[أخرجه مسلم (2584)] بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كنا مع النبي في غزاه، فكسع رجل من المهاجرين – أي ضرب – رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فقال رسول الله: ((ما بال دعوى الجاهلية؟ قالوا: يا رسول الله، كسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال: دعوها فإنها منتنة)). نعم إنها منتنة كريهة قبيحة مؤذية؛ لأنها تخرج الإنسان من أصله الكبير، أخوة الإيمان إلى أمر حقير ذليل، إنها الأنانية القبيحة التي تظهر في هذه العصبية؛ لأنها تحيل إلى أمر قبيح نهاهم عنه نبيهم ، وأعلمهم أنه منتن، وهو الصادق المصدوق. دعوها فإنها منتنة - ملتقى الخطباء. إن الفخر بالآباء أو القبيلة أو بالعصبية الجاهلية مع غمز الآخرين والطعن فيها، وأنهم لا يساوونه في النسب مرض فتاك قاتل، يخبث النفس، ويشعل العداوة، ويفرق الجماعة، ويوجد البغضاء والعداوة بين أفراد المجتمع الواحد، وقد يؤدي إلى تمزيق المجتمع وجعله أحزاباً وطوائف. نايف عبدالرحمن - بريدة
كلمة ورد غطاها دعوها.. فإنها مُنْتِنَةٌ
فَإِذَا اِعْتَدَى إِنْسَان عَلَى آخَر حَكَمَ الْقَاضِي بَيْنهمَا, وَأَلْزَمَهُ مُقْتَضَى عِدْوَانه كَمَا تَقَرَّرَ مِنْ قَوَاعِد الْإِسْلَام. وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِر هَذِهِ الْقِصَّة: (
لَا بَأْس) فَمَعْنَاهُ لَمْ يَحْصُل مِنْ هَذِهِ الْقِصَّة بَأْس مِمَّا كُنْت
خِفْته; فَإِنَّهُ خَافَ أَنْ يَكُون حَدَثَ أَمْر عَظِيم يُوجِب فِتْنَة
وَفَسَادًا, وَلَيْسَ هُوَ عَائِدًا إِلَى رَفْع كَرَاهَة الدُّعَاء بِدَعْوَى
الْجَاهِلِيَّة. معنى حديث: «دعوها فإنها ملعونة». قَوْله ( فَكَسَعَ أَحَدهمَا الْآخَر) هُوَ بِسِينٍ مُخَفَّفَة
مُهْمَلَة أَيْ ضَرَبَ دُبُره وَعَجِيزَته بِيَدٍ أَوْ رِجْل, أَوْ سَيْف وَغَيْره
" انتهى. والحديث الثالث: رواه النسائي في الكبرى (8865) وأحمد في المسند (: عن أبي بن كعب
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا
تكنوا)، وفي رواية: ( فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أبيه ولا تَكْنُوا). والحديث حسنه شعيب
الأرنؤوط في تحقيق المسند. قال الملا علي القاري في "شرح مشكاة المصابيح" (14/ 183): " من تعزى: أي انتسب
بعزاء الجاهلية ـ بفتح العين ـ أي نسب أهلها وافتخر بآبائه وأجداده.
دعوها فإنها منتنة .. – Ehab Al Hraki :: Personal Website
[١] [١٣]
لماذا حارب الاسلام العصبية
توجد العديد من الأسباب التي جعلت الإسلام يُحارب العصبيّة بجميع أشكالها، ومنها ما يأتي:
إنّ العصبيّة عاملٌ من عوامل الهدم للدّين والمُجتمع، والتّفريق بين النّاس، وفيها المُخالفة والوقوف في وجه دعوة الأنبياء الدّاعين إلى الوحدة وعدم التّفرقة. [١٤]
إنّها خُلقٌ من أخلاق أهل الجاهليّة، [١٥] كما أنّها سببٌ للقِتال والفتنة، [١٦] وهي تورِث الكراهية والحقد في النّفس البشريّة. [١٧]
إنّ فيها اتّباعٌ للباطل، والبُعد عن التّمسُكِ بالحقّ.
دعوها إنها منتنة.. من أراد الاعتزاز فليعتز بعمله لا بأبيه وجده
وقدِ اجْتمَعَ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ حتَّى كَثُروا، وكان مِن المُهاجِرينَ رَجلٌ «لَعَّابٌ»، أي: يَلعَبُ بالحِرابِ، وقيلَ: مزَّاحٌ، واسمُه جَهْجاهُ بنُ قَيسٍ الغِفاريُّ، وكان أَجيرَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فكسَعَ أنْصاريًّا، أي: ضرَبَ دُبُرَه بيَدِه، أو رِجلِه، فغضِبَ الأنْصاريُّ -وهو سِنانُ بنُ وَبَرةَ- غَضَبًا شَديدًا، حتَّى تَداعَوْا، أي: اسْتَغاثوا، كلُّ واحدٍ منهما يُنادي على جَماعَتِه وقَبيلتِه الَّتي يَنتسِبُ لها، وقال الأنْصاريُّ: يَا لَلأنْصارِ، وقال المُهاجِريُّ: يَا لَلمُهاجِرينَ، فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: «ما بالُ دَعْوى أهلِ الجاهِليَّةِ؟! » أي: ما حالُ دَعْوى الجاهِليَّةِ حضَرَت بيْنكم مِن التَّناصُرِ والتَّداعي بالآباءِ؟!
معنى حديث: «دعوها فإنها ملعونة»
ولا ادرى ايضا بأى عقلية تفكر هذه الأنماط الشخصية من البشر؟
تعمد تشويه الآخرين
وما الذي يمكن ان تستفيده من تعمد تشويه الآخرين ولو بالباطل، وتعمد التعميم بكل نقيصة لكل المصريين،
فالمصريون فى حديثهم: كلهم هكذا، والمصريون فى كلامهم: أصلهم كذا،
والمصـريون فى نظرهم: معروف عنهم هذا، والمصريون فى تصورهم: يصدر منهم هذا. ونسوا أن التعميم أكبر الآفات فى الحكم على المجتمعات والشعوب،
وغفلوا عن حقيقة عامة وهي أن المصريين في ذلك مثل باقي الشعوب منهم الظالم لنفسه ومنهم المقتصد، ومنهم السابق بالخيرات. ونسوا قوله تعالى
{وإبراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى" وغفلوا عن الهدى النبوى القائل: د. فتحى أبو الوردوكونوا عباد الله إخوانا}. وكأن هؤلاء جاءوا من كواكب أخرى غير التي نعيش فيها، وكأنهم لا يرون ما يعيبونه على بعض المصريين إلا في المصريين،
وكأن أعينهم عميت عن رؤية ما ينقمونه على بعض المصريين في أقوامهم،
فيرون القذى فى أعين المصريين بينما يتعامون عن الخشبات فى أعينهم وأعين أقوامهم،او كما قال الشاعر:
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد *** وينكر الفم طعم الماء من سقم. نسى هؤلاء ما قاله بعض الدعاة لمن يدخل مصر – من ذوى التخصصات أو المكانة أو العلم – حتى يعرف حجمه مهما علا كعبه: يا داخل مصر فيه منك كتير.
دعوها فإنها منتنة - ملتقى الخطباء
فالناس كلهم من نفس واحدة. وأحبابنا في الله: لقد حرص الإسلام على إقامة العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات المسلمة، ودعم هذه الصلات الأخوية بين القبائل والشعوب، وجعل الأساس لذلك أخوة الإيمان، لا نعرة الجاهلية ولا العصبيات القبلية، ورسولنا أقام الدليل القاطع على حقيقة الأخوة الإيمانية وتقديمها على كل أمر من الأمور الأخرى، فها هو رسول الله يؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وبين الأوس والخزرج، وأخذ ينمي هذه الأخوة، ويدعمها بأقوال وأفعال منه تؤكد هذه الحقيقة الغالية ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [مسلم (45)، البخاري (13)]. وقوله: ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)) [مسلم (2586)]. إلى غير ذلك من الأحاديث التي تقوي هذه الرابطة. ولقد أينعت هذه الأخوة وآتت أكلها أضعافاً مضاعفة، وكان المسلمون بها أمة واحدة تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، فكانوا قوة يوم اعتصموا بحبل الله المتين، ولم تلن لهم قناة لمغامز الأهواء المضللة والأنانيات الفردية. لكن أعداء الإسلام لم يرق لهم هذا التماسك بين المسلمين، فحاولوا إثارة النعرات القبلية، والعصبيات الجاهلية، وجاهدوا لتمزيق وحدة المسلمين أمما وجماعات، فنجحوا في ذلك، واستجاب ضعاف الإيمان من أبناء الإسلام لهذه المكيدة، فأثيرت النعرات وعادت العصبيات الجاهلية وأصبح الافتخار بالقبيلة التي ينتمي إليها وباللون الذي يحمله أو الأحزاب التي يأوي إليها، وضعفت الأخوة الإيمانية، وقويت العصبية الجاهلية التي حذرنا نبينا منها، وأمرنا بالبعد عنها وعدم الركون إليها.
وفي الحَديثِ: مُراعاةُ النَّظرِ للعامَّةِ على النَّظرِ للخاصَّةِ، والتَّحْذيرُ مِن كلِّ عَملٍ فيه تَنْفيرُ النَّاسِ عنِ الدُّخولِ في الإسْلامِ. وفيه: التَّحْذيرُ مِن سُوءِ عاقِبةِ التَّداعي بأُمورِ الجاهِليَّةِ.
وأما فيما يخص القطاع شبه الحكومي وغير الربحي، فيجب إضافة كافة المعلومات التي يمكن التصديق عليها من قبل البوابة، وهي ما تتمثل في رقم الاشتراك لدى المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. ثم رقم الهوية الوطنية. إدراج شهادة التأمينات الاجتماعية للمنشأة، ومن ثم صورة من الهوية الوطنية. بعدما تتحقق البوابة من صحة المعلومات، فسيتم إرسال رابط تفعيل للبريد الإلكتروني المدخل مسبقًا. انشاء حساب في البوابه الوطنيه للعمل طاقات. برنامج تمهير طاقات يعرف برنامج تمهير طاقات بأنه برنامج موجه للخريجين السعوديين والسعوديات من الجامعات الحكومية داخل السعودية والخارجية الأجنبية والمتخرجين من المعاهد وحملة الشهادات الصحية والإدارية، ويهدف البرنامج إلى تدريب الخريجين على العمل في المؤسسات الحكومية والقطاع الخاص لكسب المزيد من الخبرات والمهارات الوظيفية للمشاركة الفعلية الإيجابية بسوق العمل السعودي والمساهمة في تطوير نهج الاقتصاد السعودي ومتطلباته. عرضنا لكم زوارنا الكرام أهم التفاصيل عن خبر اوقات دوام طاقات في رمضان 1443و خطوات إنشاء حساب في البوابة الوطنية للعمل طاقات لأصحاب على دوت الخليج فى هذا المقال ونتمى ان نكون قدمنا لكم كافة التفاصيل بشكل واضح وبمزيد من المصداقية والشفافية واذا اردتكم متابعة المزيد من اخبارنا يمكنكم الاشتراك معنا مجانا عن طريق نظام التنبيهات الخاص بنا على متصفحكم او عبر الانضمام الى القائمة البريدية ونحن نتشوف بامدادكم بكل ما هو جديد.
البوابه الوطنيه طاقات حافز
طاقات للتوظيف - البوابة الوطنية للعمل, المملكة العربية السعودية البوابة الوطنية للعمل "طاقات"، إحدى مبادرات صندوق تنمية الموارد البشرية وبدعم من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية ووزارة الخدمة المدنية، توفر منصة الكترونية شاملة لسوق العمل في المملكة العربية السعودية بشقيه العام والخاص ومزودي خدمات التوظيف، تجمع بين البحاثين عن العمل وأصحاب الأعمال وتتيح تقديم وتبادل خدمات التوظيف والتدريب بكفاءة وفعالية لزيادة استقرار وتطوير القوى العاملة في سوق العمل السعودي والمساهمة بعرض الفرص الوظيفية بشكل عادل للجميع. خدمات طاقات للتوظيف:
إدارة السير الذاتية
توفير الخدمات الإلكترونية بكل ما يخص السير الذاتية في البوابة. • بناء السير الذاتية وتحديثها. • تنبيهات ألية لاستكمال السير الذاتية. رقم الهوية الوطنية المدخل موجود مسبقاً في البوابة الوطنية للعمل (طاقات) - موقع المرجع. • اليات توثيق السير الذاتية مع المؤهلات العلمية والخبرات العملية. • طباعة السير الذاتية من البوابة. إدارة التقديم على الوظائف
إدارة كل ما يتعلق بالتقديم على الوظائف إلكتروني في البوابة. • إدارة عمليات التقديم على الوظائف
• إرسال واستقبال دعوات التقديم على الوظائف. • إرسال واستقبال العروض الوظيفية
• تفضيل الوظائف المعروضة
إدارة الإعلان الوظيفي
تمكين صاحب العمل من إدارة الإعلانات الوظيفية إلكترونيا.
انشاء حساب في البوابه الوطنيه للعمل طاقات
حافز البحث عن العمل. وكذلك حافز عدم وصعوبة الحصول على عمل. طريقة التسجيل في البوابة الوطنية للعمل طاقات 1443 لمعرفة التسجيل في بوابة العمل طاقات 1443 وهي كالتالي: الدخول إلى موقع طاقات. ثم التسجيل للدخول للمستخدم الجديد. ثم اختيار البرنامج من القائمة. النقر على البرامج. الضغط على البرنامج المراد. النقر على طاقات تقدم هنا. توضيح الاختيار. النقر على مفتاح الحفظ. ثم كتابة البيانات المطلوبة للمتقدم. ثم الموافقة على أحكام وشروط التقدم. الضغط على التالي. ثم اتباع التعليمات لتقديم الطلب. النقر على مفتاح تأكيد. ثم التحقق من رقم الجوال وذلك للانتهاء من عملية التسجيل. طاقات تسجيل الدخول عبر طاقات يجب على المسجلين في بوابة العمل طاقات الوطنية من تسجيل الدخول على حساب لأنه يعتبر من اهم الشروط لتسجيل الدخول واستمرار الدعم وعدم الخصم والاستبعاد وكما يلي خطوات التسجيل. الذهاب إلى موقع طاقات العمل. النقر لتسجيل الدخول. ثم يتم لانتقال لمنصة نفاذ الموحد. البوابه الوطنيه طاقات حافز. كتابة بيانات دخول ابشر. ثم كتابة رمز التحقق. وبعد ذلك سيتم تسجيل الدخول الخاص بك في طاقات. شروط التسجيل في برنامج طاقات أعد برنامج حافز شروطا للذين يريدون التسجيل عبر البوابة الوطنية للعمل طاقات 1443 بعض الشروط وهي كالتالي: يكون المتقدم من الجنسية السعودية.
البوابه الوطنيه طاقات تسجيل
• سهولة انشاء ونشر الإعلان الوظيفي ومع إمكانية التعديل
• البحث في الإعلانات الوظيفية للباحثين عن العمل
• التواصل المباشر بين صاحب العمل والمرشحين على الإعلان الوظيفي
• الموائمة الالكترونية بين الكوادر المرشحة والوظائف المعلنة. • انشاء الإعلانات الوظيفية على برنامج تمهير " التدريب على راس العمل "
إدارة خدمات العملاء
إدارة كل ما يتعلق خدمات العملاء في البوابة. • تقديم الاعتراضات ورفع شكاوى
• التواصل وتقديم الاستفسارات والمقترحات
• تواصل عن طريق مراكز الاتصال
إدارة الاستفادة من البرامج
تمكين مستفيدين البوابة من خدمات برامج البوابة إلكترونيا. • استعراض البرامج والتقديم عليها
• التحقق من أهلية المتقدمين على البرامج. • صرف المستحقات المالية لمستفيدين البرامج
• المخالفات والإنذارات
إدارة خدمات التدريب
تمكين مستفيدين البوابة من خدمات التدريب إلكترونيا. • الاستفادة من دورات موقع دروب الالكتروني
• الاستفادة من برنامج تمهير " التدريب على رأس العمل "
• إنشاء الإعلانات الوظيفية على برنامج تمهير. البوابه الوطنيه طاقات تسجيل. التسجيل فى طاقات للتوظيف:
توفير الخدمات الإلكترونية بكل ما يختص بالتسجيل في البوابة. • تسجيل الباحثين عن عمل - أصحاب العمل - الجهات الحكومية
• التحقق من معلومات المسجلين الباحثين عن عمل مع مركز المعلومات الوطني
• التحقق من معلومات المسجلين كأصحاب عمل مع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية.
إدارة الاستفادة من البرامج الإلكترونية. التقديم على الوظائف
إدارة خدمات العملاء. إدارة الاستفادة من البرامج. آليات المواءمة الإلكترونية. إدارة خدمات التدريب. اقرأ أيضًا: كيف اعرف اني مؤهله في حافز
رقم الهوية الوطنية المدخل موجود مسبقاً في البوابة الوطنية للعمل (طاقات)
دائمًا ما يتعرض الأفراد المسجلين في البوابة الوطنية للعمل إلى مشكلة تقنية في تسجيل البيانات، حيث تظهر رسالة "رقم الهوية الوطنية المدخل موجود مسبقاً في البوابة الوطنية للعمل (طاقات)" ولحل هذه المشكلة، يجب اتباع الخطوات التالية:
التأكد من صحة رقم الهوية المدخل. أو إعادة التسجيل من متصفح جديد وإدخال البيانات الصحيحة. أو التواصل مع خدمة العملاء لكي تتأكد من عدم وجود حساب فعلي برقم الهوية. طريقة التسجيل في طاقات
يمكن التسجيل في جميع برامج حافز المختلفة كما يأتي:
الذهاب إلى موقع طاقات " من هنا ". اوقات دوام طاقات في رمضان 1443و خطوات إنشاء حساب في البوابة الوطنية للعمل طاقات لأصحاب. الضغط تسجيل الدّخول أو إنشاء مستخدم جديد. الضغط على برامجنا من القائمة الرئيسيّة. اختيار جميع البرامج من القائمة المُنسدلة. اختيار البرنامج المراد التسجيل فيه. الضغط على "تقدم هنا". وضع الإشارة أمام الخيارات التي تُمثّل المُتقدّم. الضّغط على زرّ الحفظ.