وفي نهاية الزيارة صرح البروفيسور أورال أكبلوط عن إعجابه بما شاهده بالمركز من إمكانيات فنية وتقنية عالية تؤكد الاهتمام الكبير من قبل حكومة المملكة للثقافة والمثقفين وقال: نتطلع نحن في جامعة الشرق الأوسط بتركيا للتعاون المثمر البناء مع الجامعات السعودية لما تحمله من تقنية عالية وكذلك مركز الملك فهد الثقافي لما يمثله من نقلة ثقافية وحضارية.
زارا الملك فهد الأمنية
مغلق
الملك فهد، الرياض 12272، السعودية
ساعات العمل
الإثنين
10:00 — 23:30
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
زارا
للحصول على عرض أفضل للموقع "زارا", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: البرقاء, عبد الملك بن مروان، حي العليا, طريق الملك عبدالله بن عبدالعزيز الفرعي, King Abdullah Rd, Near Al Tazaj Restaurant, Al Warud, طريق الملك عبدالعزيز, المرسلات, King Abdullah Rd, King Fahd, King Abdullah Road, Al Wurud, ابن الحمصي, طريق الملك عبدالعزيز الفرعي، صلاح الدين, طريق الملك عبد العزيز - حي الملك فهد. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة.
زارا الملك فهد لطالبات الإبتدائية
لقائه بالأهالي والأعيان كما التقى خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - خلال الزيارة بأعيان وأهالي مدينة بريدة، حيث تحدث معهم عن احتياجات منطقة القصيم ومكانتها في نفسه ومحبته لأبناء المنطقة ودورهم في بناء هذه الدولة، وقد شرف خادم الحرمين الشريفين حفل تدشين مبنى تلفزيون القصيم، وقال في كلمته «لا شك أن العاملين والقائمين على محطات التلفزيون والإذاعة أو المجلات والصحف هم عاملون في وطنٍ يحتاج دائماً إلى إبراز العقيدة الإسلامية الصحيحة، وأن أي أمر تقوم به الدولة لخدمة الإسلام هو واجب إسلامي قبل أن يكون واجباً وطنياً». في عنيزة وخلال زيارته لمنطقة القصيم قام خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - بزيارة لمحافظة عنيزة، حيث ألقى فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين كلمة أثناء تشريف خادم الحرمين الشريفين لحفل أهلي عنيزة، وقال: «إخواني لابد أن يكون الشعب مع ولي الأمر وولاة أمرنا أبوابهم مفتوحة لكل إنسان، فعلينا أن نكون أمة واعية ولا يندس بين صفوفنا أحد يؤثر على عقيدتنا وأفكارنا حتى يكون الصف صافياً خالصاً وولي أمرنا دائماً يحث على التمسك بالعقيدة الإسلامية».
زارا الملك فهد الامنية
د. إبراهيم بن حمود المشيقح: تعددت زيارات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز -رحمه الله- لمنطقة القصيم، فمن هذه الزيارات ما كان - رحمه الله - مرافقاً لأخوته الملوك في زياراتهم للمنطقة، ويتفقد خلالها الملك فهد بعض المدن أو المحافظات نيابة عن الملك، وبين تلك الزيارات ما كان أثناء توليه مقاليد الحكم بالبلاد، فكانت القصيم ضمن المناطق التي حظيت بزيارة الملك فهد بن عبدالعزيز - طيب الله ثراه - مرات عدة. زيارة الملك فهد الأولى ففي زيارته الأولى لمنطقة القصيم، مكث خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أسبوعاً دشن من خلالها العديد من المشروعات المهمة في المنطقة، كما أعلن عن مشاريع جديدة كان لها أثرها في ما تشهده المنطقة من تحولات في كل المجالات، ففي يوم الجمعة 14/ شعبان/ 1408هـ وصل خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - إلى منطقة القصيم، وكان في استقباله في المطار أمير وأهالي المنطقة. وفي يوم السبت 15/ شعبان توافد أبناء المنطقة للسلام على خادم الحرمين الشريفين وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز في القصر الملكي ببريدة، وفي مساء هذا اليوم كان الموعد مع الاحتفال الكبير الذي أعده الأهالي بالأستاد الرياضي ببريدة، استطاع من خلاله أبناء منطقة القصيم أن يترجموا النقلة الحضارية للمنطقة أمام خادم الحرمين الشريفين وولي عهده على شكل صور ومجسمات متحركة.
زارا الملك فهد لطباعة المصحف
الصحفي الكندي كلينتون ديفيد والصحافية الأمريكية لويز راك سمانزا من صحيفة (التايمز) اللندنية في المقر الرئيسي لصحيفة "الرياضية" خلال زيارتهما الرسمية للسعودية ضمن جولة يعدان خلالها ملفاً عن الرياضة السعودية بمعاونة الرئاسة العامة لرعاية الشباب، وقد استمعا لشرح مفصل عن مسيرة الصحيفة وبقية مطبوعات الشركة السعودية للأبحاث والنشر من قبل الزميل رئيس التحرير الذي أجاب بدوره عن كل استفسارات الصحافيين بحضور عدد من الزملاء بـ"الرياضية"، وقد زارا من قبل ملعب الملك فهد الدولي وعددا من الصحف السعودية.
زارا الملك فهد العسكري
زيارة الشيخ جابر للملك فهد بالصوت والصورة - YouTube
كما تجولا في معرض «فوتوغرافيو جدة» وكذلك المعرض التشكيلي للفنان السوداني محمد عثمان المقامين حالياً في قاعة المعارض بالمركز. وفي نهاية الزيارة أدلى الأستاذ خالد المالك بتصريح قال فيه: في البداية يجب أن نطلب الرحمة والمغفرة للرجل الذي فكر في مثل هذا المركز الثقافي الأمير فيصل بن فهد الذي كان كبيراً وهو يزرع مثل هذا المركز بكل هذا البهاء في عاصمة العرب.. وكان عظيماً وهو يتابعه منذ أن كان فكرة مروراً بمراحل إنجازه وانتهاء باكتماله. أتمنى لإدارة المركز كل العون والتوفيق في إدارته على النحو الذي رأيت من حيث الاهتمام الذي جعله الآن كما لو أن افتتاحه قد تم أمس.
وعلمت أن عملي لن يعمله أحد غيري فأنا مشغول به. وعلمت أن الموت يطلبني فأنا مستعد له.
بحث عن الايمان والاسلام
والمؤمن الحق هو الذي يسيطر على نفسه حب الله وحب رسوله عليه الصلاة والسلام، فلا ينطلق في الحياة إلا لخدمة ما فيه رضا الله ورسوله، لا يبتغي إرضاء نزوة ولا تحقيق مصلحة رخيصة، فبذلك يتحرر من أسر الأهواء والشهوات، فيخلص إيمانه لله عز وجل، وحينئذ يستشعر حقا حلاوة الإيمان. _ ثم إن الناس حين يتبادلون الود والمحبة فيما بينهم، عادة ما يكون هذا الحب مرتبطا بمصالح مشتركة، فإذا ذهبت تلك المصالح ذهب الود والحب. فالحب الحق هو الذي ينشأ بين المؤمنين، لا لأجل مصالح مشتركة، وإنما لأن الرابطة التي تربطهم هي رابطة الإيمان، فلا ينبغي لمؤمن أن يحب أحدا إلا لله عز وجل، وهو إذا أحب غيره حبا خالصا لله متحررا من كل الأهواء والشهوات وجد في نفسه حلاوة الإيمان. بحث عن الايمان بالرسل والاقتداء بهم - موقع شملول. _ ثالثة الخصال التي يرشدنا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أن يكره المؤمن أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار، فالمؤمن الحق يعرف الكفر على حقيقته، إنه جحود لفضل الله عز وجل، وخضوع للشهوات والدنايا، وجهل بالحق، فهو سجن حقيقي يعيش فيه الكافر دون أن يدري، أما الإيمان فهو التحرر من العبودية لغير الله عز وجل، والانطلاق من أسر الشهوات والملذات التي تربط الإنسان وتقيده، ولذلك فإن المؤمن الصادق هو الذي يكره أن يعود إلى الكفر، لأنه يعرف حقيقة الكفر كما يعرف حقيقة النار.
هذه اللذة وتلك الحلاوة تتفاوت من شخص إلى شخص حسب قوة الإيمان وضعفه، وتحصل هذه اللذة بحصول أسبابها، وتزول بزوال أسبابها، ويجدر بالمسلم أن يسعى جاهدًا إلى تحصيلها لينعم بالحياة السعيدة. كما قال ابن القيم واصفاً حلاوة الإيمان: (في القلب شعثٌ لا يلمه إلّا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يُزيلها إلّا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يزيله إلّا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يُسكنه إلّا الاجتماع عليه والفرار إليه، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلّا الرضى بأمره، ونهيه، وقضائه، ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه)، وقال السندي في شرح سنن النسائي: (حلاوة الإيمان أي انشراح الصدر به ولذة القلب له تشبه لذة الشيء إلى حصول في الفم، وقيل الحلاوة الحُسن، وبالجملة فالإيمان لذة في القلب تشبه الحلاوة الحسية بل ربما يغلب عليها حتى يدفع بها أشدّ المرارات. شروط الحصول على حلاوة الايمان
ثلاث خصال إذا تحلى بها الإنسان وجد حلاوة الإيمان، وهي خصال تجمع مقاصد الإنسان في الحياة الدنيا وفي الآخرة. بحث عن الايمان والاسلام. _ فالناس في هذه الحياة يحبون الكثير من الأشياء؛ أزواجهم، وأولادهم، وأموالهم، ومصالحهم، وحبهم لهذه الأمور كلها ينعكس بعد ذلك على سلوكياتهم، بحيث لا يتحركون في هذه الحياة إلا لخدمة وحفظ ما يسيطر حبه على نفوسهم.