أعلنت وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية عن رابط حجز موعد إدارة الاختبارات والقبول بالوشم حيث أكدت من خلال تصريحاتها بأن جميع التجهيزات الخاصة بقبول المراجعين والمراجعات من الطلاب والطالبات في مختلف المراحل التعليمية قد انتهت بالفعل، ومن المنتظر أن تستكمل يوم الأحد القادم جميع الإجراءات الخاصة بتسجيل القبول لكل من لم يستطع استكمال تسجيله في مختلف مدارس المملكة الحكومية، ومن خلال موقع المرجع سنعرض لكم رابط حجز موعد إدارة الاختبارات والقبول بالوشم، كما سنتطرق بالحديث عن كيفية حجز الموعد من خلال الرابط الإلكتروني المعلن عنه. الرئاسة العامة لتعليم البنات
تُعد الرئاسة العامة لتعليم البنات مؤسسة حكومية تابعة لوزارة التعليم في المملكة العربية السعودية والهدف الرئيسي لها هو إعداد بيئة تربوية مهيئة للطلاب والطالبات تهدف إلى تحفيزهم على التعليم والتعلّم وإنشاء تنمية وطنية شاملة وفقًا للضوابط والقواعد التابعة للشريعة الإسلامية، وقد تم تشكيل فريق نسائي تابع لهيئة شؤون الطالبات ومن ثم تم تسميتها بإدارة الاختبارات والقبول والتي قد تم إسناد العديد من المهام التابعة للتعليم والتعلم لها، وتستهدف هذه المؤسسة الطالبات والمدرسة وأولياء الأمور.
- ادارة الاختبارات والقبول بنات المتوسط
- ادارة الاختبارات والقبول بنات صغار
- محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي
ادارة الاختبارات والقبول بنات المتوسط
تحديد نوع الهوية. إدخال الاسم في الخانة المخصصة. إدخال رقم الجوال في الخانة المخصصة. النقر على أيقونة الإرسال. وهكذا يتمّ حجز موعد فيها بنجاح. شاهد أيضًا: رابط وخطوات حجز موعد مكتب العمل الرياض
شروط وضوابط الحضور لموعد ادارة الإخْتبارات والقَبول
وضعت إدارة الإختبارات والقبول في الوشم عدداً من الشروط والضوابط التي يجب الإلتزام بها عند الحضور لموعد إدارة الإخْتبارات والقَبول من قبل أولياء الأمور في الوقت الذي تم تحديده إلكترونياً، وذلك لكي يستطيع أولياء الأمور متابعة اجراءات القبول الخاصة بالطلبة، وهذه الشروط والضوابط للحضور هي كالآتي:
الالتزام بالحضور قبل الموعد المقرر بعشرة دقائق. إبراز بطاقة الهوية والتذكرة الخاصة بالمراجعة لموظفي الأمن. يمنع دخول المرافقين. الالتزام بالكمامة القماشية أو الطبية. ضرورة تعقيم اليدين قبل الدخول للمبنى. ادارة الاختبارات والقبول بنات الروابي. يُمنع دخول المراجعين الذين تتجاوز درجة حرارتهم 38 درجة مئوية. يجب مغادرة المبنى فورَ انتهاء المراجعة. يجب ترك مسافات كافية قدرها 2 متر عن الموظفين. ترك مسافات كافية عن المراجعين الآخرين. التقيد بكافّة التعليمات التي تصدر عن موظفي الأمن. يجب تفعيل تطبيق (توكلنا).
ادارة الاختبارات والقبول بنات صغار
اضغط على زر القائمة المجاور لعرضها
اضغط على زر القائمة المجاور لعرضها
نماذج لخدمة المستفيد
فقال: أيكما أعلم؟
قال: سبحان الله! فأعاد، فقال: ذاك سالم، انطلق، فَسَلْهُ، فقامَ عنه". قال ابن إسحاق في تحليله لهذا الموقف: "كره أن يقول: أنا أعلم، فيكون تزكية، وكره أن يقول: سالم أعلم مني، فيكذب"، وكان القاسمُ أعلَمَ من سالم. ومن تواضعه وورعه أيضًا ما رواه عبيد الله بن موهب، قال: "سمعت القاسم بن محمد سأله رجل عن مسائل، فلما قام الرجل قال له القاسم بن محمد: لا تذهبن فتقول: إن القاسم قال: هذا هو الحق، إني لا أقول لك هو الحق، ولكن إذا اضطررت إليه عملت به". وقال: "إنكم تسألوننا عما لا نعلم، والله لو علمنا ما كتمناه، ولا استحللنا كتمانه". ولمنزلة ومكانة القاسم بن محمد في عصره بين التابعين والفقهاء كان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يقول: "لو كان لي من الأمر شيء لوليت القاسم الخلافة"، قال مالك: "وكان القاسم قليل الحديث قليل الفُتْيَا". وذكر بعضهم أن كلمة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بلغت القاسم، فقال: "إني لأضْعُفُ عن أهلي، فكيف بأمر الأمة؟! ". ومن أخلاق القاسم أنه كان لا يكاد يعيب على أحد، قال القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق -وسمع رجلًا يقول: ما أجرأ فلان على الله! محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي. فقال القاسم: ابن آدم أهون وأضعف ممن يكون جريئًا على الله، ولكن قل: ما أقل معرفته بالله.
محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي
ان يحسدوك على علاك فانما * متسافل الدرجات يحسد من علا وذلك مع وجود الادلة الواضحة ، والشواهد اللائحة والتي منها: مواقفه المشهورة تجاه النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ والتي تدل على ايمانه العميق بوحدانية الله تعالى وبرسالة رسوله الكريم ومن تلك الدلائل الواضحة على ايمانه هو: ان فاطمة بنت أسد ـ عليها السلام ـ من السابقات الى الاسلام ، ولم تزل تحت أبي طالب حتى مات ، وان الله تعالى نهى رسوله أن يقرّ مسلمة على نكاح كافر ، وكان امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ يأمر أن يُحج عن عبد الله وأبيه وأبي طالب ، ولا يُحج عن كافر. محمد بن ابي بكر التطواني. وتولى هو ـ عليه السلام ـ غسل أبيه ، والمسلم لا يجوز له أن يتولى غسل الكافر. ومن الشواهد الدالة على ايمانه ، الاشعار التي تضمنت اقراره بالله تعالى وبالنبي ـ صلى الله عليه وآله ـ وحيث انه لا فرق بين ان يكون هذا الاقرار في النثر او الشعر. فمنها قوله ـ عليه السلام ـ: نصرت الرَّسولَ رسولَ المليكِ * ببيـضٍ تلالا كلمع البروقْ أذبُّ وأحـمـي رسـولَ الالهِ * حـمــاية حامٍ عليه شفيقْ ومنها أيضاً قوله: والله لــن يصـلوا إليك بجمعهم * حتى أوسد بالتراب دفـيـنا فاصدع بأمرك ما عليك غضاضة * وابشر بذاك وقرّ منك عيونـا وعـرضت ديـناً قد عرفت بأنه * من خير أديان البرية ديــنا وانما لم يظهر الاسلام ويجاهر به ، لانه لو أظهره لم يتهيأ له من نصرة النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ ما تهيأ له.
تعدلُ نفسك بعليّ وهو وارث رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ووصيّه وأبو ولده، أول الناس له اتباعا ، وأقربهم به عهدا ، يخبره بسره ، ويطلعه على أمره ، وأنت عدوه وابن عدوه ، فتمتَّع في دنياك ما استطعت بباطلك ، وليمددك ابن العاص في غوايتك ، فكأن أجلك قد انقضى ، وكيدك قد وهى ، ثم يتبين لك لمن تكون العاقبة العليا ، واعلم أنك إنما تكايد ربك الذي أمِنت كيده ، ويئست من روحه ؛ فهو لك بالمرصاد ، وأنت منه في غرور ، والسلام على من اتبع الهدى.