الشرك في الربوبية: إن الله عز وجل هو المالك، المُعطي، المُدبر، الوهاب وقد أشرك بعض الأشخاص في ربوبيته، ومما يقوم بتقوية ذلك المعنى ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنه (واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجَفَّت الصُّحُفُ)، أي أن الله الواحد الأحد هو من يملك أمر الإنسان في حين أن البعض قد يظن خلاف ذلك وقد قال الترمذي:" هذا حديث صحيح، فهذا يدل على أنه لا ينفع في الحقيقة إلا الله، ولا يضر غيره. [1]
ما أعظم الذنوب عند الله تعالى
إن اعظم الذنوب هي تكون الشرك بالله عز وجل، والدليل على ذلك قوله سبحانه وتعالى: (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) [لقمان:13]، وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: «أَنْ تَجْعَلَ لِله نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»"، [متفق عليه]، ومعنى الند هو الشريك.
لماذا الشرك اعظم الذنوب | المرسال
أعظم خطايا الله هي أعظم خطايا الله. خلق الله الإنسان ليقوم بعبادته ، ويستجيب لأوامره ، ويجتنب نوابه ، كما حثنا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم على تجنب الكثير من الذنوب التي تغذي الله وتسبب لهم المعاناة الشديدة. اجعلها خالدة. في النار أهم ما حذر الله ورسوله من رائدات النساء ، لأن الأمور من أعظم آثام الله ، ووعد الله أن مرتكب هذه الذنوب العظيمة سيتألم بشدة ، لأنها ناتجة عن أفعال العظماء.. اللعنة ، أو واجب العقاب ، أو الخلود في نار جهنم ، كما تتميز ببر الله ، وهذا دليل على التنافر فقط على خطر ارتكاب الكبائر ، وأنه من أعظم الذنوب. اعظم الذنوب عند الله. الله الذي يعمي نظر الإنسان ورؤيته ، ويبعده عن الخير ، ومن خلال الدين الصحيح الذي يجب على الإنسان طاعته ، وكذلك الكوادر التي تدفع المؤلف لظلم نفسه بسبب بعده عن الله. الذي يطمئن القلوب ويسكن العبد ويطمئن عليه ، فقال: "الذين يجتنبون الكبائر والفحشاء إلا أن يعلموا أن ربك يغفر على نطاق واسع". من خلال مقالتنا نستعرض أعظم أهل الله. تدريجي. أعظم ذنوب الله؟
أعظم خطيئة الله هي أعظم خطيئة الله ، وأكبر خطيئة شرك الله. واغفر ما يفعل لمن يشاء ومن هو ابني. الشرك من الله خطيئة عظيمة ، والشرك عند الله يعني أن الإنسان يأخذ شريكاً مع الله ، أو يعبد غير الله ، ويؤمن بذلك.
28/11/2010, 03:37 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 21/09/2008
مشاركات: 2, 075
جزاك الله خير و كثر الله من أمثالك و الله لا يحرمك الأجر إن شاء الله تحياتيـ
اخر تعديل كان بواسطة » ازرقينهو في يوم » 29/11/2010 عند الساعة » 12:21 AM
28/11/2010, 03:41 PM
زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 29/06/2010 المكان: ألرياإاإاإض •||
مشاركات: 1, 120
جزاك ربي الف خير وكثر اله من امثالك
والله يعطيك العافيه على الطرح
تحياااتي
28/11/2010, 04:10 PM
موقوف تاريخ التسجيل: 07/03/2009 المكان: الرياض
مشاركات: 2, 021
جزاك الله خير
وبارك الله فيك
28/11/2010, 04:21 PM
جزاك الله خير ويعطيك الف عاغيه
ذات صلة ما كفارة الحلف على المصحف ما كفارة الحلف بالطلاق
حكم الحلف على المصحف
الحلف والقسم لا يصحّان إلّا بالله تعالى أو بصفةٍ من صفاته، فإن حلف المسلم بالله فلا يتوجب عليه أن يحلف على المصحف، ووضع الشخص يده على المصحف والحلف على المصحف هو أمرٌ مُستحدث لم يكن في زمن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولا في زمن الصحابة رضي الله عنهم، ويقوم بذلك البعض من باب التشديد ليخاف الحالف أن يكذب في قوله، والحلف على المصحف ليس بشيءٍ لازمٌ لصحة القسم والأولى ألّا يُحلف على المصحف، [١] فالحلف عليه لا أصل له، وليس هناك حاجةٌ للحلف عليه، وعلى المسلم أن يحرص على عدم الكذب سواءً كان بالحلف على القرآن أو غير ذلك. [٢]
عقوبة الحلف على المصحف كذباً
يُعدّ الحلف على المصحف كذباً يميناً غموساً وهي التي تكون سبباً في غمس صاحبها في نار جهنم، ومن حلف كذباً فقد ارتكب إثماً عظيماً، ومن قام بالحلف بالله على المصحف وهو كاذبٌ فهذا زيادةٌ في الإثم وتغليظٌ لليمين، وعلى من ارتكب هذا الإثم المُسارعة في التوبة والاستغفار.
حكم الحلف على المصحف
والحالف يؤاخذ بها، ويأثم من ورائها، ولكن لا كفارة لها، وتلزمه فقط التوبة. وأمّا اليمين الغموس: فهي صورة من صور اليمين الكاذبة، وهي التي يؤديها المسلم على أمرٍ مضى؛ ليقتطع بها مال أخيه المسلم بغير حق. ولا شك أن هذه اليمين من أشد أنواع اليمين الكاذبة إثمًا. والحلف على المصحف إمّا أن يكون من اليمين المنعقدة، أو من اليمين اللغو، أو من اليمين الكاذبة، أو من اليمين الغموس. فإذا كان هذا الحلف يمينًا منعقدة، كأن يحلف على المصحف لأداء أمرٍ مستقبلي، فعليه أن ينفذ هذه اليمين، وإن أخلف فيها فعليه كفارة اليمين المعروفة، وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، وهو بالخيار بين هذه الأمور، فإن لم يقدر على أيٍّ منها، فعليه أن يصوم ثلاثة أيام. وقد يكون الحلف على المصحف من اليمين اللغو، كأن يقول لا والمصحف الشريف، أو بلى والمصحف الشريف من دون قصدٍ، فهذه اليمين لا يؤاخذ بها، وليس عليه كفارة. وقد يكون الحلف على المصحف يمينًا كاذبةً، كأن يحلف على المصحف على أمرٍ مضى أنه كان كذا وكذا، وهو في الحقيقة ليس كذلك. وهذه اليمين يؤاخذ بها المرء، ويأثم من ورائها، ولكن لا كفارة لها، ويلزمه فقط التوبة النصوحة لله عز وجل.
كفارة الحلف على المصحف
حسب كل الدلائل، لم تقدر الصين بأن نيته غزو كامل، وأن وجهته الحرب. لقد اعتبر كمن يهدد ويتخذ سياسة العتبة، التي تهز حلف الناتو وتلقي شكوكاً بخصوص السياسة الأمريكية التي ستكون مترددة ومتصالحة. هذا أمر خدم الصين التي تعتبر المنافسة مع أمريكا لعبة عالمية مجموعها صفر. في 24 شباط عندما غزت روسيا أوكرانيا، بدون تحذير أو إعلان مسبق لصديقتها الصين، "التي لا حدود لصداقتهما"، هبط بوتين درجة في التصنيف الائتماني، واعتباره ذخراً أصبح محل شك. قدرت بكين أن الانتصار الروسي سيكون سريعاً وحاسماً، وأن الحكومة في أوكرانيا ستسقط أو تهرب إلى المنفى، وأن بوتين سيدير من هذه النقطة مفاوضات مع الناتو والولايات المتحدة حول نظام أمني جديد في أوروبا. كانت الرؤية أنه إذا نجح ذلك بالإمكان استنساخ هذا النموذج إلى شرق آسيا مستقبلاً، وترسيخ منطقة نفوذ صينية واضحة في بحر الصين الجنوبي وحول تايوان. أدركن بكين أنه يجب التسلح بالصبر وترقب كيف ستتطور الحرب. في 1 آذار، كان بوتين في منتصف الطريق من كونه ذخراً إلى عبء. روسيا واجهت فشلاً عسكرياً متعدد الأبعاد، وعزلة سياسية، ومنظومة عقوبات شاملة وعميقة فرضتها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي واليابان وسنغافورة وتايوان على اقتصادها.
الحلف على المصحف
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٣٥] كتاب: الأيمان والنذور (١١) الحلف باللات نسخ الرابط + - التشكيل (١١) الْحَلِفُ بِاللَّاتِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
الحلف على المصحف كذبا
وقال: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم - دحيم - حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي عن الزهري قال: إذا قال الله: ( يا أيها الذين آمنوا) افعلوا ، فالنبي صلى الله عليه وسلم منهم. وحدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن خيثمة قال: كل شيء في القرآن: ( يا أيها الذين آمنوا) فهو في التوراة: " يا أيها المساكين ". فأما ما رواه عن زيد بن إسماعيل الصائغ البغدادي ، حدثنا معاوية - يعني: ابن هشام - عن عيسى بن راشد ، عن علي بن بذيمة ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية: ( يا أيها الذين آمنوا) إلا أن عليا سيدها وشريفها وأميرها ، وما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد إلا قد عوتب في القرآن إلا علي بن أبي طالب ، فإنه لم يعاتب في شيء منه. فهو أثر غريب ولفظه فيه نكارة ، وفي إسناده نظر. قال البخاري: عيسى بن راشد هذا مجهول ، وخبره منكر. قلت: وعلي بن بذيمة - وإن كان ثقة - إلا أنه شيعي غال ، وخبره في مثل هذا فيه تهمة فلا يقبل. وقوله: " ولم يبق أحد من الصحابة إلا عوتب في القرآن إلا عليا " إنما يشير به إلى الآية الآمرة بالصدقة بين يدي النجوى ، فإنه قد ذكر غير واحد أنه لم يعمل بها أحد إلا علي ونزل قوله: ( أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله) الآية [ سورة المجادلة: 13] وفي كون هذا عتابا نظر; فإنه قد قيل: إن الأمر كان ندبا لا إيجابا ، ثم قد نسخ ذلك عنهم قبل الفعل ، فلم ير من أحد منهم خلافه.
بين معضلة ملقا ومعضلة بوتين هذا بالضبط ما هدفت إليه المكالمة الهاتفية المخطط لها اليوم بين الرئيسين الأمريكي والصيني. فمكالمة هاتفية ليست وسيلة مهمة لتغيير سياسة، لكن إذا قدم بايدن شعوراً لشي جين بينغ بأنه -رغم العداء بين الدولتين- لا يجب أن يكون هناك عداء، لأن الطريق نحو التدهور المستقبلي من هذا الباب ستكون قصيرة. وإذا أوضح بايدن أن الثمن الذي يريده من أجل هذا الفهم هو الامتناع عن مساعدة هذا المنبوذ العالمي، بوتين، فإن جين بينغ، ربما يصغي؛ لأنه بات يعرف مدى تحول الرئيس الروسي إلى عبء. من ناحية الصين، هناك حاجة إلى الموازنة بين المعضلتين، معضلة "ملقا" ومعضلة بوتين. في 2003 قال الرئيس الصيني في حينه، هو جنتاو، إن للصين اعتماداً كبيراً على استيراد الطاقة والغذاء ومكونات صناعية وتكنولوجية، لذا فإنها معرضة لإغلاق أمريكي لمضائق ملقا التي تقع بين إندونيسيا وماليزيا، والتي يمر عبرها معظم الاستيراد الحيوي لبلاده. الصين 2020 أقوى بما لا يقاس بالصين 2003 وما زالت معضلة ملقا تقف في أساس سياسة الأمن القومي في علاقتها مع أمريكا. معضلة بوتين واضحة؛ روسيا شريكة في تحدي النظام العالمي الأمريكي، وهذا انعكس على الردود المتناقضة والمشوشة التي أصدرتها بكين في الأيام الأولى للغزو.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة