موناكابا ( plaster cement Colored)
الوصف:
مونة معتمدة على الاسمنت و مجاميع مختارة واضافات متنوعة مما
يعطي تشطيبا واقيا وديكور للمبنى
الاستعمالات:
يتم تنفيذ هذه المادة على واجهات المباني الخارجية والمداخل والملاحق الخارجية
حيث يتم تنفيذها على البلوك أو على الخرسانات أو اللياسة المخشنة. الخصائص:
لا تنفذ منه مياه الامطار. يسمح بنفاذ بخار الماء لمنع التكثف. تشطيب تجميلي بصورة عالية. استخدام مباشر على الجدران. القاعدة:
طبقة القاعدة العادية للبناء: طوب ،" بلك الخرسانة " ، ملاط ( ملونة) ، الخرسانة
الخرسانة:
القاعدة يجب ان تكون مقاومة بصورة كاملة وخالية من الغبار والشحوم
مع استبعاد الاجزاء منخفضة الجودة أو التي في حالة سيئة. في الطقس الحار او القاعدة شديدة الامتصاص من الافضل ترطيبها مسبقا. ضع شبك بولي اثلين في المناطق التى تلتقي فيها قاعدات مختلفة ( الاعمدة والارضية)
تعليمات الاستخدام
تجهيز الخلطة "
اخلط المادة مع 20% من المياه النظيفة ( 4 لتر ماء لكل كيس سعة 20 كجم). اخلط يدويا أو عن طريق ماكينة حتى يتكون معجون متجانس وخالي من الكتل. واجهات اسمنت ملون اپارات. متى ماتم الخلط اترك المنتج ليستقر لمدة 5 دقايق. استخدم دائما نفس نسبة الماء.
واجهات اسمنت ملون بقالب واحد
التفاصيل لياسه ملونه تغنيك عن الحجر اطبيعي سمنت ابيض وبطحا الرياض بشكل وألوان مختلفه: معى العازل شغل نحت على العضم مباشر
لأعمال الديكورات الإسمنتيه بالإسمنت الملون للواجهات الخارجيه
بأشكال مختلفه والوان متنوعه
الى زبائننا الكرام الان بديل الحجر واجهات الفوم خفيف الوزن وعازل للحراره واشكال غاية في الجمال لا تفوتو الفرصه والاسعار انسب من الحجر طبعا. يتم تركيب الحجر بالطريقة التقليدية عن طريق وضع خلطة اسمنتية مكونة من الاسمنت الابيض او. المصنوعه من الحجر ويوجد الكثير من انواع الاحجار للواجهات الخارجيه وسف اعرض عليكم جميع الاحجار التي تستحدم في تشطيبات الواجهات. الاسمنت الملون للواجهات – بديل الحجر الطبيعي – دكاكين الديرة. بديل الحجر للواجهات الخارجيه الواح hids للاستخدام الداخلي و الخارجي بديل ممتاز عن الحجر و غيره باسعار منافسه و هو منتج أوروبي اثبت نفسه في السوق الخليجي لا يحتاج إلى لياسه عزل للحراره و الصوت و. واجهات بديل الحجر توريد أرضيات و واجهات بورسلان سماكة 2سم بديل الحجر الطبيعي بمواصفات عالية تفوق مواصفات الحجر بألوان و أشكال عصرية البورسلان منتج صلب يتحمل الحرارة و مقاوم للغبار الاحتكاك لإمتصاص. تواجه مواد واجهة المنزل. يفضل أيضا عمل لياسة خارجية للواجهات قبل البدء في تركيب الحجر بالطريقة الميكانيكية لأنها.
واجهات اسمنت ملون Hp
#1
التفاصيل لياسه ملونه تغنيك عن الحجر اطبيعي سمنت ابيض وبطحا الرياض بشكل وألوان مختلفه: معى العازل شغل نحت على العضم مباشر
لأعمال الديكورات الإسمنتيه بالإسمنت الملون للواجهات الخارجيه
بأشكال مختلفه والوان متنوعه
الى زبائننا الكرام الان بديل الحجر واجهات الفوم خفيف الوزن وعازل للحراره واشكال غاية في الجمال لا تفوتو الفرصه والاسعار انسب من الحجر طبعا. يتم تركيب الحجر بالطريقة التقليدية عن طريق وضع خلطة اسمنتية مكونة من الاسمنت الابيض او. المصنوعه من الحجر ويوجد الكثير من انواع الاحجار للواجهات الخارجيه وسف اعرض عليكم جميع الاحجار التي تستحدم في تشطيبات الواجهات. بديل الحجر للواجهات الخارجيه الواح hids للاستخدام الداخلي و الخارجي بديل ممتاز عن الحجر و غيره باسعار منافسه و هو منتج أوروبي اثبت نفسه في السوق الخليجي لا يحتاج إلى لياسه عزل للحراره و الصوت و. ديكور اسمنت ملون بشكل حجر ديكور اسمنت ملون بشكل حجر 0508293641-وافي. واجهات بديل الحجر توريد أرضيات و واجهات بورسلان سماكة 2سم بديل الحجر الطبيعي بمواصفات عالية تفوق مواصفات الحجر بألوان و أشكال عصرية البورسلان منتج صلب يتحمل الحرارة و مقاوم للغبار الاحتكاك لإمتصاص. تواجه مواد واجهة المنزل. يفضل أيضا عمل لياسة خارجية للواجهات قبل البدء في تركيب الحجر بالطريقة الميكانيكية لأنها.
الحجر الطبيعي للواجهة يحتوي على عدد كبير من الأصناف. الرياض, الخرج, المزاحمية,
لياسه ملونه تشكيل الحجر الطبيعي معا الدكتورات الخارجي تغنيك عن المساح السواد والبويا اسرع انجاز وقل تكلفه
متخصصون في الديكورات السمنتيه
كورنيش دربزين
نوفذ شبابيك احزمه تجيجان
ابواب تراثية
زخرفه اسمنتيه
وجبسيه
للعمل في منطة الرياض
للإستفسار التواصل على الرقم
0508293641
94 KB · المشاهدات: 11
116. 2 KB · المشاهدات: 11
51. 1 KB · المشاهدات: 11
134. 2 KB · المشاهدات: 12
103. واجهات اسمنت ملون بقالب واحد. 7 KB · المشاهدات: 12
130. 5 KB · المشاهدات: 12
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه) رواه مسلم. الشرح
عُني الإسلام بذكر مكارم الأخلاق والحث عليها ، وجعل لها مكانة عظيمة ، ورتّب عليها عظيم الأجر والثواب ، ومن ذلك هذا الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه. لقد حثّنا النبي صلى الله عليه وسلّم في أوّل وصيّته على تنفيس الكرب عن المؤمنين ، ولا ريب أن هذا العمل عظيم عند الله ، عظيم في نفوس الناس ، إذ الحياة مليئة بالمشقات والصعوبات ، مطبوعة على التعب والكدر ، وقد تستحكم كربها على المؤمن ، حتى يحار قلبه وفكره عن إيجاد المخرج. معنى حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما.. وهل يشمل علوم الدنيا النافعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وحينها ، ما أعظم أن يسارع المسلم في بذل المساعدة لأخيه ، ومد يد العون له ، والسعي لإزالة هذه الكربة أو تخفيفها ، وكم لهذه المواساة من أثر في قلب المكروب ، ومن هنا ناسب أن يكون جزاؤه من الله أن يفرّج عنه كربة هي أعظم من ذلك وأشد: إنها كربة الوقوف والحساب ، وكربة السؤال والعقاب ، فما أعظمه من أجر ، وما أجزله من ثواب.
حديث من نفس عن مؤمن كُربة - موقع مقالات إسلام ويب
شرح حديث من سلَك طريقا يلتمس فيه علما
تقييم المادة:
صلاح الدين علي عبد الموجود
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 286
التنزيل: 2794
الرسائل: 2
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
معنى حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما.. وهل يشمل علوم الدنيا النافعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
منتديات أبوسعيد العباسي هذه المنتدى واجهة أعمال أبي سعيد العباسي في مختلف المجالات ، نهتم بالإبداع ونسعى لترسيخه في الناس وفق ما جاء به ديينا الإسلامي الحنيف يسعدنا زيارتك لمنتدانا وحري بك أن تشاركنا وشكراً و بارك الله فيك.................
زد رصيدك من الحسنات::::
سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم
****
لااله الا الله
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
عدد الزوار. : عدد زوار المنتدى:.
رياض الصالحين/كتاب العلم - ويكي مصدر
من فقه الدعاء
يقول سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل همَّّ الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء كانت الإجابة معه". وهذا فهم عميق أصيل ، فليس كل دعاء مجابًا، فمن الناس من يدعو على الآخرين طالبًا إنزال الأذى بهم ؛ لأنهم ينافسونه في تجارة ، أو لأن رزقهم أوسع منه ، وكل دعاء من هذا القبيل ، مردود على صاحبه لأنه باطل وعدوان على الآخرين. حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما اسلام ويب. والدعاء مخ العبادة ، وقمة الإيمان ، وسرّ المناجاة بين العبد وربه ، والدعاء سهم من سهام الله ، ودعاء السحر سهام القدر، فإذا انطلق من قلوب ناظرة إلى ربها ، راغبة فيما عنده ، لم يكن لها دون عرش الله مكان. جلس عمر بن الخطاب يومًا على كومة من الرمل ، بعد أن أجهده السعي والطواف على الرعية ، والنظر في مصالح المسلمين ، ثم اتجه إلى الله وقال: "اللهم قد كبرت سني ، ووهنت قوتي ، وفشت رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفتون ، واكتب لي الشهادة في سبيلك ، والموت في بلد رسولك".
ومن كريم الأخلاق: التجاوز عن المدين المعسر ، فقد حث الشارع أصحاب الحقوق على تأخير الأجل للمعسرين وإمهالهم إلى حين تيسّر أحوالهم ، يقول الله عز وجل: { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} ( البقرة: 280) ، وأعلى من ذلك أن يُسقط صاحب الحق شيئا من حقه ، ويتجاوز عن بعض دينه ، ويشهد لذلك ما رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كان رجل يداين الناس ، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ، فلقي الله فتجاوز عنه). ثم يحث الحديث على ستر عيوب المسلمين ، وعدم تتبع أخطائهم وزلاتهم ، وذلك لون آخر من الأخلاق الفاضلة التي تكلّلت بها شريعتنا الغرّاء ، فالمعصوم من عصمه الله ، والمسلم مهما بلغ من التقى والإيمان فإن الزلل متصوّر منه ، فقد يصيب شيئاً من الذنوب ، وهو مع ذلك كاره لتفريطه في جنب الله ، كاره أن يطلع الناس على زلَله وتقصيره ، فإذا رأى المسلم من أخيه هفوة فعليه أن يستره ولا يفضحه ، دون إهمال لواجب النصح والتذكير. وقد جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).