العبارة صحيحة
2. حيث احتلت بعض النساء مكانة
سياسية عالية مثل بلقيس ملكة سبأ ، و زنوبيا ملكة تدمر
س بم تفسر: عدم
تمكن العرب من تكوين دولة واحدة تضم جميع أجزاء شبه الجزيرة العربية ؟
3. اختلاف الأنظمة السياسية في كافة أنحاء شبه الجزيرة العربية
4. اختلاف الولاء السياسي للقوى الخارجية
5.
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلامية
فعاش الناس في خير ورفاهية لما تمسكوا بهدي الإسلام في سياستهم واقتصادهم، وأصابهم الضنك والضيق لما تنكبوا الصراط المستقيم. والله الموفق.
شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام
لجأ الى غار ثور ومكث فيه ثلاثة أيام مع صاحبه أبو بكر الصديق سلك طريقا محاذيا للبحر الاحمر وهو طريق لاتصل أخباره الى قريش. وفي طريقه الى يثرب بناء مسجد قباء ثم اتجه الى يثرب فأستقبله أهلها بترحاب. 3- نتائج الهجرة النبوية:
ا- تغيير اسم يثرب بالمدينة المنورة
ب- بناء المسجد النبوي الشريف والمؤاخاة بين المهاجرين والانصار
د- بداء الرسول(ص) في وضع أسس دولته
د- اعتماد المسلمين التقويم الهجري
ثالثا: دولة الرسول(صلى الله علية وسلم)في المدينة:
1- أسس الدولة الاسلامية:
أ- بناء المسجد النبوي ليكون مكانا للعبادة وعقد المجالس واستقبال الوفود. ب- المؤاخاة بيت الاوس والخزرج وبين المهاجرين والانصار
ج- توحيد المسلمين ونبذ العنصرية والتمييز الطبقي
د- أصدار صحيفة المدينة لتنظيم العلاقة بين المسلمين وغيرهم من سكان المدينة
2- مصادر الحكم:
اعتمد الرسول(صلى الله عليه وسلم)على القرآن الكريم المصدر الاول لتشريع الاسلامي والضابط لكل ما يفعله المسلم في حياته. بالإضافة الى مبدأ الشورى حيث كان نظام الحكم يشارك فيه كبار الصحابة رصي الله عنهم. 3- مظاهر الدولة الاسلامية(ميادين التحول):
أ- المظهر الاجتماعي: وتجلى في - تحرير العبيد –تحريم الموبقات كالخمر والقمار... – تكريم المرأة وجعلها في أعلى منزلة – التشجيع على النصح والتكافل والتراحم
ب- المظهر الاقتصادي:
حث الاسلام المسلم على العمل والكسب الحلال وحق امتلاك الثروة ودفع الزكاة لبيت مال المسلمين
ج- المظهر العسكري: كون الرسول(ص) جيشا وكان هو قائده للدفاع عن المسلمين ومصالحهم ونشر الاسلام.
– كان من المعروف أن الزواج المتعدد من أشهر عادات العرب ، بل واللامحدود في العدد
– يم يكن الحجاب من الأمور الشائعة بين النساء فيها ، كما كان من الطبيعي الاختلاط بين الرجال والنساء
– كان من الطبيعي زواج البنات دون أخذ رأيهن ، وكان المجتمع العربي يكره البنات ، ويحب إنجاب الذكور لحماية القبيلة والعزوة القبلية. – كان من المعروف في الجاهلية ، وقبل الإسلام انتشار عادة وأد البنات ، وقتلهن بالدفن أحياء بعد الولادة ، وذلك مخافة العار والفقر. صفات المجتمع العربي قبل الإسلام
بحث عن المركبات الايونية والفلزات
– على الرغم من انتشار الجهل والظلم ، إلا أن المجتمع العربي ، ورجاله كانوا يشتهرون بالكرم والشجاعة والصدق ، وكانت الفروسية والشهامة العربية ، من أهم الصفات التي يعرف بها العرب ، في الحالة الاجتماعية في شبه جزيرة العرب قبل الاسلام. – بل وكان يتصف بالعفو عند المقدرة وحب الحرية ، والحفاظ على الأعراض ، والذود عن الحمى ، ليأتي الإسلام بعد ذلك مرسخا تلك العادات. – ولكن من الصفات التي خالف وجودها الإسلام فيها ، هو التفاخر بالأنساب والقبلية والغطرسة والكبرياء. – كما كان من أسوأ العادات ، هي طلب الثأر التي يقام عليها الحروب ، وكذلك قطع الطرق ومن العادات التي حرمها الإسلام بالطبع ، هو شرب الخمر ومخالطة النساء بالزنا ، وزنا المحارم.
شيعي علوي
رقم العضوية: 76100
الإنتساب: Nov 2012
المشاركات: 4, 111
بمعدل: 1. 19 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العقائدي
لا تصلوا علي صلاة البتراء! بتاريخ: 24-09-2013 الساعة: 04:27 PM
أاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
أللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبَعلِها وبَنيها والسرِّ المستودِعِ فيها عددَ مااحاطَ بهِ علمُك
روى ابن حجر في الصواعق ص 87: قال (ص): لا تصلوا علي صلاة البتراء! فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. ورواه أيضاً العلامة القندوزي ، في مقدمة ينابيع المودة ص 6 ، عن الصواعق المحرقة وعن جواهر العقدين ، وقال: وقد أخرج الديلمي أنه (ص) قال: الدعاء محجوب ، حتى يصلى على محمد وأهل بيته ، اللهم صل على محمد وآله. ولابن حجر ، بحثٌ مفصلٌ ينقل آراء علمائكم وفقهائكم في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد (ص) في التشهد في الصلوات اليومية ، ثم يقول: وللأمام لشافعي:
يا أهل بيت رسول الله حبكم... إنكار حديث (لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء). فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنكم... من لم يصل عليكم لا صلاة له
توقيع: عاشق نور فاطمة
أيّها الأريجُ العابِرُ حروفَ كلماتي.... حلّفتك ألاّ ترحَلْ.... قبلَ الصَّلواتِ
اللَّهُمَّ صلّ على محمّدٍ وآلِ محمّد.... زادُ الرّوح.... بَعدَ مَماتِي...
عاشق نور فاطمة ~~~~عاشق نور الزهراء
إنكار حديث (لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء)
يعني ان الله ذكر امهات المؤمنين بالقرآن الكريم
واوصى بهن خيرا
واعتبرهن امهات للمؤمنين
بينما لم يذكر ولايه علي ولا من يحزنون!!!
الا تفكرون!!
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
" ما هي الصلاة البتراء التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم ؟
فأجاب بقوله: " لا أذكر في هذا حديثا صحيحا ، بارك الله فيكم " انتهى نقلا من
موقعه على هذا الرابط: ثانيا:
الصلاة على آل النبي صلى الله عليه وسلم – في غير الصلاة - مستحبة وليست واجبة ، إذ
لم يرد دليل على الوجوب ، وقد نقل بعضهم الإجماع على ذلك – كما في " جلاء الأفهام "
(ص/547) طبعة مَجمع الفقه. لأن أكثر الأحاديث الواردة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيها
ذكر الآل. يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله: " إنها – يعني الصلاة على الآل - مستحبة عليهم
بالنص " انتهى من "تحفة المحتاج" (1/27). وعلق العبادي في الحاشية بقوله:
" ترك الصلاة على الآل والصحب: لا حرج في ذلك ولا كراهة " انتهى بتصرف يسير. والصلاة الكاملة على النبي صلى الله عليه وسلم هي التي يجمع فيها المسلم بين الآل
والصحب والأزواج والذرية. يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
" إني لأحب أن يدخل مع آل محمد صلى الله عليه وسلم أزواجه وذريته; حتى يكون قد أتى
ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى من " أحكام القرآن " (1/73). فترك ذكر الآل والأصحاب ، مع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه ، ليس
محرما يأثم العبد لأجله ، وإن كان قد فاته الكمال في ذلك ، وترك الأفضل المستحب.