وصلات خارجية [ عدل]
الموقع الرسمي
اقتل بيل الجزء 1 على موقع IMDb (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع Metacritic (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع Netflix (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
اقتل بيل الجزء 1 على موقع AlloCiné (الفرنسية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
اقتل بيل الجزء 1 على موقع الفيلم
اقتل بيل الجزء 1 على موقع أول موفي. مراجع [ عدل]
- اقتل بيل الجزء 1.0
- اقتل بيل الجزء 1.2
- اقتل بيل الجزء 1.3
- اقتل بيل الجزء 2
- رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله (PDF)
- أعظم محفز على العبادة
اقتل بيل الجزء 1.0
قُتل والدا «أو رين» على يد أحد زعماء الياكوزا عندما كانت طفلة. تقتل «أو رين» هذا الزعيم عندما تبلغ وتصبح زعيمة الياكوزا بدلًا منه بصفتها إحدى أكثر القتلة احترافًا. تسافر العروس إلى أوكيناوا باليابان للحصول على سيف من السيوف الأسطورية التي يصنعها هاتوري هانزو الذي كان عازمًا على عدم صناعتها مجددًا. لكن، بعد أن يعرف أن هدفها هو بيل طالبه السابق، يتراجع عن قراره ويصنع لها سيفًا. في أحد مطاعم طوكيو ، هاوس أوف بلو ليفز، تتغلب العروس على فرقة «أو رين» المكونة من نخبة المقاتلين، من بينهم كريزي 88 وحارستها الشخصية تلميذة المدرسة غوغو يوباري. تتبارز العروس مع «أو رين» في حديقة المطعم الياباني وتتفوق عليها وتقطع رأسها بضربة بالسيف. تُعذب صوفي فاتالي، وهي مساعدة« أو رين» الشخصية، للحصول على معلومات عن بيل وتتركها على قيد الحياة كتهديد. يسأل بيل صوفي إن عرفت العروس أن ابنتها على قيد الحياة. الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 30 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 180, 949, 045 دولار. وصلات خارجية
الموقع الرسمي
مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا
اقتل بيل الجزء 1 على موقع أول موفي.
اقتل بيل الجزء 1.2
بياتريكس كيدو
( بالإنجليزية: Beatrix Kiddo)
الظهور الأول
أقتل بيل الجزء 1 (2003)
المبتكر
كوينتن تارانتينو أوما ثورمان
الصوت بواسطة
كوينتن تارانتينو ، وأوما ثورمان
المهنة
قاتلة مأجورة ، وسيافة
الأسماء المستعارة
العروس مامبا سوداء ارلين مكيافيلي
القدرات
فنون قتالية
تعديل مصدري - تعديل
بياتريكس كيدو ( بالإنجليزية: Beatrix Kiddo) (المعروفة باسم العروس)، اسمها الحركي مامبا السوداء ، هي شخصية خيالية ، بطلة رواية فيلم اقتل بيل المكون من جزأين اقتل بيل المجلد الأول واقتل بيل المجلد الثاني ، وهم من إخراج كوينتن تارانتينو. تم تمثيل الشخصية من قبل أوما ثورمان. تم اختيار كيدو من قبل مجلة إمباير كواحدة من «أفضل 100 شخصية في الأفلام» على مر العصور، [1] وأطلقت مجلة إنترتينمنت ويكلي اسمها كواحدة من «أفضل 100 شخصية في آخر 20 عامًا». [2]
نشأة الشخصية [ عدل]
وفقا لأوما ثورمان ، تم إنشاء الشخصية بشكل تعاوني أثناء تصوير فيلم خيال رخيص (1994) ، تم تسمية الشخصية من قبل ثورمان للاسم الأول وتارانيتو لاسمها الأخير. [3] بعد إصدار اقتل بيل: المجلد 2 ، علق تارانتينو بأنه «يحب العروس» وأنه «قتل نفسه حتى يضعها في مكان جيد».
اقتل بيل الجزء 1.3
الفيلم من إخراج كوينتن تارانتينو وكتابة كوينتن تارانتينو. الفيلم يعد الجزء الثاني من فيلم اقتل بيل. [1] [2] [3]
محتويات
1 طاقم التمثيل
2 الحبكة
3 الميزانية والإيرادات
4 روابط خارجية
5 مراجع
طاقم التمثيل [ عدل]
أوما ثورمان
ديفيد كارادين
لوسي لو
فيفيكا ا. فوكس
مايكل مادسن
الحبكة [ عدل]
قبل أربع سنوات من أحداث اقتل بيل: الجزء الأول ، تتدرب العروس الحامل وعريسها على زفافهما. يأتي بيل، وهو حبيب العروس السابق ووالد طفلها وقائد فرقة الأفعى القاتلة للقتل المأجور، إلى تدريب الزفاف بشكل غير متوقع ويأمر الأفاعي القاتلة بقتل الجميع في حفل الزفاف. يُطلق بيل النار على العروس في الرأس، لكنها لا تموت وتقسم على الثأر. في الوقت الحاضر، تقتل العروس الأفعى القاتلة «أو رين آيشي» وفيرنيتا غرين بالفعل. تذهب إلى مقطورة شقيق بيل والأفعى القاتلة باد لتخطط لكمين له. حذر بيل باد من أنها قد تأتي. يطلق عليها باد من بندقيته غير القاتلة من الملح الصخري ويشلّ حركتها. يتصل بإيلي درايف، وهي أفعى قاتلة سابقة أيضًا، ويخطط لبيعها سيفَ العروس الفريد من نوعه الذي تُقدر قيمته بمليون دولار. يضع العروس ضمن تابوت مغلق ويدفنها حية.
اقتل بيل الجزء 2
تأخذ شاحنة الممرض وتعلّم نفسها المشي مجددًا. عازمةً على قتل بيل وأعضاء الفرقة الأربعة الآخرين، تختار العروس هدفها الأول، وهو «أو رين إيشي» زعيمة فرقة الياكوزا في طوكيو حاليًا. قُتل والدا «أو رين» على يد أحد زعماء الياكوزا عندما كانت طفلة. تقتل «أو رين» هذا الزعيم عندما تبلغ وتصبح زعيمة الياكوزا بدلًا منه بصفتها إحدى أكثر القتلة احترافًا. تسافر العروس إلى أوكيناوا باليابان للحصول على سيف من السيوف الأسطورية التي يصنعها هاتوري هانزو الذي كان عازمًا على عدم صناعتها مجددًا. لكن، بعد أن يعرف أن هدفها هو بيل طالبه السابق، يتراجع عن قراره ويصنع لها سيفًا. في أحد مطاعم طوكيو ، هاوس أوف بلو ليفز، تتغلب العروس على فرقة «أو رين» المكونة من نخبة المقاتلين، من بينهم كريزي 88 وحارستها الشخصية تلميذة المدرسة غوغو يوباري. تتبارز العروس مع «أو رين» في حديقة المطعم الياباني وتتفوق عليها وتقطع رأسها بضربة بالسيف. تُعذب صوفي فاتالي، وهي مساعدة« أو رين» الشخصية، للحصول على معلومات عن بيل وتتركها على قيد الحياة كتهديد. يسأل بيل صوفي إن عرفت العروس أن ابنتها على قيد الحياة. الميزانية والإيرادات [ عدل]
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 30 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 180, 949, 045 دولار.
إيداتين جمب
سلة كوروكو
رحلات مايكي
سيري نو موريبيتو - حامي الروح العظيمة
بوكيمون أوريجينز
أمير التنس
سايكو-باس
سينغوكو باسارا: ملوك الساموراي
مرحبا بك في قاعة الرقص
إكس إكس إكس هوليك
زيليون (من إنتاج تاتسونوكو)
أوفات
بي البداية
برونز: زتساي منذ 1989
الحارس بسبوس (الحلقتان الثالثة والرابعة)
النبلاء: الاستيقاظ
ون بيس: هزيمة القرصان غانزاك! تسوباسا كرونيكل
زيليون: ليلة مشتعلة (من إنتاج تاتسونوكو)
ألعاب فيديو
ليثل إينفورسرس 3
نامكو × كابكوم
بيرسونا 5
بروفيسور لايتون آند ذا كيريس فيلاج
ستار أوشن: الرحيل الأول
تايلس
تيكن 3
فالكيريا كرونكلس 3
زينوجيرس
تصنيف
بوابة ديزني
بوابة المكسيك
بوابة طوكيو
بوابة السينما الأمريكية
بوابة سينما
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 2000
العبادة أصطلاحا
عرفت العبادة أصطلاحا بكونها الاستسلام والانسياق لرب الكون والعمل بضوابطه وشريعته، وعلي هذا الأساس قد عرف الإمام بن تيمية رحمة الله عليه أن العبادة هي كل جامع لما يحبه الله ويرضاه من قول وعمل، ما علم منه وما خفي، كالصلاة والزكاة والصوم والصدقة والدعاء والبر وكف الأذي والجهاد وحب الله ورسوله والاستغفار والحج وغيرها من العبادات التي أمرنا الله بها وفرضها علينا. خصائص العبادة
أختلف الإسلام عن جميع الأديان السماوية وبشموليته وعمويته، فلم يترك لنا الدين أي مسألة دون أن يفتينا فيها، وبناءا علي ذلك فقد تواجدت بعد الخصائص التي يجب أن تتوافر لدي العباد في عباداته لله عز وجل، فتتمثل تلك الخصائص فيما يلي:
الإخلاص: علي العابد إخلاص نيته في عبادته وعمله لله رب العالمين وخده، فلا يجوز العبادة لغير الله أو إشراك معه شريكا في الملك حاش لله، فأمرنا الله بتوحديه توحيدا كاملا منزه عن أي شائب، فقد أشار الله في ذلك في كتابه أنه قد خلقنا وأمرنا بأن نعبده مخلصين له في عبادته وفي إقامة شعائر ديننا، وكان ذلك في سورة البينة في الأية رقم 5. العبادات ثابتة " العبادات توقيفية ": حرم الله البدع والابتداع، فلا يجوز علي العباد الابتداع في العبادات، فلا يوجد عبادات وفرائض إلا التي وجدت في كتاب الله وسنة وحديث رسوله الكريم، فأشار رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه الشريف " مَن عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عليه أمْرُنا فَهو رَدٌّ ".
رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله (Pdf)
والشاهد الدال علي أن حكمة الله عز وجل في خلقه لنا ، قد ذكره الله لنا في كتابه الكريم، فقد قال الله تعالي في كتابه الكريم في الأية رقم 56 من سور الذاريات " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي أن ما في السماوات وما في الأرض كله مخلوق ليعبد الله ويستغفره ويوحده. كما أشار الله عز وجل أيضا في كتابه إلى كونه لم يخلق الإنسان عبثا أو دون هدف وحكمة حاش لله، ففي سورة المؤمنون الأية رقم 115 قال الله تعالي " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ " فقد خلقنا الله لهدف عبادته وتوحيده، وبعد انتهاء مدتنا في الحياة سنعود إليه، ليلقي كل فاعل نتيجة فعله. بالإضافة إلى تأكيده علي أننا إليه راجعون لنحاسب علي ما قدمت أيدينا سواء من حسنة أو سوء، فقد قال في سورة الملك في الأية رقم 67 " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ " فحياتنا عبارة عن اختبار، تظهر نتيجته في الآخرة سواء بالنجاح فتكون كفة أعمالنا الصالحة هي الرابحة، فيكون نتيجته لذلك فوز العبد بالجنة، أو العكس فيكون مكانه في النار وبئس المصير.
أعظم محفز على العبادة
يسر العبادات: علي الرغم من كون العبادات التي فرضها الله علينا ليست بذات المشقة المفرطة أو الصعبة، إلا أ ديننا هو دين يسر لا عسر، وبناءا علي هذا فقد عملت الشريعة علي تيسير العبادات بشكل أكبر لمن تتواجد عليه مشقة في أدائها في حالات معينة ووفقا لضوابط سنها الله في شريعته. فعلي سبيل المثال من تتواجد لديه صعوبة في العثور علي الماء ولا يستطيع التوضؤ للصلاة، فيمكنه التيمم، والمسافر مباح له جمع الصلوات وقصرها، بالإضافة إلى مرضانا عفاهم الله وعافي مرضي المسلمين فقد شرع الله لهم تأدية الفرائض وفقما يتناسب مهما كأن يصلي وهو جالس، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها. شمولية الفرائض: شملت العبادات التي سنها الله علينا جميع جوانب الحياة، فأحدها ما يتعلق بالعبد وربه فقط، ومنها ما يتعلق بالعباد فيما بينهم، بالإضافة إلى ضمها لكل الجواب الجسدية والقولية، وشملت كل الزوايا الدنيوية وفي دار القرار. بالإضافة لكونها متنوعة، كي تشمل كل أحوال العباد وفقا للتشريع من محرم ومباح والمكروه والمسحب وغيره. استمرارية العبادة: لا يعفي المسلم من فرائضه وعبادته إلا عند موته، فهو ملزم بحها ويؤخذ عليه من سن بلوغه حتي توافيه المنية.
(سورة الأنفال:9)
وأركان الإسلام وسيأتي ذكرها. والعمل عبادة لما رواه الطبراني في الأوسط بإسناد صحيح عن كعب بن عجرة قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فرأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من جلده ونشاطه ما أعجبهم، فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنْ كان خرج يسعى على ولدِه صغارًا فهو في سبيلِ اللهِ وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيلِ اللهِ وإنْ كان خرج يسعى على نفسِه يعفُّها فهو في سبيلِ اللهِ وإنْ كان خرج يسعى رياءً ومفاخرةً فهو في سبيلِ الشيطانِ). (المتجر الرابح:306)
درجات العبادة
الفرائض والواجبات، والسُّنن والمستحبات، ومنها ما هي على مجموع الأُمَّة، ومنها ما على أَعيانهم، وسببُ اختلاف درجاتِ العِبادة وتفاوتها هو ما يَقتضيه خِطابُ الشَّارع، مِن طلبِ الفِعْل أوِ التَّرك، ومِن الجَزمِ وعَدمه. فالفرضُ أو الواجبُ في الشَّرع: هو ما يُثاب فاعلُه، ويعاقب تارُكه، ومِن أمثلتِه:
أركان الإسلام الشهادتان و الصَّلوات الخمس، وصومُ رمضان، وحجُّ بيت الله الحرام لمَن استطاع إليه سبيلًا. وما أوجبه الله في كتابه وحده. ويليه في الرتبة: المندوب أو المُستحب: وهو ما يُثاب فاعلُه، ولا يُعاقب تارُكه، ومن أمثلته: صلاةُ ركعتي الفجر، وصَومُ يومي الإثنين والخميس.