نحن في العشر الأواخر من رمضان.. فاستغل ليالي هذه الايام المباركة في قيام الليل والذكر وقراءة القرآن لعلك تبلغ فضل ليلة القدر يتبقى على العصر الفجر 04:08 الشروق 05:29 الظهر 11:49 العصر 14:59 المغرب 18:09 العشاء 19:19 الإفطار الإمساك 18:09 03:53 بداية الثلث الأخير من الليل 00:48 مواقيت الصلاة الشهرية مواقيت الصلاة الهجرية مواقيت الصلاة الاسبوعية العودة الى الإصدار القديم من الموقع Your Browser Does Not Support Radio بث مباشر لإذاعة القرآن الكريم المصحف المرتل Your Browser Does Not Support Radio 48. 719884130504 الغرب الجنوب الشرق بيانات عن مدينتك واسلوب حساب المواقيت المستخدم خط العرض لمدينتك 15. مواقيت الصلاة في الخرطوم | السودان. 58807823 خط الطول لمدينتك 32. 53417924 الفارق بين توقيت بلدك وتوقيت جرينتش +2 طريقة حساب صلاتي الفجر والعشاء في ايام اختفاء العلامات لمدن اقصى شمال الكرة الارضية طريقة التقدير النسبي المحلي اسم اسلوب او طريقة التقويم المتبعه الهيئة المصرية العامة للمساحة زاوية الفجر 19. 5 زاوية العشاء 17. 5 المنطقة الزمنية Africa/Khartoum اسم المنطقة الزمنية East Africa Time صوت الاذان اذان الملا - مكة المكرمة
مواقيت الصلاة في الخرطوم | السودان
للجدار الخارجي للمسجد أربع بوابات تم اختيارها في الشوارع الرئيسية للمدينة ، وأضيفت بعض المباني في العقد الأخير من القرن الماضي داخل المسجد ممثلة في مصليات تقع إلى الغرب من مبنى المسجد الرئيسي ومكتبة في الجنوب. جزء من سور المسجد ، حيث تشكل هذه المباني عمارة دخيلة على شكل المسجد وتتعارض مواد البناء مع مواد بناء المسجد ، مما أدى إلى تنافر معماري مع جسم المسجد. نجد بعض الزخارف في أعلى الأبواب منحوتة في أصل حجر البناء بعد تقطيعها إلى كتل منتظمة على أشكال مستطيلة أو مربعة بأحجام مختلفة ، مما أعطى واجهة المسجد تباينًا متناغمًا وجعل المسجد مليئًا بالزخارف. والزخارف المعمارية ، وبالتالي أصبحت هذه المنارة الدينية التاريخية المميزة. تحت إشراف هيئة الآثار الوطنية ولا يمكن تعديل أو تغيير أي من مبانيها القديمة إلا بموافقة سلطة الآثار.
أوقات الصلاة الخرطوم بحري أفريل 2022 - | السودان امساك افطار رمضان
2022/04/25
الاثنين 24 رمضان 1443
الوقت في الخرطوم بحري: 13:00
وقت الصلاة
موعد الصلاة لمدينة الخرطوم بحري وما جاورها من مدن السودان.
وأسمع للكتاب في مصر ضجةً، فـأعـلــم أن الصائحـيـن نعاتي!!. أيهجرني قومي عفا الله عنهم، إلى لـغــة لــم تـتـصل بـــرواة؟!. سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى، لُعَابُ الأفاعي في مسيل فرات. فجاءت كثوبٍ ضم سبعين رقعة، مُشَكَّلَةَ الألـوان مـخـتـلـفــــــات. إلى معشر الكتاب والجمع حافل، بسطت رجائي بعد بسط شَكَاتِي. فإما حياة تبعث الميت في البلى، وتُبْنِتُ في تلك الرموس رفاتي. وإما مــمات لا قـــيــامــة بعـــده، مــمات لعمري لم يُقَــسْ بمما. الشاعر حافظ ابراهيم. شرح قصيدة اللغة العربية
في مطلع القصيدة يتحدث حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية ويعبر عن شكواها من محاولات تهميشها، فاتهمها البعض بالجمود بالرغم من أن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم بها وظهرت في أيات القرآن معاني للغة العربية دقيقة وتتصف بالإيجاز مما يجعل الإنسان غير قادر على الإتيان بمثله، فكيف يتهمونها بالجمود بعد ذلك ؟! ويتساءل حافظ إبراهيم على لسان اللغة، كيف اعتبرها البعض غير قادرة على مواكبة العصر الحديث وعدم القدرة على وصف العلوم ومخترعات القرن، بينما كانت معاني القرآن باللغة العربية سهلة في الفهم بالإضافة إلى كلمات القرآن وتعبيراته القوية في وصف الكثير من الأمور الحياتية لدى الإنسان، ويقول بأن اللغة العربية مثل البحر، ليس لها أخر وكلما تعمقت فيها تستكشف الكنوز الثمينة والقيمة.
من هو الشاعر حافظ ابراهيم
التَّنويع في استخدام الأساليب البلاغيّة في القصيدة الواحدة؛ لكنَّها في ذات الوقت تُوظَّف لخدمة النَّص الشِّعريّ ، مع مراعاة اختيار الأساليب البسيطة المفهومة. اختفاء شِعر الفخر بالذَّات والعشيرة الذي تميّز به الشَّاعر القديم. زيادة الخيال، والتّصوُّرات، والأساليب. كثرة استخدام الأسلوب السَّاخر في طرح الفِكرة. استخدام اللَّهجة العاميّة المَحكيّة في بلد الشَّاعر ضِمن مُفردات القصيدة الفُصحى، أو نَظم قصيدةٍ كاملةٍ بالعاميّة. عدم الالتزام بالقافية، والخروج عن الشَّكل المُعتاد عليه في بناء القصيدة. اللُّجوء إلى الرَّمز في صياغة القصيدة، والتأمُّلات في الحياة، والكون، وخلق الإنسان، والغاية من وجوده. الشاعر حافظ إبراهيم هو شاعر عراقي معاصر. ظهور اتّجاهاتٍ جديدةٍ في القصيدة العربيّة، مثل: الاتّجاه السِّياسيّ، والقوميّ، والاتجاه الإنسانيّ، والإسلاميّ، والوطنيّ، والاجتماعيّ، واختفاء اتّجاهاتٍ أخرى، ومنها: المديح، والهِجاء، والفخر بالذَّات والعشيرة. الإكثار من استخدام القِصص الأسطوريّة والخرافيّة التي رُويت عبر التَّاريخ من سالف الأزمان. ظهور العديد من المدارس الأدبيّة والشِّعريّة التي تميّزت كلّ واحدةٍ منها بخصائص مختلفةٍ عن الأخرى، وأصبح لكلٍّ منها شعراؤها، ومُؤيِّدوها، ومناصروها، مثل شعراء: مدرسة الدِّيوان ، وجماعة أبوللو، والمهجر، وغيرهم.
لقب الشاعر حافظ إبراهيم بـ:
وبعد مغادرتهما شعر بوطء المرض فنادى غلامه الذي أسرع لاستدعاء الطبيب وعندما عاد كان حافظ في النزع الأخير، توفي ودُفن في مقابر السيدة نفيسة (ا). عندما توفي حافظ كان أحمد شوقي يصطاف في الإسكندرية وبعدما بلّغه سكرتيره – أي سكرتير شوقي - بنبأ وفاة حافظ بعد ثلاثة أيام لرغبة سكرتيره في إبعاد الأخبار السيئة عن شوقي ولعلمه بمدى قرب مكانة حافظ منه، شرد شوقي لحظات ثم رفع رأسه وقال أول بيت من مرثيته لحافظ:
قد كنت أوثر أن تقول رثائي يا منصف الموتى من الأحياء
آثاره الادبية [ عدل]
الديوان. البؤساء: ترجمة عن فكتور هوغو. [7]
ليالي سطيح في النقد الاجتماعي. من هو الشاعر حافظ ابراهيم. في التربية الأولية. (معرب عن الفرنسية)
الموجز في علم الاقتصاد. (بالاشتراك مع خليل مطران)
انظر أيضًا [ عدل]
محمد إبراهيم هلال
وصلات خارجية [ عدل]
الأعمال الشعرية الكاملة لحافظ إبراهيم من بوابة الشعراء
كتاب سؤال وجواب لحافظ إبراهيم من قبل مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
المراجع [ عدل]
^ العنوان: بوَّابة الشُعراء — مُعرِّف شاعر في موقع بوابة الشعراء: — تاريخ الاطلاع: 5 أبريل 2022
^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
^ Lababidi, Lesley (2008)، Cairo's Street Stories: Exploring the City's Statues, Squares, Bridges, Gardens, and Sidewalk Cafés ، قسم النشر بالجامعة الأمريكية بالقاهرة ، ص.
الشاعر حافظ إبراهيم هو شاعر عراقي معاصر
الوحدة المتماسِكة للقصيدة؛ أي صياغة القصيدة صياغةَ وحدةٍ عضويّةٍ واحدةٍ متسلسلةٍ؛ بحيث لو أُسقِط بيتٌ واحدٌ منها لاختلّ المعنى كلّه، كما لا يمكن تقديم بيتٍ أو تأخير آخر. ظهور الحسّ والشّعور الوطنيّ، والانتماء والولاء للوطن والأمّة. تناول الواقع العربيّ، بسيّئاته وإيجابيّاته بكلّ وضوحٍ. التّأثير الكبير على الثّورات الشعبيّة العربيّة ، وأكبر مثالٍ على ذلك هو الدّور الذي لعبه الشّعر الحديث في ثورة مصر عام 1919م. وحدة موضوع القصيدة. أبرز شعراء العصر الحديث
يزخر التّاريخ الأدبيّ للشعر العربيّ الحديث بالكثير من الشّعراء؛ وذلك لاختلاف مواضيعه واهتماماته، وانتشاره انتشاراً كبيراً، ممّا ساهم في ظهور عددٍ كبيرٍ من الشّعراء، ومن شعراء العصر الحديث على سبيل الذِّكر لا الحصر: [٥]
أحمد شوقي. أبو القاسم الشابيّ. حافظ إبراهيم. مصطفى صادق الرّافعي. غسّان كنفاني. خالد إبراهيم عويس. طه حسين. نبيه القاسم. نازك الملائكة. إبراهيم طوقان. وفاة السيدة خديجة زوجة الشاعر الراحل عبد الوهاب محمد | الفن | جريدة الطريق. زكريّا تامر. ميخائيل نعيمة. إحسان عبّاس. عبّاس العقّاد. إميل حبيبي. المراجع
↑ أبو علي القيرواني، العمدة في محاسن الشّعر وآدابه ، صفحة 20. بتصرّف، دار الجيل، ط 1401هـ/1981م، عدد الأجزاء 2.
الشِّعر الاجتماعيّ
نتيجة للبيئة التي نشأ بها حافظ إبراهيم بين العباقرة والعلماء ومخالطته لأبناء شعبه من المصريين غلب على شعره الطابع الاجتماعي حيث كان مجيداً لإضفاء حالة على وجوههم من الضّحك تارة، والبكاء والحزن تارة أخرى خلال نقده لما يعيشون به من واقع.