساب الجوهر والقيم الخلقية [2]. وتشير كثير من الدراسات في مختلف بلدان العالم أن متوسط ما يقضيه الطفل الذي يتراوح عمره بين ست سنوات إلى ستة عشر سنة أمام الشاشة الصغيرة نحو 12- 24 ساعة أسبوعياً [3].
لنذهب! فالترتيك!