الفئات الاقل من 12 عام والمعانين من العديد من الامراض مثل السكري النوع الأول، كما يعافى أيضا من الحضور كل الأطفال المصابين بنقص حاد في الوزن أو من لديهم سمنة مفرطة حيث يكون فيها معدل كتلة الجسم أقل من ٨٥ ويكون أكثر من ٩٥، ومن ضمن الأمراض أيضا هي أمراض القلب بشكل عام والأوعية الدموية والتي لها أشكال عديدة منها حدوث تشوهات في الحاجز أو وجود ضيق فى الشريان الأورطي أو حدوث ضعف في عضلة القلب وضعف في نموها أو ضيق في الصمام الرئوي وتغيير وضعية الشرايين الكبرى.
- جريدة الرياض | انتفاخ الرئة.. المدخنون الأكثر عرضة للإصابة!
- ماهي أعراض وعلاج تصلب الشرايين
- ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحديد - الآية 22
- خطبة عن (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
جريدة الرياض | انتفاخ الرئة.. المدخنون الأكثر عرضة للإصابة!
كما قال الدكتور مورئي مؤلف كتاب طب الأعشاب والأدوية العشبية المقوية إن هذا النبات له قدرة كبيرة في علاج حالات الجهاز التنفسي شاملاً مرض انتفاخ الرئة. ويعتبر نبات البوصير غنياً بالمادة الهلامية التي ترطب المخاط وتخرجه. يحتوي على مواد صابونية وزيت طيار وفلافونيدات وجلوكوزيدات مرة. ويستعمل على هيئة شاي حيث يؤخذ من مسحوق النبات ملعقة صغيرة إلى ملعقتين تضاف إلى كوب ماء سبق غليه ويترك لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب. وقد رأى الدكتور مرئي أنه بالإمكان أن يضاف إلى المشروب قليل من الشطة وعرق السوس. الشطة أو الفلفل الأحمر Red Pepper أو Cayenne: وهو نبات عشبي حولي يعرف علمياً باسم Capsicum frutescens والجزء المستخدم منه هو الثمار. جريدة الرياض | انتفاخ الرئة.. المدخنون الأكثر عرضة للإصابة!. ويعرف هذا النبات بالفليفلة وقد نصح الطبيب الإنجليزي أروين زيمنت مرضاه المصابين بانتفاخ الرئة بأكل كثير من الشطة على أكلهم أو إضافة عشر إلى عشرين نقطة من صلصة الشطة إلى ملء كوب ماء وشربه يومياً. ولهذا الاستعمال سببان الأول أن الشطة تحتوي على مركبات تعتبر مصدراً ضد السموم في الجسم والتي تحمى أنسجة الرئة من الدمار. والثاني أنها تساعد على ترطيب أو إذابة المخاط الموجود في الشعب الهوائية وإخراجه خلال القصبات الهوائية.
ماهي أعراض وعلاج تصلب الشرايين
(
Ator-Lipona--Atrostat-Lipitor)
سیہفاستات مثل:
اقراص ( امريستاتين
– الكور - سـيمفاكور - سیمفاستات – زوكـور) (
Amristatin
Simvacor - Simvastat - Alkor Vastan Zocor) أو أوميجـا
3 بلـس
Omega 3 plus
، و غيرها الكثير. والتوصية المكررة في
جميع المنتجات المخفضـة الدهون الدم هي الالتزام اثناء تعاطيها بنظام حمية خاص يخلو
من الدهون الحيوانية
المصدر
كتاب الصيدلية المبسطة
التحميل بصيغة ملف Word
التحميل بصيغة ملف PDF
مواضيع اخرى مختصة بـأمراض القلب والدورة الدموية
نبات بوصير أبيض له قدرة كبيرة في علاج حالات الجهاز التنفسي 1/ 2
انتفاخ الرئة مرض رئوي يعاني منه المصابون صعوبة في التنفس وبالأخص عند عملية الزفير وهو عبارة عن نوعين من الأمراض الرئوية النوع الأول يعرف بالإنسدادية المزمنة والنوع الثاني يعرف بالتهاب الشعب المزمن. يعاني معظم المصابين بالأمراض الإنسدادية المزمنة من انتفاخ الرئة والالتهاب الشعبي المزمن، وتتميز هذه الأمراض بازدياد في ضيق القصبات التي توصل الرئتين بالفم والأنف ويعد هذا سبباً أساسياً في الوفاة في البلدان الصناعية. يتعرض المدخنون للإصابة بهذا المرض بنسبة أكبر حوالي اثنا عشر ضعفاً في الأقل من غير المدخنين، وتظهر أعراض هذا المرض في نحو عمر الخمسين ويكون معظم المصابين به من الرجال. ما تأثير انتفاخ الرئة؟
عندما يتم استنشاق الهواء النقي فإنه عادة يمر عبر الممرات الهوائية باتجاه الحويصلات الهوائية الصغيرة بالرئة والتي تعرف ب"الأسناخ" وتحتوي جدران هذه الحويصلات على شبكة من الأوعية الدموية الدقيقة والتي تسمى الشعيرات الدموية والتي تسمى الشعيرات الرئوية ويقوم الدم الذي يمر داخل الأكسجين من الهواء المستنشق وترك ثاني أكسيد الكربون في الأسناخ ليخرج مع هواء الزفير، ويوزع الدم الأكسجين إلى أنسجة الجسم كافة عن طريق الشرايين فيما يسلك هواء الزفير المحمل بثاني أكسيد الكربون طريقه عبر الممرات الهوائية في الأنف والفم إلى خارج الجسم.
ومن ذلك ما رواه الحافظ بن عساكر في تاريخه (١٨/ ١٥١/ ١) بسند صحيح عن التابعي الجليل سليم بن عامر: (أن السماء قحطت فخرج معاوية بن أبي سفيان وأهل دمشق يستسقون، فلما قعد معاوية على المنبر قال: أين يزيد بن الأسود الجرشي؟ فناداه الناس، فأقبل يتخطى، فأمره معاوية فصعد على المنبر، فقعد عند رجليه، فقال معاوية: اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا، اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بيزيد بن الأسود الجرشي، يا يزيد ارفع يديك إلى الله، فرفع يديه، ورفع الناس أيديهم، فما كان أوشك أن ثاوت سحابة في الغرب كأنها ترس، وهبت لها ريح، فسقتنا حتى كاد الناس أن لا يبلغوا منازلهم).
ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) يقول تعالى ذكره: ما أصابكم أيها الناس من مصيبة في الأرض بجدوبها وقحوطها، وذهاب زرعها وفسادها، (وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ) بالأوصاب والأوجاع والأسقام، (إِلا فِي كِتَابٍ) يعني: إلا في أمّ الكتاب، (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا) يقول: من قبل أن نبرأ الأنفس، يعني: من قبل أن نخلقها، يقال: قد برأ الله هذا الشيء، بمعنى: خلقه فهو بارئه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. خطبة عن (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا) ، قال: هو شيء قد فرغ منه من قبل أن نبرأ النفس. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأرْضِ) ، أما مصيبة الأرض: فالسنون. وأما في أنفسكم: فهذه الأمراض والأوصاب، (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا): من قبل أن نخلقها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحديد - الآية 22
صحيفة تواصل الالكترونية
خطبة عن (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ا لخطبة الأولى ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ما اصاب من مصيبه الا باذن الله بن الفيم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (11) التغابن
إخوة الإسلام
القرآن الكريم: هو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ،والصراط المستقيم ،من عمل به أجر، ومن حكم به عدل ،ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.
11-12-2010, 11:56 AM
تاريخ التسجيل: Jun 2006
الدولة: [|[ بديآر مآدري وش نهايتهآ ^_^]|[
المشاركات: 1, 736
معدل تقييم المستوى: 17
الله يجزاكـ كل خير علي المعلومات القيمه
والموضوع المفيد والراآئع
مع التقدير
فهذا مشروع وقد دلت عليه الشريعة المطهرة. فمن ذلك ما رواه أنس -رضي الله عنه- قال (أصاب الناس سنة على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، فبينما النبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب على المنبر قائماً يوم الجمعة، دخل أعرابي فاستقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، هلك المال وجاع العيال وانقطعت السبل فادع الله لنا …) متفق عليه. ومن ذلك ما رواه أنس: (أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا -صلى الله عليه وسلم- فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، فيسقون) رواه البخاري. ما اصاب من مصيبه الا باذن الله النابلسي. ومعنى قول عمر: إنا كنا نتوسل إليك بنبينا -صلى الله عليه وسلم- وإنا نتوسل إليك بعم نبينا، أي: كنا نقصد نبينا ونطلب منه أن يدعو لنا، ونتقرب إلى الله بدعائه، والآن وقد انتقل -صلى الله عليه وسلم- إلى الرفيق الأعلى، ولم يعد من الممكن أن يدعو لنا، فإننا نتوجه إلى عم نبينا العباس، ونطلب منه أن يدعو لنا. وليس معناه أنهم كانوا يقولون في دعائهم: اللهم بجاه نبيك أسقنا، ثم أصبحوا يقولون بعد وفاته -صلى الله عليه وسلم-: اللهم بجاه العباس أسقنا. لأن مثل هذا الدعاء مبتدع ليس له أصل في الكتاب ولا في السنة.