عبد الله - ابوه, آمنة بنت وهب - أمه, عبدالمطلب - الجد, مكة - ولد في, المدينة - مات في, أبوطالب - عمه, قريش - قبيلته, حليمة السعدية - مرضعته,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. الجدال محتدم بين الذويبي والدهاس .. منازل "حليمة السعدية" هل في شمال الطائف أم جنوبه؟. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
- هل يلزم تأنيث اللقب مع أسماء الإناث ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- الجدال محتدم بين الذويبي والدهاس .. منازل "حليمة السعدية" هل في شمال الطائف أم جنوبه؟
- نسب الرسول - اختبار تنافسي
- ما هي التنمية المستدامة في التعليم
- ما هي اهداف التنمية المستدامة
- ما هي أهداف التنمية المستدامة
- ما هي مؤشرات التنمية المستدامة
هل يلزم تأنيث اللقب مع أسماء الإناث ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
05-05-2017 01:56 PM
#1
عضو
الحالة:
رقم العضوية: 5223
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الجنـس: رجل
المشاركات: 3, 177
المذهب: سني
التقييم: 52
سيرة " حليمة السعدية " مرضعة النبي صل الله عليه وسلم
سيرتها ونسبها: هي حليمة بنت أبي ذؤيب بن عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بان رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة. وهي زوجة الحارث بن بن عبد العزى بن رفاعة من قبيلة هوازن ومن بادية الحديبية. كان لها من الأبناء عبد الله بن الحارث وأنيسة بن الحارث وحذافة بنت الحارث التي كانت تُسمى " الشيماء " وعُرفت بها في قومها ولم تُعرف إلا به. نسب الرسول - اختبار تنافسي. عملها بالرضاعة: كان أهل قبيلة قريش يرسلون أبناءهم للإرضاع إلى القبائل المحيطة بمكة المكرمة في البادية مثل قبيلة بني سعد من هوازن، وقبيلة بني ليث بن بكر من كنانة. وذلك لأن تلك القابئل كانت ذات عربية ولسان واضح وبليغ ومروءة عالية. كانت النساء يفدن إلى مكة المكرمة للعمل في الإرضاع ويفضّلن الأطفال الذين لازال آباؤهم على قيد الحياة. وكان سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم طفلا رضيعا يتيما مات أبوه قبل مولده. فاستلمته السيدة حليمة بنت أبي ذؤيب من أمه آمنة بنت وهب وأخذته إلى بادية بني سعد في الحديبية فنشأ فيها ثم اصطحبته إلى المدينة المنورة (يثرب) وعادت به إلى أمه في مكة المكرمة.
الجدال محتدم بين الذويبي والدهاس .. منازل &Quot;حليمة السعدية&Quot; هل في شمال الطائف أم جنوبه؟
قالت: فرجعنا به إلى خيامنا، وقال لي أبوه: يا حليمة، لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب، فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به. قالت: فاحتملناه، فقدمنا به على أمه، فقالت: ما أقدمك به يا ظئر. ولقد كنت حر يصة عليه وعلى مكثه عندك، قلت: قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي، وتخوفت الأحداث عليه، فأديته عليك كما تحبين، قالت: ما هذا شأنك، فأصدقيني خبرك، قالت: فلم تدعني حتى أخبرتها، قالت: أفتخوفت عليه الشيطان؟ قلت: نعم، قالت: كلا والله، ما للشيطان عليه سبيل، وإن لبنُي لشأناً، أفلا أخبرك خبره؟ قلت: بلى. هل يلزم تأنيث اللقب مع أسماء الإناث ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. قالت: رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء له قصور بصرى من أرض الشام، ثم حملت به، فو الله ما رأيت من حمل قط كان أخف منه ولا أيسر منه، ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض، رافع رأسه إلى السماء، دعيه عنك وانطلقي راشدة. قناعته صلى الله عليه وسلم وهو رضيع
قال السهيلي: وذكر غير ابن إسحاق في حديث الرضاع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يُقبل إلا على ثديها الواحد، وتعرض عليه الآخر فيأباه، كأنه قد أشعر أن معه شريكًا في لبانها، وكان مفطورًا على العدل، مجبولًا على جميل المشاركة والفضل صلى الله عليه وسلم.
نسب الرسول - اختبار تنافسي
فرجعنا به فمكث عندنا شهرين، فبينا هو يلعب وأخوه يوما خلف البيوت يرعيان بهما لنا إذ جاءنا أخوه يشتد، فقال لي ولأبيه: أدركا أخي القرشي، قد جاءه رجلان فاضجعاه فشقا بطنه، فخرجنا نحوه نشتد، فانتهينا إليه وهو قائم منتقع لونه، فاعتنقه أبوه واعتنقته ثم قلنا: مالك أي بني؟ فقال: "أَتَانِي رَجُلَانِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بَيَاضٌ فَأَضْجَعَانِي ثُمَّ شَقَّا بَطْنِي، فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا صَنَعَا" فاحتملناه ورجعنا به فقال أبوه: والله يا حليمة ما أرى الغلاب إلا وقد أصيب فلنرده لأهله قبل ظهور ما نتخوفه. فرجعناه إلى أهله فسألت أمه ما ردكما به وقد كنتما حريصين عليه؟ قال: إنا كفلناه وأدينا حقنا ويكون في أهله. فقالت آمنة: والله ما ذاك بكما فأخبراني خبركما وخبره. قالت: فأخبرناه خبره. فقالت: فتخوفتما عليه؟ كلا والله، إن لابني هذا لشأنًا. إنل حملت به فلم أر حملًا قط أخف وأعظم بركة منه، ورأيت نورًا كأنه شهاب خرج مِن حين وضعته أضاءت لي أعناق الإبل ببُصرى. ثم وضعته فما وقع كما تقع الصبيان، وقع واضعًا يده في الارض رافعًا رأسه للسماء. دعاه والحقا بشأنكما. وفاتها: توفيت حليمة السعدية بعد العام الثامن من الهجرة بالمدينة المنورة، ودفنت بالبقيع
«« توقيع ابو غسان »»
05-24-2017 11:22 PM
#2
رقم العضوية: 9108
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 6, 868
التقييم: 120
جزاك الله خيرا
«« توقيع محمد السباعى »»
12-17-2017 10:15 PM
#3
مشرف منتدى الحوار مع المخالفين
رقم العضوية: 12619
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 2, 679
التقييم: 50
«« توقيع بدر سالم »»
12-17-2017 10:16 PM
#4
«« توقيع بدر سالم »»
وقال ابن سعد في الطبقات: قدمت حليمة بنت عبد الله على رسول الله r مكة وقد تزوج خديجة, فتشكت جدب البلاد وهلاك الماشية فكلم رسول الله r خديجة فيها، فأعطتها أربعين شاة. وقد رأت حليمة السعدية من النبي r الخير والبركة وأسعدها الله بالإسلام هي وزوجها وبنيها. وفاة حليمة السعدية رضي الله عنها:
عمّرت رضي الله عنها دهرًا ولم يعرف تحديدًا سنة وفاتها. المراجع:
الاستيعاب ابن عبد البر. أسد الغابة ابن الأثير. الإصابة ابن حجر. البداية والنهاية ابن كثير.
ولعل هذا هو فحوى تعريف التنمية الاقتصادية المستدامة، والتي هي عبارة عن ذاك النوع من التنمية الذي يعمل على تلبية احتياجات البشر ولكن بطريقة تحافظ على الموارد الطبيعية والبيئية للأجيال القادمة. وتشير هذه النظرة إلى أن الاستدامة الاقتصادية والبيئية، على حد سواء، هي دليل على تلك النظرة الكلية للكون، وإلى اعتبار الجميع شركاء في هذا البيت (كوكب الأرض) ومسؤولين عن صيانته والحفاظ على موارده، وإلا ستكون العواقب وخيمة. مفهوم التنمية السياحية المستدامة. اقرأ أيضًا: علي الغدير: المملكة ساندت المنشآت الصغيرة والمتوسطة منذ بداية الجائحة الاقتصاد والبيئة عند الحديث عن النمو الاقتصادي المستدام لا يمكن فصل الاقتصاد عن البيئة بحال من الأحوال؛ فهدف هذا الاقتصاد هو الحفاظ على النظام البيئي وحمايته من أي تعدٍ أو أي ممارسات خاطئة، كما يوفر النظام البيئي عوامل الإنتاج التي تغذي النمو الاقتصادي: الأرض والموارد الطبيعية والعمالة ورأس المال (التي يتم إنشاؤها بواسطة العمالة والموارد الطبيعية). يدير النمو الاقتصادي المستدام هذه الموارد بطريقة لن يتم استنفادها وستبقى متاحة للأجيال القادمة، وهنا تكمن ميزته وفضيلته، حتى إنه من الممكن القول إن التنمية الاقتصادية المستدامة، من حيث الجوهر، ما هي إلا إدارة حكيمة لمجموعة الموارد المتاحة والتي هي قليلة وآخذة في التآكل من الأساس.
ما هي التنمية المستدامة في التعليم
ويتعين على الجهات الفاعلة الرئيسية – وخاصة الأمم المتحدة والحكومات والقطاع الخاص ومنظمات المجتمع المدني – القيام بالمزيد من حيث السياسات والتعليم والتنظيم بشأن إدارة الموارد الاجتماعية والاقتصادية والبيئية لضمان استدامة الجميع تنمية واعية ، واعية ، مثقفة ومتوافقة. [5]
ما هي مهارات الحياة وانواعها
انواع الاتصال ومستوياته
مفهوم التنمية المستدامة وشروط تحقيقها
مفهوم التنمية المستدامة
التنمية المستدامة هي المبدأ التنظيمي لتحقيق أهداف التنمية البشرية مع الحفاظ في نفس الوقت على قدرة النظم الطبيعية على توفير الموارد الطبيعية وخدمات النظام البيئي التي يعتمد عليها الاقتصاد والمجتمع. والنتيجة المرجوة هي حالة المجتمع حيث يتم استخدام ظروف المعيشة والموارد لمواصلة تلبية الاحتياجات البشرية دون تقويض سلامة واستقرار النظام الطبيعي، يمكن تعريف التنمية المستدامة بأنها تنمية تلبي احتياجات الحاضر دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية احتياجاتهم الخاصة. ما هي أهداف التنمية المستدامة. في حين أن المفهوم الحديث للتنمية المستدامة مستمد في الغالب من تقرير برونتلاند لعام 1987 ، فإنه متجذر أيضًا في الأفكار السابقة حول الإدارة المستدامة للغابات والشواغل البيئية في القرن العشرين.
ما هي اهداف التنمية المستدامة
مدن ومجتمعات محلية مستدامة: ويهدف إلى جعل المدن آمنة ومستدامة من أجل وصول السكان إلى مساكن آمنة وبأسعار معقولة، وتحسين بيئة الأحياء الفقيرة والمستوطنات غير الرسمية، كما يشمل الاستثمار في وسائل النقل العام، وخلق مساحات عامة خضراء، وتحسين نظم التخطيط والإدارة الحضريين لتكون شاملة للكافة وتشاركية. الاستهلاك والإنتاج المسؤولات: ويهدف إلى تحقيق الأمن الغذائي ، وتحويل الاقتصاد نحو أنماط أكثر كفاءة في استخدام الموارد بحلول عام 2030. العمل المناخي: ويهدف إلى الحدّ من الزيادة في متوسط درجة الحرارة العالمية وما يتبع ذلك من مخاطر التغير المناخي والكوارث البيئية التي تشمل كل الكوكب. ما هي اهداف التنمية المستدامة. الحياة تحت الماء: ويهدّف إلى إدارة وحماية النظم الإيكولوجية البحرية والساحلية على نحو مستدام بعيدٍ عن التلوث، فضلًا عن معالجة آثار زيادة حمضية المحيطات وتلوثها. الحياة في البر: ويهدف إلى حفظ واستعادة استخدام النظم الإيكولوجية الأرضية مثل الغابات والأراضي الرطبة والأراضي الجافة والجبال بحلول عام 2020. السلام والعدل والمؤسسات القوية: ويهدف إلى الحدّ بشكل كبير من جميع أشكال العنف، والعمل مع الحكومات والمجتمعات المحلية لإيجاد حلول دائمة للصراع وانعدام الأمن.
ما هي أهداف التنمية المستدامة
اي انها القواعد المرشدة في مجال ادارة الموارد بطريقة تتحقق فيها متطلبات التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وايضا التكامل الثقافي مع العوامل البيئية والتنوع الحيوي ودعم نظم الحياة ( World Toursim Organization، 2004). ويشير كل من ( Liu & Jones، 1996:217) ان السياحة المستدامة يجب ان تكون متكاملة مع عملية التنمية المستدامة ويجب ان تكون متابعة لتطورات التنمية المستدامة، وان تكون عبارة عن عملية ادراك لأهداف اقتصادية واجتماعية معينة تساهم في تحقيق الاستدامة، زيادة ، تخفيض، تغيير النوعية وحتى ازالة او ايجاد منتجات ، شركات، صناعات او اي عناصر اخرى من شانها ان تصب في خدمة عملية التنمية السياحية المستدامة. كما يؤكد ( Liu، 2003:460) بان التنمية السياحية المستدامة تقابل حاجات السياح الحالية والمناطق المضيفة وتعمل على توفير فرص الحماية والتحسين للمستقبل، ويمكن ان تكون اداء الادارة جميع الموارد بطريقة تجعل الحاجات الاقتصادية، الاجتماعية والجمالية ( aesthetic) منجزة، ويشير ( Lane، 1994: 102) بان تنمية السياحة المستدامة هي العلاقة المثلثية المتوازنة بين المناطق المضيفة وبيئتها والناس ، السياح، صناعة السياحة.
ما هي مؤشرات التنمية المستدامة
وفي السياق نفسه قدم ( Dasgupta، 2007: 2) تعريف للتنمية المستدامة معتبرا "انها برنامج اقتصادي طويل يأخذ بنظر الاعتبار الاجيال الحالية والمستقبلية على حد سواء دون تعريضها الى الانحطاط ( DecLine)"، في حين قدم (سعود، 2011: 25) وجهة نظره حول مفهوم التنمية المستدامة مؤكدا بانها اسلوب من اساليب التنمية التي تأخذ البيئة وقدرتها على العطاء بالحسبان ، وان الاهتمام بالبيئة يعد العامل الاساس للتنمية المستدامة، كما وصفها بانها تنمية لا تؤدي الى دمار للموارد الطبيعية واستنزافها وتكون موالية للناس ولفرص العمل وللطبيعة.
ادخار التعليم الجيد للجميع. ادخار المياه النقية والصرف الصحي. تشييد بنية تحتية قوية ، ودعم الصناعة، واحتضان الابتكار. تمكين الوصول إلى الطاقة بتكاليف معقولة، ودون الإضرار بالبيئة. تمكين المساواة بين الجنسين.