نعم الله لا تعد و لا تحصى جملة مثبتة او منفية سررنا بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول نعم الله لا تعد و لا تحصى جملة مثبتة او منفية الذي يبحث الكثير عنه.
- نعم الله لا تعد ولا تُحصى
- الألعاب الشعبية القديمة
- الألعاب الشعبية في قطر - ويكيبيديا
- افضل الالعاب القديمة - موسوعة
نعم الله لا تعد ولا تُحصى
تأمل نعم الله عليك واذكروا نعمة الله عليكم – تأمل نعم الله عليك التي لا تعد ولا تحصى؛ سآخذ من وقتكَ بضعَ دقائق لتبادل الحديث سوياً وأسالك بضعَ أسئلة ولا تقلق أيها القارئ لاأطيلَ عليك حتى لا تملّ، هل حدث لك يوماً أن حدثت نفسك عن النعم التي تمتلكها ولا دائماً تنظر إلى من ينقصنا ولا ننظر الى ما نملكه، هل نظرت إلى نعم الله عليك وشعرت بها؟ نظرت إلى نعمه البصر وغيرك كفيف، نظرت إلى نعمة السمع وغيرك أصم وأبكم. ونظرت إلى قدميك أنت تذهب وتأتي من البيت والعمل وتذهب في أي مكان تريد وغيرك يتناول الطعام على السرير لإنه لا يستطيع التَحَرُكّ، نظرت إلى الصحة و غيرك مريضٌ، نظرت إلى ستر الله عليك وغيرك يتمنى ذلك، نظرتَ إلى بيتِكَ الذي يأويك و وغيرك لا يملك بيت ويبيت في الطرقات، نظرت إلى زوجتك وغيرك لا يستطيع الزواج لأسباب سواء نفسية أو مالية، نظرت إلى أولادك وغيرك يتمنى الذرية. واذكروا نعمة الله عليكم لا أعرف أحدثكم عن أي نعم؛ نعم الله كثيرةٍ لا تعد ولا تحصى عندما أكتب الآن فهي نعمة؛ الكثير منا يتعامل مع هذة النعم وكأنها العادية، أيها الإنسان بداخلك مصنع مكون من كبد، وبنكرياس وطُحال، قلّب وغيرها يعمل بإنتظام بدقةٍ عاليةٍ و بقدرة الله الخالق سبحانه وتعالى، النفس الذي تتنفسه الآن الشهيق والزفير هو نعمةً مِنَ الله وغيرنا يعيش حياتهُ على أجهزة التنفس طول حياته ويتمنى أن تزول أمواله ويستعيد صحته "واذكروا نعمة الله عليكم".
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ذو القعدة 1435 هـ - 27-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 265564
48745
0
253
السؤال
نعم الله تعدّ، ولا تحصى؛ لأنه أثبت العد في سورة النحل: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ) النحل: 34 ، ونفى الإحصاء: (لَا تُحْصُوهَا) فلا يقال لا تعد، ولا تحصى. ما قولكم في هذه الرسالة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن نعم الله على عباده لو اشتغل الإنسان بعدها، لم يقدر على حصرها، ولو اجتهد في ذلك؛ لكثرتها وتنوعها. والمقصود بالعد حصر المعدود، والوصول إلى نهايته، وهذا الذي لا يمكن، وهو الذي تنفيه الآية الكريمة. جاء في غرائب التفسير للكرماني: والإحصاء: بلوغ نهاية عدد الشيء. اهـ. قال ابن عطية: وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها. أي إن حاولتم إحصاءها، وحصرها عددا، حتى لا يشذ شيء منها، لم تقدروا على ذلك، ولا اتفق لكم إحصاؤها إذ هي في كل دقيقة من أحوالكم. اهـ. أما مجرد العد فيمكن للإنسان أن يعد منها ما شاء، ولكنه لا يصل إلى حصرها ونهايتها، ولذلك يذكر العباد عددا من نعم الله عليهم، وانظر كتب التفسير. جاء في تفسير الخازن: نعم الله على العبد فيما خلق الله فيه من صحة البدن، وعافية الجسم، وإعطاء النظر الصحيح، والعقل السليم، والسمع الذي يفهم به الأشياء، وبطش اليدين، وسعي الرجلين، إلى غير ذلك مما أنعم به عليه في نفسه، وفيما أنعم به عليه مما خلق له من جميع ما يحتاج إليه من أمر الدين، والدنيا لا تحصى حتى لو رام أحد معرفة أدنى نعمة من هذه النعم، لعجز عن معرفتها، وحصرها فكيف بنعمه العظام التي لا يمكن الوصول إلى حصرها لجميع الخلق، فذلك قوله تعالى: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها.
وهناك أهازيج مخصصه للأعياد حيث يجتمع الأطفال من بنين وبنات ويطوفون بيوت الجيران طالبين العيدية ويقولون " عطونا عيدنا عادت عليكم عسى الشر ما يجيكم ولا يكسر أيديكم " فيقوم الأهالي الميسورين ويعطونهم الحلوى والقريض وهدايا تدخل على نفوسهم البهجة والسرور. #35#
#36#
#37#
كما تردد الجدات قديماً أناشيد أو أهازيج لطلب نزول المطر أو الغيث فيقلن " ياربنا يا جيد عطنا المطر ونعيد ومن الفقاع يعني " الفقع " نجني ومن الجراد انصيد ". وحث المشرف العام على قرية المذنب التراثية بمنطقة القصيم رئيس فرقة " باب طرحان" محمد بن إبراهيم الحواس الشباب والفتيات من صغار السن على ممارسة الألعاب الشعبية القديمة ومعرفتها لفوائدها الصحة والبدنية ، مشيراً إلى أن ممارستها تسهم بشكل رئيسي في المحافظة على المورث الشعبي وتنمية مهارات الذكاء للأطفال ، مطالباً الابتعاد عن بعض الألعاب الإلكترونية التي أسهمت بشكل مباشر في تعويد الأطفال على العنف والخمول وقلة الحركة وضعف الإبصار عند كثير منهم لاعتمادها على التركيز في مساحات صغيرة جداً.
الألعاب الشعبية القديمة
ت + ت - الحجم الطبيعي
لا تكتمل ذكريات الطفولة ومشاعر الماضي القديم إلا بصورة من صور الألعاب الشعبية التي كانت تثير حركة الأطفال في الفريج، وترسم البهجة على وجوههم، فالألعاب الشعبية القديمة إحدى أجمل المراحل الجميلة التي عاشها آباؤنا في الماضي. وهي من النشاطات التي كانت تنطق سحرا وعفوية وبراءة، وتعد الأكثر حضورا في الذاكرة لارتباطها بالرفقة والمرح والمغامرة التي لم نعد نشعر بها في أيامنا الحالية بسبب التكنولوجيا. وتعد الألعاب الشعبية إحدى الموروثات الشعبية الجميلة التي تمارس بأسلوب وطريقة معينة تعكس الجو النفسي لمحيط اللعب، وكانت تمارس في الماضي بدافع من المتعة والتسلية بعيدا عن المنافسة والتحدي، بهدف قضاء أوقات الفراغ بصورة جماعية وتعاونية، تعكس الجانب الإيجابي للحياة الاجتماعية. افضل الالعاب القديمة - موسوعة. أدوات اللعب ولم تتجاوز أدوات اللعب قديما إمكانيات البيئة المحيطة، فقد كان الأطفال يلعبون بأدوات بسيطة صنعوها يدوياً من سعف النخل والخوص والمعدن والحبال والخيطان والأخشاب، وينادون المارّة من زملائهم ليشاركوهم اللعب، فطفولة الماضي جميلة ببساطتها وبطبيعتها الجماعية، إذ كانت تربي الأطفال وتحمل لهم في طياتها قيما اجتماعية ساعدت في تنشئتهم بصورة اجتماعية صحيحة.
الألعاب الشعبية في قطر - ويكيبيديا
وهناك بعض الألعاب التي كان يمارسها الأطفال في مختلف المواسم كلعبة التيلة التي تمارس من خلال فريقين من الاطفال يقفان في صفين متقابلين ويحاول الاطفال إصابة اكبر قدر من التيلات لتكون ملكا لمن أصابها. وكذلك لعبة الدوامة التي تأتي بعدة أنواع منها الزنبور والمقورة والبلبول مصنوعة من الخشب ويثبت في طرفها مسمار وطريقة لعبها أن يلف حولها خيط عند بداية المسمار ثم يقذف بها فتدور وتظهر مهارة اللاعب في تحقيق دورانها مدة أكثر. ولعبة الدحروي التي تلعب من خلال إطار حديدى مستدير وعصا من الجريد أو سلك من الحديد منحني الرأس، حيث يمسك الفتى بالعصا ويستخدمها لدحرجة الإطار وهو يركض إلى نقطة معينة، والفائز هو من يصل إليها قبل الآخرين دون أن يقع إطاره على الأرض.
افضل الالعاب القديمة - موسوعة
لعبة كابتن ماجد
كانت تلك اللعبة هي المحببة لدى الصبيان، فلقد أصبحوا لا يشاهدون كارتون كابتن ماجد فقط و يجلسوا في مقاعد المتفرجين، بل يمارسون اللعبة بأيديهم، فدورك كلاعب يتلخص في أن تقوم بتدريب الفريق الذي سوف يلعب المباراة، و كانت لعبة كابتن ماجد من أوائل الألعاب التي ظهرت باللغة العربية. لعبة باك مان
تذكر معي الاسم مرة أخرى، اللعبة تُسمى باك مان و ليست بات مان، لأن هناك فرق شاسع بين اللعبتين، أما عن لعبة باك مان فقد ظهرت لأول مرة في فترة الثمانينيات باليابان، ثم لاقت انتشاراً واسعاً في العديد من الدول منها الدولة المُنتجة و هي اليابان و في الولايات المتحدة و كذلك في العالم العربي، و قام منتجون هذه اللعبة بتطويرها فتحولت من الرسوم التقليدية للرسوم ثلاثية الأبعاد. و كانت اللعبة عبارة عن كرة صفراء كبيرة ذات فم واسع و مفتوح تتحرك لتأكل الكرات الصغيرة الأخرى، ولكن هناك وحوش تريد أن تتخلص من باك مان لذلك على تلك الكرة أن تكون يقظة لهم و تحاول تفاديهم و الهرب منهم و في نفس الوقت عليها إكمال مهمة تناول الكرات الصغيرة الأخرى. لعبة باتل سيتى
تعتبر الإصدار الأول لألعاب الحروب، فاللعبة عبارة عن دبابة صفراء يكون اللاعب هو المتحكم فيها، هذه الدبابة موجودة في مكان ضيق به الكثير الحوائط المبنية من قوالب الطوب، و خلف تلك الحوائط توجد دبابات العدو التي تحاول الإيقاع بك، و هنا تجد نفسك تحاول الدفاع عن دبابتك فتقوم بإطلاق النار علي باقي الدبابات فضية اللون التي بدورها تطلق عليك النار أيضاً.
لعبة القرعة بالحجر
يقوم أحد اللاعبين باختيار حجرٍ أملسٍ من الجهتين، ويجب ألا يكون كرويًا كي لا يتدحرج عند رميه على الأرض، يقوم أحد الفريقين برمي الحجر، ويختار الفريق الآخر أحد وجهي الحجر، وعند رمي الحجر في الهواء واستقراره على الأرض، يجب أن يسقط الحجر على الوجه الذي اختاره الفريق الثاني من أجل تحقيقه الفوز، والفائز هو من يحدد اسم اللعبة التي سيلعبها اللاعبون.