اقرأ أيضًا: فضائل سورة البقرة
خلاصة القول أن قصص سورة البقرة كثيرة ومتنوعة وجميعها انتقاها الله -عز وجل- لتقريب المعاني لذهن المسلم، حيث أن القرآن الكريم يخاطب جميع العقول، ويعتمد على تبسيط المعاني، حتى يدرك المسلم المواعظ التي تتضمنها هذه القصص بسهولة ويُسر، ومن يداوم على قراءة سورة البقرة يحصل على أفضال كثيرة وينال الكثير من الحسنات ويتعلم العديد من الحكم والعظات.
قصة وردت في اواخر سورة البقرة | المرسال
قصة ذُكرت في أواخر سورة البقرة
هناك عدة قصص وردت في سورة البقرة ، ولكن هناك قصة قد تم ذكرها في أواخر سورة البقرة وهي قصة مليئة بالعظات والعبر المفيدة والتي ينتفع منها الناس، حيث وضع الله سبحانه وتعالى كل سورةٍ في كتابه الكريم، بل كل آيةٍ منه الكثير من الفوائد التي لا يعرفها إلا من نقب عن فحواها، ومن دلائل إعجاز القرآن الكريم، أن الله سبحانه وتعالى أنعم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالكثير من النعم منها أنه علمه وأخبره عن كل أحوال الأمم السابقة قبل سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام، حتى يعلم أنه كتاب منزل بالأمر الإلهي لإخراج الناس من الظُلُمات إلى النور. ومن القصص المُثيرة التي تم ذكرها في أواخر سورة البقرة هي قصة طالوت وجالوت، وتدور أحداث القصة حول:
إن طالوت كان هو ملك بني إسرائيل، وفي يوم من الأيام قال أن من يقوم بقتل جالوت (وهو عدو بني إسرائيل وهو رجل قوي)، سوف يسلمه عرشه ويزوجه ابنته، ثم قام طلبوا بتجهيز جيش كبير يتكون من حوالي 8000 جندي، ولكنه قال للجنود أنهم في طريقهم سوف يعبرون نهر الأردن ولكن لا يشرب منه أحد، وأن أي أحد يشرب منه لن يشارك في الحرب وسوف يعود ولن يكون منهم.
قصة سورة البقرة .. تعرف على أهم 5 مشاهد لقصة بني إسرائيل والبقرة
اصابني الهم بشدة مما اوجع قلبي وما زاد الطين بلة أنني كنت بمفردي في كل ذلك فلم اخبر أحدًا بما امر به حتى زوجي، ولكن كنت في أحد المرات اتابع احد الحلقات للدكتور الجبير والذي تحدث فيها عن سيدة كانت مريضة فوصف لها الطبيب أن تقوم بقراءة سورة البقرة في ركعتين أو اربع او ست ركعات في آخر الليل، وقامت السيدة بالمداومة على النصيحة حتى شفيت بفضل الله فقررت أن اتبع تلك الوصفة. بدأت في تطبيق هذا العلاج على نفسي فكنت اقرأها على ست ركعات لمدة اسبوعين وبعدها قمت بإجراء فحوصات وتحليلات جديدة وهنا كانت النتيجة انه لا اثر للفيروس في التحليلات، ورجح الطبيب هنا أن الفحوصات والتحليلات السابقة كان بها خطأ والحمد لله حملت ورزقت بطفلة قرة عين لي. البقرة علاج دائم
تحكي صاحبة القصة فتقول كنت دائمًا اخطب إلا أن الزواج لا يتم حيث اصاب بعد الخطبة بالضيق، فنصحت بالحجامة والمداومة على قراءة سورة البقرة والدعاء، فنفذت وبالفعل حصلت على زوج يحمل كل ما اتمناه من مواصفات، ولكن بعد الزواج ظهرت مشكلة أخرى وهى أني كنت دائمة الاجهاض فلا يكتمل لي حمل فعدت لنفس العلاج الحجامة والمداومة على قراءة سورة البقرة والدعاء فحملت، ولكن كنت اجهض في الليلة التي اتخلف فيها عن قراءة سورة البقرة ولكن طالما ادوام على قراءتها يستمر الحمل.
إسلام ويب - نظم الدرر في تناسب الآيات والسور - سورة البقرة- الجزء رقم1
[4]
التعريف بسورة البقرة
سورة البقرة هي أول سورة نزلت في القرآن المدني، ويصل عدد آياتها إلى حوالي 286 آية في العد الكوفي، وتبلغ آياتها نحو 285 آية في العد المدني، وهي ثاني سورة في ترتيب سور القرآن بعد سورة الفاتحة، وهي من السبع الطوال، بل أطول سورة في القرآن الكريم، كما أنها تضم في آياتها أفضل آية في سورة البقرة وهي آية الكُرسي، وآخر آية نزلت في القرآن، وهي "واتقوا يوما تُرجعون فيه إلى الله…"، بالإضافة إلى أطول آية في القرآن وهي آية الدين. [2]
أسماء سورة البقرة
تتعدد الأسماء التي ذُكرت في سورة البقرة، ومن تلك الأسماء:
سورة البقرة، وسبب تسميتها بهذا الإسم بسبب ذكر قصة موسى مع قومه فيها. سورة الزهراء، وتم تسميتها بهذا الإسم نظراً لتسمية النبي صلى الله عليه وسلم لها وآل عمران بالزهراوين. الفسطاط بسبب أنها تضم عدة أوامر ونواهي كثيرة. قصة وردت في اواخر سورة البقرة | المرسال. سميت أيضاً بـ سنام القرآن نسبة لأنها أطول سورة في القرآن الكريم. [3]
3- كان الأمر بذبح البقرة دون
غيرها من الحيوان لأنها من جنس ما عبدوه وهو العجل ليُهَوِّن عندهم أمر
تعظيمه. 4- المال الحلال يبارك الله فيه ولو كان قليلاً، وخير دليل على ذلك
هذه القصة فقد كانت تلك البقرة لرجل صالح يتحرى الحلال فعندما حضرته الوفاة ورث
زوجه وابنه الصغير عِجْلة كانت فيما بعد تلك البقرة الوحيدة التي انطبقت عليها
المواصفات، فكان ثمنها كما جاء في الحديث ( … حتى
انتهوا إلى البقرة التي أمِروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها فقال:
والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهباً فأخذوها بملء جلدها ذهباً فذبحوها... " [تفسير
ابن كثير 1/108]. 5- أظهر الله تعالى عظمته لخلقه من خلال هذه الآية، وذلك أنه أحيا
ميتاً بجزء من ميت، ولو أنه تعالى أحياه بدون أن يضرب ببعضها لقالوا: لم يكن ميتاً،
وإنما كان في حالة إغماءة ثم أفاق. ولكنه تعالى أراد أن يعطيهم درساً وهم الماديون
{فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ
آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} ليرى بنو إسرائيل وهم على قيد الحياة كيف يحي
الله الموتى، وليعرفوا أن الإنسان لا يبقى حياً بأسباب الحياة، ولكن بإرادة مسبب
الحياة جَلّ جلاله.
تاريخ النشر: الأحد 10 محرم 1428 هـ - 28-1-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 80560
44388
0
232
السؤال
سؤالي هو لماذا شبه الرسول صلى الله عليه وسلم الإنسان بالنخلة؟ وما أوجه التشابه؟ وجزاكم الله خيرا. (3) وجه النبي صلى الله عليه وسلم - كيف تؤثر في الناس - إياد قنيبي - طريق الإسلام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي الصحيحين من حديث ابن عمر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البواد،ي قال عبد الله: ووقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييت. ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: فقال: هي النخلة. قال فذكرت ذلك لعمر، قال لأن تكون قلت هي النخلة أحب إلي من كذا وكذا. اهـ
ووجه الشبه بيان بركتها، وكثرة خيرها، ودوام ظلها، وطيب ثمرها، ووجوده على الدوام، وكون أَصْلهَا ثَابِتا وَفَرْعهَا فِي السَّمَاء، وعدم سقوط شيء منها لا يستفاد به، تشبيها ببركة المسلم، واستجابة دعائه، وثبات الايمان في قلبه، وكثرة عمله الصالحات.
وجه الرسول صلي الله عليه وسلم Beauty
عن كعب بن مالك رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر. رواه البخاري ومسلم. عن عائشة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليّ مسروراً تَبرقُ أسارير وجهه. عن أم معبد رضي الله عنها قالت: رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة أبلج الوجه وسيم قسيم. رواه الطبراني والحاكم وابن سعد ، الأبلج: أي الحسن المشرق المضيء. عن أشعث بن أبي الشعثاء ق ال: سمعت شيخاً من بني كنانة ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأحسن الرجال وجهاً. رواه ابن شبة في أخبار المدينة ورجاله ثقات. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كان في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تدوير. رواه الترمذي وابن سعد في الطبقات والبغوي في شرح السنة. وجه النبي صلى الله عليه وسلم. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمطهم ولا المكلثم ، وكان في وجهه تدوير. رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ، والمطهم: هو المنتفخ الوجه ، والمكلثم: هو المدور الوجه. قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نير الوجه ، يتلألأ تلألؤ القمر ، وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً وأنورهم لوناً لم يصفه واصف قط إلا شبه وجهه بالقمر ليلة البدر ، ولقد كان يقول من كان يقول منهم: لربما نظرنا إلى القمر ليلة البدر فنقول: هو أحسن في أعيننا من القمر ، يعرف رضاه وغضبه في سروره بوجهه ، كان إذا رضي أو سُرّ فكأن وجهه المرآة تلاحك وجهك ، وإذا غضب تلون وجهه واحمرت عيناه.
وجه الرسول صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن الشمس تجري في وجهه) رواه الترمذي وصححه الألباني. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان (مضيئة مقمرة) وعليه حُلَّة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلي القمر، فلهو عندي أحسن من القمر) رواه الترمذي وصححه الألباني. النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالعمل بالقرآن. وذكر ابن القيم في كتابه زاد المعاد وصف أم مِعْبَد لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين مرَّ بخيمتها مهاجراً فقالت: "ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه". الوضاءة: الحُسْن والنّظافة والبَهجَة، أَبْلَج الْوَجْه: قال ا لبغوي: "تريد مُشْرِقَ الْوَجْه مضيئه". وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا) رواه البخاري. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه: (وكان إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر) رواه البخاري. وقد سُئل جابر رضي الله عنه: (أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، كان مثل الشمس والقمر، وكان مستديرا) رواه البخاري.
رواه أبو نعيم في دلائل النبوة.