خامساً: الرؤية الشرعية ،وهذا حق شرعي لكل من خطب ،وهو أحرى لدوام العشرة ، واستمرار العلاقة الزوجية. درغام عن سقوط الميغاسنتر :...الحكومة تقول للمواطنين دبروا راسكن وانتخبوا! .. مباشر نت. سادساً: اختيار الأسرة ذات الشرف والنسب بشرط اتصافها بالدين والأخلاق، وإلا فلا قيمة للنسب بدون دين أو أخلاق ،وهذا لا يخالف حديثي السابق بتمسك بعض الناس بالعادات كاشتراط قبيلة أو طبقة معينة ،فإن الذي يُنهى عنه العصبية والطبقية والمفاخرة،وازدراء الآخرين ،أما اختيار الأسرة ذات الشرف والنسب،فقد حث على هذا النبي e بقوله:" تخيّروا لنطفكم ،وانكحوا الأكفاء "(كما عند ابن ماجه والدارقطني والحاكم من حديث عائشة)،وعند ابن ماجه أنه e قال:" تخيّروا لنطفكم فإن العرق دسَّاس "،وقال أيضاً" إياكم وخضراء الدِّمَن. قالوا:وما خضراء الدِّمَن يارسول الله ؟! قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء ". سابعاً: الأمانة وعدم الخيانة من البداية أساس متين لاستمرار ونجاح الزواج،فالوضوح والمصارحة،وعدم إخفاء العيوب أوالتدليس من الطرفين وأهلهما في نجاة وسلامة ، والعجب لا ينتهي من أولئك المتشبعين ماليس فيهم ،الذين يتظاهرون ويتصنعون ،أو يغشون ويدلسون وهم يعلمون أن الطريق قصير ،فهي أيام وشهور ثم تتكشف الحقائق ،وتتأزم الأمور أكثر وأكثر ،فالله الله والصدق والوضوح في أمور النكاح ومن البداية وفي كل شيء مهما كان صغيراً ،بل وكتابته ذلك أقسط وأقوم وأدنى ألا ترتابوا.
درغام عن سقوط الميغاسنتر :...الحكومة تقول للمواطنين دبروا راسكن وانتخبوا! .. مباشر نت
ويرجع نسبها إلى نسل إبراهيم عليه السلام، ويكثرون بصفة خاصة السعودية في منطقة نجد وليبيا والسودان والجزائر وعمان. وهم عشرة بطون: آل محيميد. آل صعوب. آل عبيد. آلزقاعين. آلظهران. آلبرازات. عشر خطوات .10 لحياة زوجية سعيدة .>؟ - بيت الامارات. القبابنه. المحلف. المحانيه. آل منجل. سكنت قبيلة السهلي مناطق سكن أسلافها من بني عامر بن صعصعة ، وهي مناطق سكن التي البلدانيون العرب و ا لجغرافيون ، لا تزال قبيلة السهلي تستوطن هذه المناطق وتتنقل بينها. ومنها: ورويغب في محافظة الرياض ، العارض، العرض، العويرض والعراق والكويت وقطر والبحرين.
ما صحة حديث :تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس | للشيخ الحويني - منتديات ال باسودان
لقد أوصانا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم بإختيار الزوجه الصالحه بقـوله: "تخيّروا لنطفكم فأن العرق نزاع" وقوله: "تزوّجوا في الحجر الصالح فإن العرق دسّاس" و قوله عليه أفضل الصلاة و السلام: "تخيّروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن و أخواتهن"... و أهم صفة يبحث عنها الرجل في المرأه هي أن تكون شريفة عفيفة متدينه. و لا يتردد أي فاسق أو فاجر في قبول زوجة شريفة عفيفة. بل إننا نجد أن كثيراً من الفسّاق و العصاة لا يتزوجون إلا من إمرأة شريفة ذات خلق و دين حفاظأ على نسله و ذريته. ما صحة حديث :تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس | للشيخ الحويني - منتديات ال باسودان. و الزوجه الصالحه الى جانب ما بيّنا هي التي لا تكثر الشكوى و التذمر و التأفف حتى و إن كان هناك ما يدعوا الى ذلك. و لقد حذّر الرسول صلّى الله عليه و سلم النساء من كثرة الشكوى. فقال: "تصدّقن فإن أكثركن حطب جهنم" فقامت إمرأه فقالت: لمَ يا رسول الله؟ فقال: "لآنكنّ تكثرن الشكاة و تكفرن العشير". كذلك فإن الزوجه الصالحه هي التي تقدر زوجها و تحترمه دائماً و تعرف فضله و تشكره كلما احسن اليها. ففي الحديث: "لا ينظر الله تبارك و تعالى الى إمرأه لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه".. و قيل لخالد بن صفوان: أي الزوجات أفضل؟ فقال: التي تطيع بعلها و تلزم بيتها.
أخشى أن نحاول الهروب من شبح العنوسة
دورة تفسير القران ـــ يوم 5/3
بسم الرحمن الرحيم
والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون (59 الاعراف)
كيفية بناء الانسان وفق النظرية الاسلامية
اختلف الفكر الاسلامي عن الفكر العلماني في طريقة بناء الانسان, فهو يرتقي بخط بياني الى التصاعد والتقدم. يقول الغربيون ان الطريقة المثلى لتربية الطفل وانشاء جيل ان نبني رياض ومدارس. وذهب راي بعض المفسرين ان الآية الكريمة تتحدث عن غلة الارض الزراعية. وهذه المعلومة لا تحتاج الى اية تنزل من السماء. الكل يعرف الارض الحلوة تنتج افضل. بعض المفسرين الاسلاميين يرون ان المعنى هو{رحم المرأة} لأنه الوعاء الذي ينشأ به الانسان ويخرج بأخلاق تنتقل اليه من بيضة الام وحويمن الاب في الرحم. يقول تعالى:{ فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ـ خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ــ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ)هذا اصل الانسان. وللاسلام راي ان تكون البيضة والحويمن طاهرة نظيفة وهذا يستوجب التالي. اولا: اختيار الزوجة: من الاولويات التي ينبغي اتباعها في بناء الانسان ان تكون له ام ذات سمعة وتاريخ نظيف ( لان فاقد الشيء لا يعطيه) راي ابن باز: قال: الحديث المذكور غير صحيح وليس بمعتمد، ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وفي حال اختيار الزوجة ورد قول النبي{ص}: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم هذا أمر مطلوب الى هنا.
عشر خطوات .10 لحياة زوجية سعيدة .≫؟ - بيت الامارات
ومن الطرق المثلى في السؤال والتحري:
1- سؤال أهل التقوى ،وجماعة المسجد وخاصة الإمام والمؤذن. 2- التعرف على أصحابه وجلسائه «فالمرء على دين خليلة، فلينظر أحدكم من يخالل» وقلي من تجالس أقل لك من أنت ؟
3-سؤال الزملاء والأقرباء الموثقين عنه وعن أخلاقه، وحياته الشخصية. 4- عدم التعجل بالموافقة،وينبغي التأكد من المعلومات، فلا يكفي سؤال شخص أو شخصين عنه بل كلما كثر المسئولين كلما اتضحت الحقائق. 5- اسأل عن سفره ورحلاته ، وحاله في السفر فإن السفر يسفر عن أخلاق الرجال. 6- لا يكفي النظر للظاهر، بل لا بد من التأكد من حقيقة الدين والخلق فإن هناك صورة وهناك حقيقة. وهذا أمر مهم ابتلي فيه الكثير من الناس فلينتبه له. 7- الكمال عزيز ،ولكن سددوا وقاربوا، والأهم الدين والأخلاق ، وخاصة المحافظة على صلاة الجماعة. 8- شدة الغضب وسرعة الانفعال صفة ذميمة وفتاكة في هدم أركان الأسرة وأثرها معلوم، والكيف مجهول، والسؤال عنها واجب. 9- على الفتاة أن لا تعتمد على شخص واحد في السؤال والتحري، بل تحرص على تعدد المصادر، فإن الأمر أولاً وآخراً يعنيها، والحياة حياتها، ولا حياء في الدين وبعد توفر المعلومات فلا بد من الاستشارة، وإياكما وترك الاستخارة فإن لها أثرا عجيباً ،ومن تأمل كلمات حديث الاستخارة علم حقيقة أثره وثمرته ،وعليكما بالدعاء والإلحاح فيه، فإن من توكل على الله كفاه.
ومن معايير اختيار الزوجة أن يرتضي شَكلها؛ فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه خطب امرأةً، فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم: " انظر إليها؛ فإنَّه أحرى أن يُؤدم بينكما" صححه الألباني ؛ أي: أحرى أن تَدوم المودَّة بينكما. ومن معايير اختيار الزَّوجة، أن تكون حسيبة، كريمة العنصر، طيِّبة الأرومة؛ لأن الغالب فيمن اتَّصفَت بذلك أن تكون حَميدة الطِّباع، ودودة للزَّوج، رحيمة بالولد، حريصة على صَلاح الأسرة وصيانة شرف البيت، وقد قال صلى الله عليه وسلم: " تخيَّروا لنُطَفكم، وانكحوا الأكْفاء، وأنكحوا إليهم" حسنه الألباني.
0112%)
أمين بن موسى بن عبد القادر العفيفى
( 0. 002%)
حمد بن عبدالله صالح العليان
( 0. 0011%)
محمد بن علي عبدالله القرني
( 0. 001%)
هلا بنت وليد الجفالي
( 0. 0007%)
سامي بن علي عبدالله الجفالي
(نسبة غير معلومة)
المؤسسة العامة للتقاعد
أعضاء مجلس الإدارة
رئيس مجلس الادارة
نائب رئيس مجلس الادارة
عضو مجلس إدارة
صالح بن محمد المهنا
مبارك بن جابر المحيميد
يمثل
فهد عبد الله إبراهيم الصالح
أحمد بن محمد بن عبد القادر العمران
المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية - السعودية
منصور بن محمد بالغنيم
استثمارات أخرى
الشركة المتحدة للاسمنت ش. م. ب. م
( 100. 00%)
منتجات صناعة الأسمنت المحدودة
( 33. أرقام : ملف الشركة - أسمنت السعودية. 33%)
معلومات الاتصال
أرقام : ملف الشركة - أسمنت السعودية
الثالث عشر: الموافقة على تعديل لائحة معايير وإجراءات العضوية في مجلس الإدارة.
آخر تحديث: 24 أبريل 03:10 م بتوقيت السوق
58. 10
فتح
58. 60
إغلاق سابق
58. 70
أعلى
أدنى
57. 80
إجماليات السهم
حجم التداول
149, 440
قيمة التداول
8, 671, 687. 00
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
البيانات الأساسية
اسم الشركة
شركة الأسمنت السعودية (3030)
مجال عمل الشركة
الأسمنت السعودية هي شركة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية (تداول) منذ يناير 1993. شركة الاسمنت السعودية. تعمل في قطاع المواد الأساسية مع التركيز على مواد البناء. يقع مقر الشركة في الدمام، المملكة العربية السعودية، وقد تم تأسيسها في نوفمبر 1955. تاريخ إنشاء الشركة
23 نوفمبر 1955
بداية السنة المالية
الربع الاول
مُراجع الحسابات
شركة كي بي إم جي للاستشارات المهنية
هيكل الملكية
خالد عبد الرحمن بن صالح الراجحي
( 6. 8776%)
محمد بن عبدالكريم عبدالعزيز الخريجي
( 0. 6908%)
عبدالرحمن بن سليمان عبد العزيز الراجحي
( 0. 0144%)
خالد بن عبدالرحمن محمد العبدالكريم
( 0.