فن وثقافة …. بقلم: شاكر فريد حسن – فلسطين المحتلة..
إذا كان الناقد والمفكر اللبناني د. حسين مروّة قد أثبت نظريًا بطلان الادعاء والزعم انقطاع الثقافة العربية المعاصرة عن التراث الثقافي الإسلامي، فإن أعمال المرحوم الروائي الفلسطيني المبدع إميل حبيبي، وخصوصًا في حكاية مسرحيته " لكع بن لكع " هي الإثبات العملي على أن الأدب الجيد مَنْ يرتبط تاريخيًا وتراثيًا بين ماضي الجماهير وحاضرها، وإثبات قاطع لصدق مقولة أصالة الحضارة العربية الحديثة المعاصرة وتجذرها في التاريخ العربي من ناحية، وفي التراث العربي من الناحية الأخرى. إن ارتباط إميل حبيبي بجماهير شعبه الفلسطيني وقضاياه ومعايشته لها، وتكريسه حياته في خدمتها حقق له الشرط الأول وهو أن يكون الأديب الطليعي الذي يحس بكل خلجة ونبضة يعيشها شعبه. من هو لكع ابن لكع. وقد عبّر عن هموم وآلام وأوجاع شعبه وفهم أسبابها، وكان شجاعًا بالإشارة إلى كل الجهات والقوى والاطراف التي تآمرت على شعبه وساهمت في مأساته ولا زالت تساهم باستمرار ومواصلة نكبته. وقد اختار إميل حبيبي لنفسه شكلًا تحريضيًا وتعبويًا من أشكال الأدب وهو المسرح الملحمي الذي طوره برتولد بريخت. وكما في كل كتاباته السياسية والفكرية والروائية الإبداعية يصدر عن دراسة ومعرفة عميقة ووعي موسوعي للتراث الفكري العربي الإسلامي الذي انعكس شكلًا ومضمونًا في حكايته " لكع بن لكع " وخصوصًا في الشخصية المركزية المهرج، وصندوق العجب ذي الصور التي حولها إلى مشاهد مسرحية خدمت الشكل الفني لهذا العمل الفني التجريبي الإبداعي، وساهمت مساهمة فعالة في إرساء الدعامات الأساسية للمسرح الملحمي، والحكاية الشعبية التي يرويها ويسردها صاحب صندوق العجب هي شكل تراثي متميز من تراثنا التعبيري، ويجيء السرد بطريقة مميزة وايقاع موسيقي يتفاعل مع مجرى أحداث الحكاية.
- 🟥 ماهي قصة " لكع بن لكع " الذي حذر منه رسولﷺ 🟥 - هوامير البورصة السعودية
- رسم بيت شعبي للاطفال المنشاوي
🟥 ماهي قصة &Quot; لكع بن لكع &Quot; الذي حذر منه رسولﷺ 🟥 - هوامير البورصة السعودية
وفي الحديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بما سيَحدُثُ بعدُ في آخِرِ الزَّمانِ، وهو مِن دَلائلِ نُبوَّتِه. وفيه: انقلابُ الأحوالِ في آخِرِ الزَّمانِ.
العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
[b]شاهدت حالات ضرب ولا وقت للعب[/b]
أما الطفل محمد علي (15 سنة) والذي لا تختلف حكايته عن سابقيه فقد اعترف لنا بأنه تم تهريبه عن طريق أحد أقاربه باتفاق مسبق بينه وبين والده في اليمن لغرض التسول وذكر الطفل أحمد انه شاهد حالات ضرب لأطفال من قبل الكبار في هذا البيت وهم الأطفال الذين لا يستطيعون التسول وجمع أكبر قدر من المال وخاصة من الذين لا يجمعون سوى خمسين ريالاً وأقل وعن وقت اللعب قال انه لا يوجد لدينا وقت للعب فقط نشحذ ونأكل وننام.
رسم بيت شعبي للاطفال المنشاوي
المواصفات
المساحه
300 - متر مربع
للايجـــــار بيت لودبيرنق بالاندلس مربــــع 3, مواصفاته كالتالــي:-
▪️مساحه 300 متر
▪️3 غرف صالــــون 2 حمام خارجيات هول مطبخ داخلي حوش ابواب شارع
▪️قريب من زلط المدينه الجامعيه
▪️الداخلي بلاط عادي والحوش تراب
▪️سايفون
▪️عداد كهربا وخدمه المويه متوفره
[ الشهر 120 الف] تفاوض
مقــدم 4 شهور
[ عموله مكتب]
تاريخ الاعلان: 25-04-2022
تاريخ الانتهاء: 25-06-2022
الخرطوم
1539264
40
[b]واحد كبير أحضرنا من اليمن!!! [/b]
أما الطفل فارس أحمد (10) سنوات فكان مشغولاً بإيقاظ شقيقه 7 سنوات وشقيقته 8 سنوات وقد دخلنا المنزل وإبلاغهم بالعودة لليمن وإلى أسرتهم سألت فارس مع من تعمل هنا؟؟ ومن أحضرك واخوتك؟؟
قال هناك واحد كبير أحضرنا من اليمن أنا واخوتي وهو يجمع المبلغ (الفلوس) مني واخوتي ويرسلها لأبي باليمن وأنا لا أعرف شيئا! سألته كم مرة تم ضربك؟؟
قال: مرة
سألته لماذا؟؟
قال (ما شحذت) أنا وأخوتي. ومن الذي قام بضربك؟؟
قال الذي أحضرني من اليمن. رسم بيت شعبي ب قلم الرصاص. قلت من؟؟؟
قال أبي يعرفه!! أنا لا أعرف اسمه!!! سألته هل تذهبون للمستشفى إذا تعبت أنت واخوتك؟
قال: لا الشخص الذي أحضرنا من اليمن يعمل لنا شربة خضار وهناك علاج في البيت هنا شراب نشربه ونرجع (نشحذ)!!! وهل تلعبون؟؟
لا!! لماذا؟
ما فيه وقت للعب!!