سعودية
مستشفيات و مراكز طبية
جمعيات طبية
الأطباء
فيديو
أخبار
حول الموقع
الرئيسية
تسجيل
دخول
الدكتور رضا عبد الله جمجوم
التخصص
اوعية دموية
التخصص الدقيق
•
جراحة الأوعية الدموية التداخلية
الأقامة
سعودية,
جدة
الجنسية
الخبرة منذ عام
2004
رسم الزيارة المنزلية ر. س
تحديد موعد زيارة الطبيب الى منزلي - جدة
أطباء بنفس التخصص
د. دكتور رضا جمجوم فارما. محمد القرني
مدينة الملك عبدالله الطبية، مكة
مكة
د. خالد البريكيت
كلية الطب، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
رياض
د. خالد الغامدي
مستشفى شرق جدة العام
تابعونا
© 2020 All Rights Reserved by LaBeeB SaBa limited
Operated by Almasar Al Saheeh
- دكتور رضا جمجوم بم بم
- دكتور رضا جمجوم وبمبم
- دكتور رضا جمجوم للتوظيف النسائي
- محظورات الإحرام هي : الأشياء .............بسبب الإحرام - مجتمع الحلول
- كيفية لبس الإحرام
دكتور رضا جمجوم بم بم
أطباء في جراحة تجميلية
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
دكتور رضا جمجوم وبمبم
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
احصل على أفضل رعاية لأسنانك باستخدام أحدث طرق العلاج, التركيبات الثابته والمتحركه وعمل الطربوش والبورسلين بالكمبيوتر وعمل حشو بورسلين بالكمبيوتر فى الحال واسنان الاطفال وجراحه الوجه والفكين,, دكتور حاتم عضو الجمعيه المصريه لطب الاسنان الحديث بالكمبيوتر عضو الأكاديمية الطبية العسكريةاستشاري التركيبات الثابتة و غرس الاسنانطبيب وجراح الفم
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
التجمع:. التجمع الخامس
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
دكتور رضا جمجوم للتوظيف النسائي
اين يوجد دكتور محمد جمجوم
حسن الخلق والتعامل اللبق مع أعضاء الفريق الطبي من أطباء وممرضين الخ. إظهار الرغبة الجادة في حب التعلم والاطلاع وتعليم الغير
احترام الوقت و التواضع و الوفاء بالعهد وعدم الكذب ولو في أتفه الأمور
التصرف في حدود مايقتضيه علمه ومقدرته و مهارته وطلب المساعدة عند الحاجة
-ماهو دور المعدل في عملية القبول؟
المعدل مهم لكن ليس باهمية الأمور السابقة
-ماذا عن الماجستير؟
الماجستير مهم ولكن ليس باهمية الأمور السابقة
-الخبرة الإكلينيكية؟
الخبرة الإكلينيكية مفيدة وانصح اخواني واخواتي بالانخراط في البرامج المحلية والتقديم بشكل سنوي حتى يتم القبول في الخارج لتجنب وجود فراغ في السيرة الذاتية من تاريخ نهاية الامتياز لما لها من اثر سلبي عند التقديم.
(رواه البخاري). 7- عقد النكاح
لحديث عثمان رضى الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يُنْكِحُ، ولا يَخْطِب». (رواه مسلم)..
8- الجماع
وهو الوطء في الفرج؛ لقوله تعالى: ( فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ) [البقرة: 197]. قال ابن عباس رضى الله عنه: «هو الجماع» وهو أشد محظورات الإِحرام. 9- المباشرة بما دون الفرج
كالتقبيل واللمس؛ لأنه وسيلة للجماع وهو من محظورات الإحرام. محظورات الإحرام على المرأة
المرأة كالرجل في محظورات الإحرام، وتختلف عنه فيما يلي:
1. تلبس المخيط من الثياب. 2. تغطي رأسها. 3. لا تلبس النقاب [ النقاب: ما تغطي به المرأة وجهها] والقُفّازين [ القفاز: ما يلبس في اليد] ؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم): «لا تَنْتَقِب المحرمة، ولا تلبس القُفَّازَيْن». (رواه البخاري). و تغطي المرأة وجهها عند الرجال الأجانب بغير النقاب بأن تسدل الثوب من رأسها، ويباح لها التحلي بالذهب. توجيهات
1- لا أصل لما يُسَمَّى صلاة سنة ركعتي الإحرام، كما لم يشرع التزام دعاء معين عند الإحرام. 2- لو كان المسافر مسافرًا بالطائرة وخشي ألا يتمكن من لبس ملابس الإحرام إذا وصل للميقات فيلبسها من منزله أو من المطار، ولا يكون محرمًا بذلك حتى ينوي النسك قبل أن يحاذي الميقات.
محظورات الإحرام هي : الأشياء .............بسبب الإحرام - مجتمع الحلول
من محظورات الإحرام 1 نقطة نسعد بجهودكم طلابنا الأذكياء في مرحلتكم الدراسية حيث يعتبر العلم تنوير للطالب بمزيدا من المعلومات المتوفره لديه بفهم معاني الحياة، وشمولية المستقبل القادم برؤية متقدمة وناجحة بشكل أفضل، ونحن معا سويا على طيات بيت العلم نضع لكم من موقع حلولي كم حل سؤال: من محظورات الإحرام؟ الإجابة هي: جميع ما سبق صحيح.
كيفية لبس الإحرام
يشير مفهوم الاحرام إلى حالة الطهارة التي يجب على الحاج أن يقوم بها لأداء فريضة الحج أو العمرة أو كليهما قبل دخول محيط مكة المكرمة ، وبعد نية الإحرام ، يجب على الحاج أن يلتزم بنواهيها ، يُعرف الفرد في حالة الإحرام بالمحرم ، والثوب المكون من قطعتين الذي يرتديه الرجال يشار إليه أيضًا باسم الإحرام. [1]
والإحرام قبل كل شيء هو حالة روحانية خالصة، يتم بموجبها تأسيس علاقة روحية مع الله والتخلي عن أباطيل العالم، وهو يشير أيضًا إلى المساواة بين البشرية جمعاء ، بغض النظر عن الجنس أو الطائفة أو الأصل العرقي أو المرتبة أو الثروة ، فالجميع متساوٍ أمام الله. محظورات الاحرام
يدخل المرء في الإحرام بنية الحج أو العمرة وقراءة التلبية، وهناك أشياء وأفعال معينة نُهي عنها وقت الإحرام، وهذه تسمى محظورات الإحرام وهي كالتالي:
حلق شعر الرأس لقول الله تعالى: "ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله" [البقرة 2: 196]، وزاد العلماء في النهي عن حلق الرأس ، بتحريم حلق شعر البدن، وقص الأظفار. استعمال الطيب بعد الإحرام ، سواء في الثوب أو البدن، أو عند غسل المحرم أو بأي شكل من الأشكال. الجماع ، أو مس الزوجة بشهوة ؛ وعدم التقبيل أو التصرف بطريقة يمكن أن تؤدي إلى تفاعلات جنسية.
كيفية لبس الإحرام
على الرّجل المحرم أن يرتدي من الثّياب ما كان غير مخيط أو مفصّل للبدن، قال ابن عبد البر:" لا يجوز لبس شيء من المخيط عند جميع أهل العلم، وأجمعوا على أن المراد بهذا الذّكور دون الإناث "، وأمّا الإزار فليس ممنوعاً على المحرم أن يقوم بارتدائه، وذلك سواءً أقام بشدّه بعقدة أو من خلال حزام، أو باستعمال المطاط. قال الشيرازي في المهذّب:" ويجوز أن يعقد عليه إزاره لأنّه فيه مصلحة له، وهو أن يثبت عليه. وإن جعل لإزاره حجزة وأدخل فيها التِّكَّة واتزر جاز، وإن اتزر وجعل فوقه تكة جاز. قال في الإملاء: وإن زره أو خاطه أو شاكه لم يجز لأنّه يصير كالمخيط "، ومعنى الحجزة:" أن يثني طرف الإزار ويخيطه بحيث يصير كموضع التكّة، وهذه الخياطة لا تضرّ، لأنّه ليس محيطاً بالبدن بسببها، بل هي في نفس الإزار، والإزار باق بحاله على عدم الإحاطة "، والتكّة هي رباط السّراويل. وقال ابن قدامة في المغني:" وليس للمحرم أن يعقد عليه الرّداء ولا غيره إلا الإزار والهميان، وليس له أن يجعل لذلك زراً وعروةً، ولا يخلله بشوكة، ولا إبرة، ولا خيط، لأنّه في حكم المخيط ". (1)
أعمال الإحرام
عند وصول المسلم إلى الميقات لأداء الحجّ أو العمرة فإنّه من المشروع له القيام بما يلي: (2)
من المستحبّ أن يقوم المسلم بتقليم أظافره، وأن يقصّ شاربه، وأن ينتف إبطيه، وأن يحلق شعر عانته، وذلك لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنّه قال: سمعت النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - يقول:" الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشّارب "، متفق عليه، وعن أنس - رضي الله عنه - قال:" وقَّت لنا رسول اللَّه - صلّى الله عليه وسلّم - في قصّ الشّارب، وتقليم الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط، أن لا نترك أكثر من أربعين يوماً "، رواه النسائي.