ظهر أيمن عزب هذا العام في عملين يتحدثان عن تنظيم "داعش" لكن بشخصيتن مختلفتين تماما في التفكير، وعن شخصية "سليم زيدان" في "بطلوع الروح" قال: هو شخص يعيش في دولة قد يكون بينها وبين بلده مشكلة لكنه يعرف جيدا أن "البيزنس" مثل "السياسية" تضع يدك في شخص قد تكون لا تحبه، لكن الأكيد أنه ينتمي لبلده ويحبها كثيرا، على عكس شخصية "عزت" التي قدمتها في "العائدون". وتابع: أنا في البداية عرض علي مسلسل "بطلوع الروح" وبسببه اعتذرت عن أعمال كثيرة منها يعرض خلال شهر رمضان حتى أتفرغ لتصوير هذا العمل خاصة أنه يحتاج للسفر لفترة، أحببت العمل مع المخرجة كاملة أبو ذكري وسعيد جدا بتعاوننا، كما أنني سعيد أيضا بالتعاون مع المخرج أحمد نادر جلال في "العائدون" هو من المخرجين المهمين في مصر، وبالنسبة لي مسلسل "العائدون" مثل مسلسل "الاختيار" هي أعمال وطنية والمشاركة فيها شيء يشرف أي فنان، وبالصدفة أن العملين يتحدثان عن "داعش" لكن مع اختلاف الشخصية التي أقدمها. وأكمل: قدمت شخصية "عزت" المذيع المتلون الذي يعمل في قناة معادية للدولة المصرية ويكذب الحقائق، حضرت للشخصية جيدا من طريقة جلوسي وارتديت ملابس ضيقة لأبدو بوزن زائد.
اخبار الفن و اخبار الفنانين : حملة تركية ضد مسلسل Moon Knight بسبب &Quot;مذابح الأرمن&Quot;
فن
إلهام شاهين
السبت 23/أبريل/2022 - 06:24 م
تحدثت الفنانة إلهام شاهين عن دورها في مسلسل بطلوع الروح، الذي يُعرض في الموسم الرمضاني 2022، حيث تجسد شخصية تُدعى أم جهاد، وهي قائدة كتية لواء الخنساء والتي تشبه الشرطة النسائية ولكن في داعش. سمية الخشاب تعلن وفاة والدتها. وقالت إلهام شاهين خلال حوارها مع القاهرة 24: إن شخصية أم جهاد كانت مُرهقة نفسيًا لها، لأنها عكس شخصيتها في الواقع تمامًا وتتناقض مع معتقاداتها، مشيرة إلى أنها كانت تبكي بعد كل مشهد وخصوصًا مشاهد العنف، وأيضا المشاهد العادية ولكن بسبب الحوار المخالف لـ معتقدات إلهام شاهين. وواصلت إلهام: شخصية أم جهاد كانت تضغط على أعصابي وأشعر أني أغصب على نفسي؛ وذلك لأني أكرهها من كل قلبي وعندما أقول في أحد المشاهد إن مصر وصلت لمرحلة كبيرة من الضلال، أشعر بتناقض داخلي لأني أحب مصر ولديّ انتماء كبير لوطني. وأكدت إلهام شاهين، أن مسلسل بطلوع الروح يكشف مساويء الجماعات الإرهابية وأنهم مجرد مرتزقة، لأن الإرهاب أصبح مهنة وأنهم لا يحبون مدينة الرقة أو دولة الخلافة كما يدعون ولكنها مجرد تجارة. مسلسل بطلوع الروح وعلى جانب آخر، مسلسل بطلوع الروح من تأليف محمد هشام عُبيه، ومن إخراج كاملة أبو ذكري، ويضم المسلسل العديد من الفنانين من بينهم، منة شلبي، محمد حاتم، أيمن عزب، هاجر السراج، أحمد صلاح السعدني، محمود فارس، بكري خالد، دايموند بو عبود، وغيرهم من الفنانين.
سمية الخشاب تعلن وفاة والدتها
تحاكم أنقرة على استخدام هذا اللفظ داخليا بموجب المادة 301 من قانون العقوبات المجرّم لإهانة الهوية التركية. تعرض الحلقة الثانية من Moon Knight يوم الأربعاء المقبل، وهي من إخراج آرون مورهيد وجستن بينسون، ومن بطولة أوسكار أيزاك ومي القلماوي، وإيثان هوك. يشار إلى أن محمد دياب أخرج الحلقات 1، و3، و5، و6 من المسلسل الذي يعرض الأربعاء من كل أسبوع على منصة Disney+.
مقال تحت عنوان 5 أسباب تجعلني أكره تمثيل هازال كايا يستفز الأخيرة!
المصدر: سكاي نيوز عربية
Post Views:
327
قصة عشق... مسلسل السلطان الب ارسلان
اخبار العالم اليوم اخبار العالم اليوم - إنزال للقوات الخاصة التركية في شمال العراق ضمن عملية عسكرية مصدر الخبر - وكالات اخبارية -سبوتنيك مع تفاصيل الخبر إنزال للقوات الخاصة التركية في شمال العراق ضمن عملية عسكرية: نزال-للقوات-الخاصة-التركية-في-شمال-العراق-ضمن-عملية-عسكرية إنزال للقوات الخاصة التركية في شمال العراق ضمن عملية عسكرية إنزال للقوات الخاصة التركية في شمال العراق ضمن عملية عسكرية قالت وزارة الدفاع التركية، اليوم الجمعة، إن الجيش التركي أرسل قوات خاصة إلى شمال العراق في إطار عملية عسكرية ضد مسلحي حزب العمال الكردستاني، الذي تصنفه أنقرة... 22. 04. 2022, سبوتنيك عربي 2022-04-22T15:04+0000 2022-04-22T15:04+0000 2022-04-22T15:04+0000 أخبار العالم الآن العالم العربي /html/head/meta[@name='og:title']/@content /html/head/meta[@name='og:description']/@content سبوتنيك. اخبار الفن و اخبار الفنانين : حملة تركية ضد مسلسل Moon Knight بسبب "مذابح الأرمن". وجاء الإعلان عن إنزال القوات الخاصة التركية خلال اجتماع عقده وزير الدفاع التركي خلوصي أكار، بالفيديو، مع مسؤولين عسكريين مشاركين في العملية في شمال العراق. في السياق ذاته، وصل وزير الدفاع التركي ورئيس الأركان العامة ياسر جولر وقادة الأفرع العسكرية إلى مركز عمليات قيادة القوات البرية التركية، ومن هناك تابعوا سير العمليات القتالية، بحسب وزارة الدفاع.
يبدو أن العلاقات المصرية التركية، أصبحت في طريقها إلى الاستئناف مرة أخرى، بعد سنوات طويلة من القطيعة بين البلدين. وتأتي التوقعات بشأن استئناف العلاقات المصرية التركية، بالتزامن مع انعقاد جولة جديدة من المباحثات الاستكشافية بين البلدين. العلاقات المصرية التركية.. جولة جديدة من المباحثات
تستضيف العاصمة التركية أنقرة، اليوم وغدًا، جولة جديدة من المفاوضات الاستكشافية بين مصر و تركيا. ويشارك في هذا الجولة من الجانب المصري، السفير حمدي لوزا، نائب وزير الخارجية. وقالت وزارة الخارجية المصرية، في بيان رسمي، إن هذه الزيارة تأتي استجابة للدعوة المقدمة من وزارة الخارجية التركية. ومن المقرر أن تشهد هذه المفاوضات مناقشة العلاقات الثنائية بين البلدين، بالإضافة إلى عدد من الملفات الإقليمية. تطبيع العلاقات بين البلدين
جدير بالذكر أن هذه المحادثات ليست الأولى من نوعها بين البلدين. فقد سبق وأن شهد شهر مايو الماضي، عقد جلسة مباحثات برئاسة نائب وزير الخارجية المصري، ونظيره التركي، في القاهرة. وتم خلال هذه الجلسة التطرق إلى القضايا الثنائية، وتطورات الأوضاع في الإقليم، وخاصة في ليبيا وسوريا والعراق. توتر العلاقات المصرية التركية
جدير بالذكر أن هناك حالة من التوتر قد سيطرت على العلاقات بين مصر وتركيا منذ عام 2013.
موعد مشاهدة حلقات مسلسل السلطان الب ارسلان ويتم عرض الحلقات الجديد من المسلسل في شهر نوفمبر الحالي، عبر قناة TRT التركية الناقل الحصري للمسلسلات التركية، والتي أكدت أنة بداية من يوم الأثنين الموافق 8 نوفمبر، سيتم اطلاق الحلقات الجديدة من المسلسل، في تمام الساعة الثامنة بتوقيت المملكة العربية السعودية، وكل اسبوع سيتم عرض حلقات مسلسل ألب أرسلان باللغة التركية الأصلية. القنوات الناقلة لمسلسل السلطان الب ارسلان، ويتم نقل مسلسل "السلطان الب ارسلان" مترجم بالعربية عبر موقع النور عبر شبكة الأنترنت وقناة الفجر الجزائرية، كل يوم اثنين من كل اسبوع، كما يمكنك مشاهدة الحلقات الجديدة من المسلسل من خلال، رابط مشاهدة مسلسل السلطان الب ارسلان الذي نقدمة لكم من خلال شير مصر. حلقات مسلسل السلطان الب ارسلان كامل
﴿ تفسير الوسيط ﴾
بعد هذا التعديد لتلك النعم العظيمة، أمر الله- تعالى- نبيه صلى الله عليه وسلم في الاجتهاد في العبادة فقال- تعالى-: فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ. وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ. وأصل الفراغ خلو الإناء مما بداخله من طعام أو غيره، والمراد به هنا الخلو من الأعمال التي تشغل الإنسان، والنصب: التعب والاجتهاد في تحصيل المطلوب. إعراب القرآن الكريم: إعراب فإذا فرغت فانصب. أى: فإذا فرغت- أيها الرسول الكريم- من عمل من الأعمال، فاجتهد في مزاولة عمل آخر من الأعمال التي تقربك من الله- تعالى-، كالصلاة، والتهجد، وقراءة القرآن الكريم. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب) أي: إذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها ، فانصب في العبادة ، وقم إليها نشيطا فارغ البال ، وأخلص لربك النية والرغبة. ومن هذا القبيل قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته: " لا صلاة بحضرة طعام ، ولا وهو يدافعه الأخبثان " وقوله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء ، فابدءوا بالعشاء ". قال مجاهد في هذه الآية: إذا فرغت من أمر الدنيا فقمت إلى الصلاة ، فانصب لربك. وفي رواية عنه: إذا قمت إلى الصلاة فانصب في حاجتك ، وعن ابن مسعود: إذا فرغت من الفرائض فانصب في قيام الليل.
إعراب القرآن الكريم: إعراب فإذا فرغت فانصب
ومع شرح الصدر كان أيضا وضع الوزر بمغفرة الذنب، ما تقدم منه وما تأخر، فإن للذنوب ثقلا على النفس والقلب والبدن، وهذا الثقل للذنوب يمنع من العبادات، ويثقل عن الطاعات، ويوهن القلب والبدن عن المسارعة للخيرات، فيُمنع القلب عندها من الانطلاق، والسير إلى الله تبارك وتعالى فيبقى معطلاً، مشغولا بالمدانس، مشغولاً بالخبائث، مشغولاً بالمعاصي التي ترهقه، وتثقله، وتقعده عن سيره، وسفره إلى ربه، وإلى الدار الآخرة. ومن ثم كان تطهير القلب من ذلك من النعم ولهذا امتن الله به على نبيه، {إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما}(الفتح:1، 2)، {ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك}. فشرح الله له صدره، وطهر له قلبه، وغفر له ذنبه، ورفع له ذكره.. فإذا فرغت فانصب. كل ذلك توطأة لما سيأتي من الأمر في نهاية السورة {فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب}.. أي شكرا لله على ما أنعم به عليك، وتفضل بكل ما سبق. الفراغ والنصب
وقد اختلف العلماء في المفروغ منه والمنصوب فيه، فقال بعضهم: إذا فرغت من الفرائض فانصب في قيام الليل.. وقال بعضهم: إذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء.. وقال آخرون: إذا فرغت من جهاد عدوك فانصب لعبادة ربك.. وقال قوم: إذا فرغت من أمر دنياك، فانصب في عمل آخرتك.
فإذا فرغت فانصب - طريق الإسلام
لا للفراغ
إن الإسلام يكره من أبنائه أن يكونوا فارغين من أي عمل ديني أو دنيوي! وبهذا نطقت الآثار عن السلف الصالح رحمهم الله:
جاء عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "إني أكره لأحدكم أن يكون خالياً سبهللاً لا في عمل دنيا، ولا دين". فاذا فرغت فانصب والى ربک فارغب. ويقول ابن مسعود رضي الله عنه: "إني لأمقت أن أرى الرجل فارغاً لا في عمل دنيا ولا آخرة". وسبب مقت ابن مسعود رضي الله عنه لهذا النوع من الناس؛ أن "قعود الرجل فارغاً من غير شغل، أو اشتغاله بما لا يعينه في دينه أو دنياه من سفه الرأي، وسخافة العقل، واستيلاء الغفلة". ولقد دلّ القرآن على أن هذا النوع من الناس الفارغين ـ وإن شئت فسمهم البطالين ـ ليسوا أهلاً لطاعة أو أمر مهم، بل تنبغي مجانبتهم؛ لئلا يُعدوا بطبعهم الرديء، كما قال تعالى: { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}[الكهف: 28]. ا لجدية وسرعة الإنجاز
ومن هدايات هذه الآية: أنها أبلغ وأعظم حادٍ إلى العمل، والجد في استثمار الزمن قبل الندم. وأنها تربي في المؤمن سرعة إنجاز الأمور وعدم التسويف، فإن التسويف في كل أمر شين وسبة وسوء مغبة، ومن عجز عن امتلاك يومه فهو عن امتلاك غده أعجز!
وربما يكون المقصود كل هذا وغيره، فإن الآية أطلقت ولم تحدد، أي إذا فرغت من أمر كنت تعمله فانتقل إلى عمل آخر مما يعود عليك بالنفع في أمر دنياك وآخرتك، والمقصود أن يكون مشتغلاً بطاعة الله مبلغاً للرسالة، ينتقل من عبادة إلى عبادة، من طاعة إلى طاعة، من عمل صالح إلى عمل صالح، بلا توقف، بلا انتظار، فالمسلم طالما في الحياة فعليه أن يجد ويعمل دائما في شيء يعود عليك نفعه في الدنيا والدين، ولا يبقى فارغا أبدا. فالنفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل..
قاعدة تربوية:
وهذه قاعدة من قواعد تربية النفس، وتوجيه علاقتها مع الله عز وجل: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ. وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}[الشرح:7، 8]. فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب. وإذا كان المسلم مطالبا بالتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم، ومخاطبا بما يخاطب به، فهو أيضا مطالب في حال الفراغ بالنصب.. أي إذا انتهى من طاعة أو عملٍ ما أن ينصب ويبدأ في عمل أو طاعة أخرى، وأن يرغب إلى ربه في الدعاء والعبادة، والتضرع والتبتل، لأن حياة المسلم الحق كلها لله، فليس فيها مجال لسفاسف الأمور. بل إن اللهو الذي تبيحه الشريعة لأصناف من الناس، أو في بعض الأوقات كالأعياد والأفراح؛ من أعظم مقاصده أن يستجم الإنسان ـ والاستجمام للجد مرة ثانيةً من الشغل النافع ـ وأن يعيش العبودية لله في جميع أحواله، فهو يعيشها في السراء والضراء، وفي الشدة والرخاء، وفي الحضر والسفر، وفي الضحك والبكاء، ليتمثل حقاً قول الله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162].