8 ـ يبحث بعض مجرمي الجريمة الالكترونية عن الإثارة والمتعة والتحدي، حيث تعتقد بأن المتعة تكمن في المخاطر التي ترتبط بعملية القرصنة. توصيات للتقليل من تأثير جرائم الإنترنت
1ـ إنشاء مختبر للأدلة الإلكترونية لخدمة المستويين المحلي والإقليمي. 2ـ زيادة الوعي الشعبي للإسهام في الجهود الرسمية لتقليل خطر انتشار وتأثير الجرائم الرقمية عموماً. 3ـ إنشاء آليات متعددة للإبلاغ عن قضايا استغلال الأطفال وإنشاء قواعد بيانات تتكامل مع تلك التي تتبع الإنتربول. 4ـ إنشاء فريق الاستعداد لطوارئ البنية المعلوماتية، واستخدام شبكات مصائد العسل لرصد الشبكات الخبيثة. أنواع الجرائم الإلكترونية - سطور. ضحايا جريمة سرقة المعلومات
تتميز جرائم الحاسب بالصعوبة في اكتشافها وبالعجز في حالات كثيرة عن إمكان إثباتها، وذلك لعدة أسباب منها
1ـ تخلف الجرائم المعلوماتية آثاراً ظاهرة خارجية فهي تنصب على البيانات والمعلومات المختزنة في نظم المعلومات والبرامج فلا وجود لأي أثر مادي يمكن الاستعانة به في إثباتها. 2ـ لا تقوم على العنف أو سفك الدماء. 3ـ يتم ارتكابها وتنفيذها في الخفاء. 4ـ لا يتواجد فاعل في مسرح الجريمة حيث تتباعد المسافات بين الفاعل والنتيجة. 5ـ امتناع المجني عليهم عن التبليغ عن الجرائم المرتكبة ضدهم
خصائص الجرائم المعلوماتية
1ـ سرعة التنفيذ حيث لا يتطلب تنفيذ الجريمة وقتا، فمن خلال ضغطة واحدة على لوحة المفاتيح يمكن أن تنتقل ملايين الدولارات من مكان إلى آخر.
- أنواع الجرائم الإلكترونية - سطور
- ما هى الجرائم الإلكترونية ؟ انواعها ؟ كيفية تنفيذها وطرق مواجهتها - IT Pillars
- أنواع الجرائم السيبرانية و نصائح وإرشادات لمكافحة الجرائم السيبرانية
- الباحث القرآني
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به "- الجزء رقم21
- ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما MP3 Song Download by الشيخ عادل الكلباني (تلاوات عطرة من تراويح رمضان)| Listen ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما Arabic Song Free Online
- التفريغ النصي - تفسير سورة غافر_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري
أنواع الجرائم الإلكترونية - سطور
جرائم التعدي على الملكية الفكرية للأعمال الرقمية وتشمل جرام
وضع اسم مختلس على عمل، وجرم تقليد إمضاء المؤلف أو ختمه، وجرم تقليد عمل رقمي أو
قرصنة البرمجيات، وجرم بيع أو عرض عمل مقلد أو وضعه في التداول، وجرم الاعتداء على
أي حق من حقوق المؤلف أو الحقوق المجاورة. جرائم البطاقات المصرفية والنقود الإلكترونية وتشمل أعمال تقليد
بطاقات مصرفية بصورة غير مشروعة واستعمالها عن قصد، لما لذلك من إخلال
بالاقتصاد الوطني وتأثير سلبي على العمليات المصرفية. الجرائم التي تمس المعلومات الشخصية وتتعلق بمعالجة البيانات ذات
الطابع الشخصي دون حيازة تصريح أو ترخيص مسبق يتيح القيام بالمعالجة، وإنشاء
معلومات ذات طابع شخصي لأشخاص لا يحق لهم الاطلاع عليها.
ما هى الجرائم الإلكترونية ؟ انواعها ؟ كيفية تنفيذها وطرق مواجهتها - It Pillars
الدوافع الخارجية
قد يستسلم الإنسان للعقبات الخارجية التي تواجهه، فقد يتم اللجوء إلى الاطلاع على معلومات وتقنيات متوفرة لبعض الشركات بطرق غير مشروعة، أو اختصار لعنصر الزمن وجمع أكبر عدد من الأموال عن طريق اختراق أجهزة المنشآت والمؤسسات والشركات، ومن الممكن أن ترتكب الشركات المنافسة مثل هذه الجرائم للوصول إلى أعلى مستويات، أو من الممكن أن يقوم موظف مفصول عن العمل بالانتقام من رب عمله والوصول إلى معلومات سرية متعلقة بعمله والعمل على نشرها وإضراره. المراجع [+] ↑ خالد الحلبي (2011)، إجراءات التحري والتحقيق في جرائم الحاسوب والإنترنت (الطبعة الاولى)، عمان-الأردن: دار الثقافة للنشر والتوزيع، صفحة 31. بتصرّف. ↑ أسامة المناعسة، جلال الزعبي (2010)، جرائم تقنية نظم المعلومات الإلكترونية (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن: دار الثقافة للنشر والتوزيع، صفحة 228. بتصرّف. ما هى الجرائم الإلكترونية ؟ انواعها ؟ كيفية تنفيذها وطرق مواجهتها - IT Pillars. ↑ علي الحسيناوي (2009)، جرائم الحاسوب والإنترنت ، عمان: دار اليازوري للنشر والتوزيع، صفحة 104. بتصرّف. ↑ عبدالفتاح حجازي (2007)، التجارة الإلكترونية ، القاهرة: دار الكتب القانونية، صفحة 28، جزء الثاني. بتصرّف. ↑ عادل الشكري (2008)، الجريمة المعلوماتية وأزمة الشرعية الجزائية ، الكوفة-العراق: مركز دراسات الكوفة، صفحة 114-115، جزء السابع.
أنواع الجرائم السيبرانية و نصائح وإرشادات لمكافحة الجرائم السيبرانية
طرق مكافحة الجرائم الإلكترونية والحد من انتشارها:
توعية الأشخاص بكل مكان عن أسباب حدوث الجرائم المعلوماتية وكيفية تنفيذها، فالإعلام له دور هام في توعية المواطنين عن مدى خطورة الجرائم الإلكترونية، كما يجب الإشارة أيضاً إلى كيفية التعامل معها والحماية منها. تجنب نشر أي صور شخصية أو معلومات شخصية على مواقع التواصل الإجتماعي أو أي مواقع أخرى، وذلك حتى لا تتعرض للسرقة ومن ثم الإبتزاز من قبل مرتكبي الجرائم الإلكترونية. عدم كشف كلمات المرور لأي حساب سواء كان حساب مصرفي أو بطاقة ائتمان أو حساب على موقع معين بالإنترنت، كما يجب أيضاً تغييرها باستمرار لضمان عدم وقوعها الأيدي الخاطئة. تجنب استخدام أي برامج مجهولة المصدر، كما يجب تجنب ادخال أي أكواد أو كلمات مرور مجهولة تجنباً للتعرض للقرصنة وسرقة الحسابات المستخدمة. تجنب فتح أي رسائل إلكترونية مجهولة، وذلك حتى لا يتم اختراق نظام الحاسوب لديك وسرقة كل ما عليه من مععلومات شخصية وحسابات وكلمات المرورو الخاصة بك. تثبيت برامج حماية من الفيروسات والإختراقات من أجل الحفاظ على سلامة الجهاز المستخدم وسرية ما به من معلومات. وضع قوانين عقوبات رادعة لمرتكبي الجرائم المعلوماتية، وذلك للحد من انتشارها.
تعتبر الدول الآن المعلومات ثروة من ضمن ثرواتها القومية تحاول بكل الطرق الحفاظ عليها وحمايتها، حتى لا تقع في يد من يحاول استغلالها والإضرار بالأمن القومي من خلاله، وقد اكتسبت المعلومات في العصر الحاضر أهمية خاصة نتيجة لسيادة العولمة، وتطور وسائل الاتصال وارتفاع حدة التنافس بين الدول، لذلك تستخدم الحاسبات والتقنيات الحديثة لمعالجة المعلومات والبيانات وطورت لها النظم والبرامج لإدارتها والتصرف فيها وصممت لها قواعد البيانات لتخزينها، والأهم أنها وضعت قوانين لحمايتها من سوء الاستخدام والسرقة. وبعد تطور شبكة الانترنت المذهل وتحولها إلى الوسيلة الرئيسة للاتصالات، ورغم أهمية الإنترنت في ربط البنوك مثلا ببعضها، وسهلت أيسر السبل لنقل المعلومة وتبادلها، لكنها ساهمت في تعرض الأمن المعلوماتي للخطر، كما ساعد الإنترنت الكثير من المستخدمين على معرفة البرامج التي من خلالها يمكن اختراق الأنظمة الحاسب الآلي في أي مكان بالعالم. خطورة الجريمة الالكترونية
1ـ تعرض الأمن القومي للدول للخطر نتيجة تسريب معلومات حساسة. 2ـ تقليل أداء الأنظمة الحاسوبية أو تخريبها بالكامل، وتعطيل الخدمات الحيوية للأفراد والمنظمات. 3ـ تعرض الاقتصاد الوطني للخطر نتيجة التلاعب في بيانات البنوك واختراق حسابات العملاء.
6- حماية المصلحة العامة والآداب والأخلاق العامة، والاقتصاد
الوطني أيضاً. 7- تقتضي الضرورة سن تشريعات تغطي كافة الثغرات القانونية في
مجال وجود فضاء سيبراني آمن، بالاستعانة بالإرشادات الخاصة بمنظمة (الاسكوا)، أي:
تطوير البنية التشريعية الجنائية الوطنية بذكاء تشريعي مماثل تعكس فيه
الدقة الواجبة على المستوى القانوني وسائر جوانب وأبعاد تلك التقنيات الجديدة. 8- ينبغي تعديل قواعد الإجراءات الجزائية لتتلاءم مع تلك الجرائم
السيبرانية، وأيضاً ضرورة التنسيق والتعاون الدولي أمنياً وإجرائياً وقضائياً في
مجال مكافحتها ببيان الأحكام اللازم اتباعها حال التفتيش على الحاسبات وعند ضبط
المعلومات التي تحتويها وضبط البريد الإلكتروني حتى يستمد الدليل مشروعيته. 9- ضرورة تخصيص شرطة متمكنة علميا وعمليا وفنيا لمواجهة تحديات
مكافحتها، وذلك من رجال الشرطة المدربين على كيفية التعامل مع أجهزة الحاسوب
والإنترنت وكذلك النيابة العامة والقضاة يتعين تدريبهم وتحديثهم في هذا المجال
السيبراني.
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما لقطه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في القرآن العظيم آيات لو تدبرها الناس لكفتهم، ولفتحت عليهم بابا كبيرا الى الخير، وأغلقت عنهم أبواب الشر...... من تلك الآيات هذه الآية: { ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم}.... هذه الآية تتحدث عن رحمة الله، التي يرسلها تارة، ويمسكها أخرى، ولا أحد يقدر على ذلك غيره سبحانه وتعالى. هذه الآية من تدبرها واستيقنها واستقرت في قلبه، تحول تحولا كاملا في:... تصوراته... واتجاهاته... وموازينه.. الباحث القرآني. - إنها تقطعه عن كل قوة، وتصله بقوة الله.. - تيئسه من كل رحمة، وتصله برحمة الله.. - توصد أمامه كل باب، وتفتح أمامه باب الله.. - تغلق في وجهه كل طريق، وتشرع له طريقه الى الله. ورحمة الله تتمثل في مظاهر لايحصيها العد، ويعجز الانسان عن مجرد ملاحقتها وتسجيلها، فمن مظاهرها: - خلق الانسان، وتكوينه، وتكريمه، وتسخير الأرض له، وهدايته بالرسل والكتب.. - ومن قبل بفطره على معرفته ومحبته، قال تعالى: { وإن تعدوا نعمة الله لاتحصوها} ، وقال: { وما بكم من نعمة فمن الله}. - ورحمة الله ليست قاصرة على ما وهب وأعطى، بل تمتد إلى حرم ومنع: فما حرم شيئا إلا رحمة بخلقه، وما منع رزقا إلا لرحمته بعباده، حرم الربا، والزنا، والخمر، والقمار، رحمة بهم، حتى لاتفسد معيشتهم حياتهم، ومنع بعض عباده المال والصحة رحمة بهم كيلا يكفروا، ويطغوا، ويعيثوا في الأرض فسادا.
الباحث القرآني
قال: " والمزن ؟ " قالوا: والمزن. قال: " والعنان ؟ " قالوا: والعنان - قال أبو داود: ولم أتقن العنان جيدا - قال: " هل تدرون بعد ما بين السماء والأرض ؟ " قالوا: لا ندري. قال: " بعد ما بينهما إما واحدة ، أو اثنتان ، أو ثلاث وسبعون سنة ، ثم السماء فوقها كذلك " حتى عد سبع سماوات " ثم فوق السماء السابعة بحر ، بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال ، بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم على ظهورهن العرش بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم الله - عز وجل - فوق ذلك " ثم رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ، من حديث سماك بن حرب ، به. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به "- الجزء رقم21. وقال الترمذي: حسن غريب. وهذا يقتضي أن حملة العرش ثمانية ، كما قال شهر بن حوشب: حملة العرش ثمانية ، أربعة يقولون: " سبحانك اللهم وبحمدك ، لك الحمد على حلمك بعد علمك ". وأربعة يقولون: " سبحانك اللهم وبحمدك ، لك الحمد على عفوك بعد قدرتك ". ولهذا يقولون إذا استغفروا للذين آمنوا: ( ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما) أي: إن رحمتك تسع ذنوبهم وخطاياهم ، وعلمك محيط بجميع أعمالهم [ وأقوالهم] وحركاتهم وسكناتهم ، ( فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك) أي: فاصفح عن المسيئين إذا تابوا وأنابوا وأقلعوا عما كانوا فيه ، واتبعوا ما أمرتهم به ، من فعل الخيرات وترك المنكرات ، ( وقهم عذاب الجحيم) أي: وزحزحهم عن عذاب الجحيم ، وهو العذاب الموجع الأليم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به "- الجزء رقم21
وقوله: ( فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ) يقول: فاصفح عن جرم من تاب من الشرك بك من عبادك, فرجع إلى توحيدك, واتبع أمرك ونهيك. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتاده ( فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا) من الشرك. وقوله: ( وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ) يقول: وسلكوا الطريق الذي أمرتهم أن يسلكوه, ولزموا المنهاج الذي أمرتهم بلزومه, وذلك الدخول في الإسلام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ): أي طاعتك وقوله: ( وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ) يقول: واصرف عن الذين تابوا من الشرك, واتبعوا سبيلك عذاب النار يوم القيامة. ------------------------ الهوامش: (5) لم اقف على قائله. واستشهد به المؤلف عند قوله تعالى: " ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما" وقد اختلف أهل العربية في نصب رحمة.... التفريغ النصي - تفسير سورة غافر_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. الخ. والشاهد في البيت قوله " مثلك واحد" ؛ فيجوز في " واحد" أن يرد على " مثلك" بطريق البدل منه. ويجوز أيضا أن يكون تفسيرا. أي تمييزا لمثل ، لأنه وإن كان معرفة في لفظه ، فهو نكرة في معناه ، فاحتاج من أجل ذلك إلى التفسير " التمييز" مثل قولك: لك مثله أرضا ، وعندي فدان أرضا ، ورطل زيتا.
ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما Mp3 Song Download By الشيخ عادل الكلباني (تلاوات عطرة من تراويح رمضان)| Listen ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما Arabic Song Free Online
هذا الاسم: هو الفرج
والإفراج،
له ظلال على كل الحياة، لأن رحمته وسعت كل شيء، ومادامت الرحمة وسعت كل شيء
فلا نجد
مظلوماً ولا محروماً ولا مغبوناً، وإنما نجد أملاً وباباً مفتوحاً وتفريجاً
وانشراحاً للصدر، واستقراراً للفؤاد وسكينة للنفس. فالمذنب يجد عنده المغفرة. والكافر يجد في رحابه الرزق. والمؤمن يرى من العطاءات والإشراقات ما لا عين
رأت،
ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. والمريض يجد من رحمته الشفاء. والفقير
يجد من
كرمه الأرزاق. والكل على الباب والباب مفتوح لا يغلق، لأنه القائل:
وسعت كل شيءٍ رحمة وعلماً.. "7" (سورة
غافر). [ عودة للقائمة الرئيسيّة]
التفريغ النصي - تفسير سورة غافر_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري
[ رابعاً: بشرى المؤمنين بأن الله تعالى يجمعهم بآبائهم وأزواجهم وذرياتهم في الجنة] وهذه والله بشرى عظيمة، فالله يجمعنا مع آبائنا وأبنائنا وأزواجنا، وليس هناك خير أعظم من هذا الخير، فهذا بشرى للمؤمنين، فالله يجمعهم بأزواجهم وآبائهم وذرياتهم، على شرط أن يكون الآباء والأزواج والذرية صالحين؛ إذ قالت الملائكة: وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ [غافر:8] [ وقد استجاب الله للملائكة، وقد أخبر تعالى عن ذلك بقوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ [الطور:21]] فاستجاب الله لدعوة الملائكة، وأخبر أنه قبل ذلك. والحمد لله.
{ { وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا}} وهذا من جملة فوائد الإيمان وفضائله الكثيرة جدًا، أن الملائكة الذين لا ذنوب عليهم يستغفرون لأهل الإيمان، فالمؤمن بإيمانه تسبب لهذا الفضل العظيم. ثم ولما كانت المغفرة لها لوازم لا تتم إلا بها -غير ما يتبادر إلى كثير من الأذهان، أن سؤالها وطلبها غايته مجرد مغفرة الذنوب - ذكر تعالى صفة دعائهم لهم بالمغفرة، بذكر ما لا تتم إلا به، فقال: { { رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا}} فعلمك قد أحاط بكل شيء، لا يخفى عليك خافية، ولا يعزب عن علمك مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر، ورحمتك وسعت كل شيء، فالكون علويه وسفليه قد امتلأ برحمة الله تعالى ووسعتهم، ووصل إلى ما وصل إليه خلقه. { { فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا}} من الشرك والمعاصي { { وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ}} باتباع رسلك، بتوحيدك وطاعتك. { { وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ}} أي: قهم العذاب نفسه، وقهم أسباب العذاب. { رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ} على ألسنة رسلك { وَمَنْ صَلَحَ} أي: صلح بالإيمان والعمل الصالح { مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ} زوجاتهم وأزواجهن وأصحابهم ورفقائهم { { وَذُرِّيَّاتِهِمْ}} { { إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ}} القاهر لكل شيء، فبعزتك تغفر ذنوبهم، وتكشف عنهم المحذور، وتوصلهم بها إلى كل خير { { الْحَكِيمُ}} الذي يضع الأشياء مواضعها، فلا نسألك يا ربنا أمرا تقتضي حكمتك خلافه، بل من حكمتك التي أخبرت بها على ألسنة رسلك، واقتضاها فضلك، المغفرة للمؤمنين.