بداية أنتشار مطاعم حاشى باشا كانت فى عام 2016، أنتشرت مطاعم حاشى باشا فى وقت قصير فى المملكة العربية السعودية، مالك مطاعم حاشى باشا هو الأستاذ سعد على أل عوضة القحطانى وهى أكثر أعمال … شاهد المزيد…
يعد مطعم حاشي باشا من اشهر مطاعم السعودية، وافضلها حيث تراعي سلسلة مطاعم حاشي باشا معايير الجودة، والنظافه في تقديم الطعام للزبائن والعملاء ، ونتيجة توافد الكثير والكثير من العملاء علي ذلك المطعم ، تم عمل له العديد من … شاهد المزيد…
منيو مطعم حاشي باشا نقدمها لكم من خلال هذا المقال بالتفصيل، حيث أن مطاعم حاشي باشا منذ إنشاء أول فرع لها في مدينة خميس مشيط عام 2016. كان تركيزها الرئيسي على تقديم طبق الأرز واللحم بنوعيه … شاهد المزيد…
حاشي باشا. September 23, 2020 ·. في عامنا التسعين. جيناكم بعرض العشرين 20%. 💚🌴🇸🇦. خصم 20% بجميع فروع #حاشي_باشا على كل الأصناف بالقائمة، عدا المشروبات. مطعم حاشي باشا الرياض. يسري العرض اليوم فقط على طلبات المحلي والسفري … شاهد المزيد…
مطعم حاشى باشا من أشهر المطاعم في السعودية وقد بدأ ظهوره على الساحة لأول مرة في عام 2016، ترجع ملكية المطعم إلى الأستاذ سعد على أل عوضة القحطانى وقد كانت سلسلة هذا المطعم أكبر نجاحاته وذلك لأنها حصلت على 55 رخصة فرنشايز … شاهد المزيد…
افتتح اليوم في الخفجي الفرع رقم (78) لمطاعم حاشي باشا المتخصص في مضغوط الدجاج والحاشي والذي تمدد فروعه على متسوى المملكة بعدد (80) فرع.
- مطعم حاشي باشا الرياض اون لاين
- حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل قطرة الأنف تفطر فى نهار رمضان؟.. دار الإفتاء تجيب
- حكم قطرة الأنف للصائم - YouTube
مطعم حاشي باشا الرياض اون لاين
الكاشير منطقة ممتازة وتنظيمية لاستلام الطلبات والأفضل توضيحهم لسياسة اخذ الطلب، أن الرقم للفاتورة ليس بالضرورة أن يكون بالترتيب ولكن على حسب جاهزية الطلب الله يرزق أصحابه.
شركة بدر الرياض الرائدة بمجال التنظيف والعزل شركة بدر الرياض أفضل الشركات الموجودة بالرياض التي تقوم بتقديم خدماتها على نطاق واسع بمختلف مناطق الرياض والتي ترضي العملاء وتمكنهم من الحصول على ما يريدونه من خدمات بسرعة فائقة وكفاءة عالية. يكفي القيام بالتواصل مع الشركة والقيام بتحديد الخدمة التي ترغب بها ليصلك المختصين بالمجال المطلوب.
ما حكم قطرة الانف للصائم،مع دخول أول أيام شهر رمضان المبارك يبحث الكثير من الناس عن الأحكام الشرعية لكثير من الأمور التي يفعلونها من أجل معرفة حكمها وهل هي تؤثر على الصيام وتفطر إذا فعلها الإنسان في نهار رمضان ومنها استخدام قطرة الانف أو قطرة العين في نهار رمضان وهل وصولهما إلى الحلق يفطر الصائم وحكم استخدام السواك ومعجون الأسنان والمضمضة وغيرها من الأمور. ما حكم قطرة الأنف والإبر المغذية للصائم
يعاني بعض الأشخاص من أمراض في الأنف تسبب لهم ضيق التنفس ومنها الجيوب الأنفية فيصف لهم الأطباء نوع من القطرة التي توضع في الأنف عن طريق التقطير من أجل التخلص من ضيق التنفس الذي يتعرضون له وفي نهار رمضان يبحث الكثير من الأشخاص عن حكم استخدام قطرة الأنف وهي هي مغدية والإجابة هي يجوز استخدام قطرة الأنف وحتى إن وصلت إلى الحلق والمعدة فهي غير مفطرة ومغذية. هل القطرة العين تفطر في الصيام
يعاني بعض الأشخاص من الألم في العيون فيصف إليهم الأطباء قطرة توضع في العين عن طريق التقطير ويبحث هؤلاء الأشخاص عن حكم استخدام هذه القطرة في نهار رمضان وهل هي مفطرة ومغذية والإجابة استخدام القطرة في نهار رمضان سواء العين أو الأنف أو استخدام الإبر أو الحقن لمرضى السكري وغيرهم لا تفسد الصوم وان وصل شيء منهما إلى المعدة أو إلى الحلق لأنها لا طعاما ولا شرابا وغير مغذيات.
حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى
2011-08-03, 02:51 PM #1 ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله السؤال: ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ الجواب: قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر لما جاء في حديث لقيط بن صبرة حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً))
فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر.
السؤال: ما حكم استعمال معجون الأسنان، وقطرة الأذن، وقطرة الأنف، وقطرة العين للصائم، وإذا وجد الصائم طعمها في حلقه فماذا يصنع؟
الجواب: تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك، وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه، فإن غلبه شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه. وهكذا قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء. فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب، لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب. أما القطرة في الأنف فلا تجوز لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي ﷺ: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا [1]. وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث، وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه. والله ولي التوفيق [2]. حكم قطرة الأنف للصائم - YouTube. رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء في كراهية مبالغة الاستنشاق للصائم برقم 788، وأبو داود في (الطهارة) باب في الاستنثار برقم 142. نشر في كتاب (تحفة الإخوان) لسماحته ص 175، وفي جريدة (الجزيرة) العدد 9589 بتاريخ 12/9/1419هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 260). فتاوى ذات صلة
هل قطرة الأنف تفطر فى نهار رمضان؟.. دار الإفتاء تجيب
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.
منار محمد
نشر في:
الثلاثاء 20 أبريل 2021 - 2:38 م
| آخر تحديث:
يستخدم البعض قطرة للأذن أو الأنف، ولكن مع الصيام يشعر الصائم بالقلق من أن تكون القطرة من مبطلاته، ولذلك يحاول الكثير تجنب استخدامها خلال ساعات الصيام، فهل تفسد القطرة الصيام؟
أجاب على ذلك السؤال الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الجمهورية، عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، قائلًا إن "وضع النُقط في الأنف أو الأذن أو استخدام بخاخ الأنف (ويسمى عندهم الاستعاط أو الإسعاط أو السعوط) مفسد للصوم إذا وصل شيء من ذلك إلى الدماغ أو إلى الحلق، فإذا لم يجاوز شيء من ذلك الخيشوم إلى الحلق فلا يفسد الصيام". جدير بالذكر، أن الصائم يمكنه طلب فتوى خاصة من دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، وذلك من خلال كتابة السؤال وإدخال السن والبريد الإلكتروني، بعد الدخول على هذا الرابط
اضغط
كما يمكن الاستعلام عن الفتوى المرسلة مسبقًا إلى الدار من خلال إدخال الكود الخاص بها بعد الضغط على هذا الرابط اضغط
لينك الفتوى من دار الإفتاء اضغط
حكم قطرة الأنف للصائم - Youtube
واستدل أصحاب هذا القول بأن النبي ﷺ قال في حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه: (بالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً) [رواه أبو داود (142)، والترمذي (38)]بوأبو داود. فالحديث يدل على أنه لا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، ولا شك أن الأنف منفذ إلى الحلق كما هو معلوم بدلالة السنة، والواقع، والطب الحديث. فمن السنة قوله ﷺ: (وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً). فدل هذا الحديث على أن الأنف منفذ إلى الحلق، ثم المعدة، والطب الحديث أثبت ذلك، فإن التشريح لم يدع مجالاً للشك باتصال الأنف بالحلق. الاتجاه الثالث: التفصيل، فإن كانت قطرة الأنف لا يصل منها شيء للحلق بأن كان استخدمها مثلا في طرف الأنف فلا تفطر، أما إذا وصل منها شيء للحلق فإنها تفطر، وقال به بعض العلماءالمعاصرين، وجمعوا بين أدلة أصحاب الاتجاه الأول وأصحاب الاتجاه الثاني فقالوا: إذا وصلت إلى الحلق فإنها تفطر لحديث لقيط بن صبرة وما جاء في معناه ولما علل به أصحاب الاتجاه الأول، وأما إذا لم تصل للحلق فإنها لا تفطر لكونها لا تصل للجوف، ولو وصل منها شيء فهو يسير جدا فهي أشبه بما يبقى في الفم من ملوحة بعد المضمضة وهي معفو عنها بالإجماع. وبهذا صدر قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق من منظمة التعاون الإسلامي حيث جاء في القرار قرار رقم: 93 (1/10) بشأن المفطرات في مجال التداوي: الأمور الآتية لا تعتبر من المفطرات: وذكر منها: قطرة الأنف إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
المراجع 1. فتاوى في أحكام الصيام للشيخ العثيمين, ص(206). 2. قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي ص(108). 3. مجلة مجمع الفقه الإسلامي، ع: 10، (2/81, 329, 369). 4. مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (15/261). 5. مفطرات الصيام المعاصرة, للدكتور أحمد الخليل ص(47).