تفسير و معنى الآية 16 من سورة النحل عدة تفاسير - سورة النحل: عدد الآيات 128 - - الصفحة 269 - الجزء 14. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وجعل في الأرض معالم تستدلُّون بها على الطرق نهارًا، كما جعل النجوم للاهتداء بها ليلا. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وعلامات» تستدلون بها على الطرق كالجبال بالنهار «وبالنجم» بمعنى النجوم «هم يهتدون» إلى الطرق والقبلة بالليل.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 16
وعلامات و بالنجم هم يهتدون
- الاهتداء بالنجم القطبي - ساعة كونية - الاتجاهات الأربع - الاهتداء بكوكبة الجبار - الاهتداء بنجوم منطقة فلك البروج - معرفة الاتجاهات بالنجوم
صورة بالتلسكوب للنجم القطبي أو نجم الشمال
الاهتداء بالنجم القطبي:
النجم القطبي POLARIS أو α الواقع في كوكبة الدب الأصغر هو مفتاح الاهتداء بالنجوم في السماء. يبعد عنا بحوالي 800 سنة ضوئية. الاتجاه إليه يهدينا إلى الشمال. من حكمة الله وعظمته انه جعل للشمال نجماً. بحيث إذا لم يكن لما كان هناك اهتداء، أو لحصل ذلك بصعوبة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 16. خريطة كوكبة الدب الأصغر يظهر نجم القطب في الأعلى للدلالة أن هناك قوة عاقلة في الكون أن الله جعل له مشيران أو فرقدين يبينانه في صفحة السماء. الأول يسمى الدبة DUBHE يبعد عنا ب 80 سنة ضوئية. و الثاني
خريطة كوكبة الدب الأكبر المراق MERAK يبعد عنا ب 60 سنة ضوئية، الواقعان في كوكبة الدب الأكبر، إذا أخذنا المسافة التي بين الدبة α والمراق β وضعفناها 5 مرات نقف عند النجم القطبي. ساعة كونية: عندما يدور الفرقدين حول النجم القطبي ب 15 ْيكون الزمن قد مر عليه ساعة. أما إذا دارا ب 60 ْيكون الزمن قد مر عليه ساعتين. أما إذا دارا ب 360 ْيكون الزمن قد مر عليه 24 ساعة.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (١٦) ﴾
اختلف أهل التأويل في المعنى بالعلامات، فقال بعضهم: عني بها معالم الطرق بالنهار. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ يعني بالعلامات: معالم الطرق بالنهار، وبالنجم هم يهتدون بالليل. وقال آخرون: عني بها النجوم. ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ قال: منها ما يكون علامات، ومنها ما يهتدون به. ⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ قال: منها ما يكون علامة، ومنها ما يهتدى به. وعلامات وبالنجم هم يهتدون. ⁕ حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا قبيصة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، مثله. قال المثنى: قال: ثنا إسحاق خالف قبيصة وكيعا في الإسناد. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ والعلامات: النجوم، وإن الله تبارك وتعالى إنما خلق هذه النجوم لثلاث خصلات: جعلها زينة للسماء، وجعلها يهتدي بها، وجعلها رجوما للشياطين.
الباحث القرآني
♦ الآية: ﴿ وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل (16). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وعلامات ﴾ يعني: الجبال وهي علاماتُ الطُّرق بالنَّهار ﴿ وبالنجم ﴾ يعني: جميع النُّجوم ﴿ هم يهتدون ﴾ إلى الطُّرق والقِبلة في البرِّ والبحر. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": وَعَلاماتٍ، يَعْنِي: مَعَالِمَ الطُّرُقِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: هَاهُنَا تَمَّ الْكَلَامُ ثُمَّ ابْتَدَأَ، وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ وَالْكَلْبِيُّ: أَرَادَ بالعلامات النجوم والجبال فالجبال عَلَامَاتِ النَّهَارِ وَالنُّجُومُ عَلَامَاتُ اللَّيْلِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: أَرَادَ بِالْكُلِّ النُّجُومَ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَامَاتٍ وَمِنْهَا مَا يَهْتَدُونَ بِهِ. الباحث القرآني. قَالَ السُّدِّيُّ: أراد بالنجوم الثُّرَيَّا وَبَنَاتِ نَعْشٍ وَالْفَرْقَدَيْنِ وَالْجَدْيَ يهتدون بِهَا إِلَى الطُّرُقِ وَالْقِبْلَةِ. وَقَالَ قَتَادَةُ: إِنَّمَا خَلْقَ اللَّهُ النُّجُومَ لِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ لِتَكُونَ زِينَةً لِلسَّمَاءِ وَمَعَالِمَ لِلطُّرُقِ وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ. فَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَقَدْ تَكَلَّفَ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ.
فتأويل الكلام إذن: وجعل لكم أيها الناس علامات تستدلون بها نهارا على طرقكم في أسفاركم. ونجوما تهتدون بها ليلا في سبلكم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - القول في تأويل قوله تعالى "وعلامات وبالنجم هم يهتدون "- الجزء رقم17
فمن تعاطى فيها غير ذلك، فقد رأيه وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلَّف ما لا علم له به. ⁕ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَعَلامَاتٍ﴾ قال النجوم. وقال آخرون: عني بها الجبال. ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الكلبي ﴿وَعَلامَاتٍ﴾ قال: الجبال. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - القول في تأويل قوله تعالى "وعلامات وبالنجم هم يهتدون "- الجزء رقم17. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره عدّد على عباده من نعمه، إنعامه عليهم بما جعل لهم من العلامات التي يهتدون بها في مسالكهم وطرقهم التي يسيرونها، ولم يخصص بذلك بعض العلامات دون بعض، فكلّ علامة استدلّ بها الناس على طرقهم، وفجاج سبُلهم، فداخل في قوله ﴿وَعَلامَاتٍ﴾ والطرق المسبولة: الموطوءة، علامة للناحية المقصودة، والجبال علامات يهتدي بهن إلى قصد السبيل، وكذلك النجوم بالليل. غير أن الذي هو أولى بتأويل الآية أن تكون العلامات من أدلة النهار، إذ كان الله قد فصل منها أدلة الليل بقوله ﴿وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ وإذا كان ذلك أشبه وأولى بتأويل الآية، فالواجب أن يكون القول في ذلك ما قاله ابن عباس في الخبر الذي رويناه عن عطية عنه، وهو أن العلامات معالم الطرق وأماراتها التي يهتدى بها إلى المستقيم منها نهارا، وأن يكون النجم الذي يهتدى به ليلا هو الجدي والفرقدان، لأن بها اهتداء السفر دون غيرها من النجوم.
وقال ابن عباس: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله - تعالى -: [ ص: 84] وبالنجم هم يهتدون قال: هو الجدي يا ابن عباس ، عليه قبلتكم وبه تهتدون في بركم وبحركم ذكره الماوردي. الثانية: قال ابن العربي: أما جميع النجوم فلا يهتدي بها إلا العارف بمطالعها ومغاربها ، والفرق بين الجنوبي والشمالي منها ، وذلك قليل في الآخرين. وأما الثريا فلا يهتدي بها إلا من يهتدي بجميع النجوم. وإنما الهدى لكل أحد بالجدي والفرقدين; لأنها من النجوم المنحصرة المطالع الظاهرة السمت الثابتة في المكان ، فإنها تدور على القطب الثابت دورانا محصلا ، فهي أبدا هدى الخلق في البر إذا عميت الطرق ، وفي البحر عند مجرى السفن ، وفي القبلة إذا جهل السمت ، وذلك على الجملة بأن تجعل القطب على ظهر منكبك الأيسر فما استقبلت فهو سمت الجهة. قلت: وسأل ابن عباس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النجم فقال: هو الجدي عليه قبلتكم وبه تهتدون في بركم وبحركم. وذلك أن آخر الجدي بنات نعش الصغرى والقطب الذي تستوي عليه القبلة بينها. الثالثة: قال علماؤنا: وحكم استقبال القبلة على وجهين: أحدهما: أن يراها ويعاينها فيلزمه استقبالها وإصابتها وقصد جهتها بجميع بدنه.
00 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: مستشفى الجدعاني بجدة حبيبتي مررررره مآ آنصحك بدي آلمستشفى..
و آلله معآملـــة جددددآ سيئة..
و مرررره حرآمية في آلآسعـــآر..
و وسسسسخه مآ تحسيهآ مستشفى..
و غير آنهـــآ مرررره زحمة شي يخنق و هيآ آصلآ صغيرة..
آنـــآ مآ قد جربتهـــآ في ولآدة مرة آختي آلصغيرة جآتهــآ نزلة معوية و بآتت فيهــآ..
و مـآ آعرف لسة مستشفيآت كويسه للولآدة بس كتير دحين يمدحوو آلدكتورة صبآح في آلآطبآء آلمتحدون
آلله يعينك و يخترلك آلي في آلخيييير يآررب! =)
التعديل الأخير تم بواسطة MeSshoOo; 09-12-2012 الساعة 05:06 AM
09-12-2012, 01:58 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: ناردين اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 16474 المشاركات: 100 [ +] بمعدل: 0.
مستشفى الجدعاني حي الصفا والتعاون
الوصف:
صيدلية مستشفى الجدعاني الصفا
توفر هذه الصفحة وصف عن صيدلية مستشفى الجدعاني الصفا
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والتصنيف
العنوان – الحي – الشارع
حي الصفاء
رقم الهاتف
672221
المدينة والمنطقة
جدة
التصنيف
صيدلية النعليقات:
مستشفى الجدعاني حي الصفا رقم
Home
الطب والصحة
مستشفى الجدعانى
Address: شارع الاربعين - حي الصفا -
Jeddah
Phone:
012-6772221
مستشفيات
About Us
مستشفى الجدعانى تقع مستشفى الجدعانى في شارع الاربعين, حي الصفا, جدة
Map
Branches
شارع الامير متعب - حي النزلة, Jeddah
مستشفى الجدعاني حي الصفا شارع ام القرى
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
مستشفى الجدعاني حي الصفا يتصدر ممتاز اليـد
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة يختص بـ إستفسار عن أفضل المستشفيات و المستوصفات والأطباء المختصين بالنساء والولادة والأطفال...
09-11-2012, 07:59 AM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jul 2012 العضوية: 52013 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0.
طريق الامير متعب بن عبدالعزيز ، حي الصفا ، جدة 23455 3632 ، المملكة العربية السعودية
السعر: 30000 ريال
شقق فاخره للإيجار بحي الصفا
4غرف 3 حمام وصاله ومطبخ امريكي راكب و
الايجار 30000 الف
ملاحظة:
يوجد مصعد عداد كهرباء منفصل
الدفع كل 6 اشهر
للتعاقد: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 85225781 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة