لقد بيّنت لائحة الفنادق وبيوت الشباب والمنشآت المماثلة، والتي تندرج تحتها المدارس، في المادة الرابعة أن كل طابق من المبنى يجب أن يشّكل قطاعاً مستقلاً ومعزولاً تماماً عن بقية الطوابق الأخرى ليحول دون انتقال النار والدخّان من طابق إلى آخر، وتحقيق هذا الشرط يكفل عزل النار داخل الموقع الذي نشأت فيه ويمنعها من الانتشار، كما يمنع الدخّان والغازات السّامة المنبعثة من التسرّب إلى أي موقع آخر. وللقارئ الكريم أن يعيد قراءة نصّ اللائحة في هذا الجانب الذي أكّدت فيه على ضرورة «إغلاق كافة الفراغات (في جدران بيت الدرج على سبيل المثال) بما فيها الفراغات غير الظاهرة.. » لقد ورد هذا النصّ في الإصدار الأول للائحة المعتمدة قبل ثمانية عشر عاماً، ومع ذلك نجد في هذا الحادث الأخير أن الدخّان والغازات السّامة انتشرت بحريّة في فضاء مدرسة أهلية حديثة الإنشاء!!! لو تم تطبيق هذا المتطلّب لما شعر بالحريق أحد من الطلاب أو المعلمات إلا من خلال أجراس الإنذار، ولتمّت عملية الإخلاء دون ارتباك أو ذعر حيث لا وجود للدخّان أو الحرارة في فضاء المدرسة الداخلي. في المادة الحادية عشرة من اللائحة أيضاً نصّت على أنه في حالة وجود 250 شخصاً فقط داخل أي مبنى فإنه يجب «تجهيز جميع الغرف والقطاعات والردهات والمطابخ بنظام الإطفاء الآلي باستخدام رشاشات المياه التلقائية» وهذا النظام يمنع وبفاعلية كبيرة تطوّر الحريق أصلاً ويخمده في موقع نشأته، وللقارئ الكريم أن يتساءل هل كان الحريق سيتفاقم بهذا الشكل في مدرسة براعم الوطن التي تضم بين جنباتها وقت وقوع الحريق أكثر من 800 شخص لو التزمت المدرسة وغيرها من المدارس بتعليمات هذه اللائحة.
- صور ضحايا مدرسة براعم الوطن - جثة المعلمه والطالبه - اسماء المتوفين جراء حريق مدرسة براعم الوطن الاهليه بجده - صور الجنازه - مراسم الدفن -صور المصابين
- فيديو وصور: حريق مدرسة براعم الوطن في جدة
- الفروض المقدره في كتاب الله هي ايه الدين
- الفروض المقدره في كتاب الله عبد الرحمن الكندري
- الفروض المقدرة في كتاب ه
صور ضحايا مدرسة براعم الوطن - جثة المعلمه والطالبه - اسماء المتوفين جراء حريق مدرسة براعم الوطن الاهليه بجده - صور الجنازه - مراسم الدفن -صور المصابين
تقع مدرسة براعم الوطن بحى الصفا بشارع ابو مسلم المرادي بجده. و تدرس لطلابها بجميع المراحل التعليمة الابتدائية و المتوسطة و الثانوية. المنهج التعليمى المعتمد للمدرسة يقوم علي المنهج الأمريكى. مواعيد التواصل مع المشرفين
الفترة الصباحية
الفترة الصباحية: 7:30 ص الى 1:00 م
إسم المشرف
التخصص
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
التحويلة
هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
فيديو وصور: حريق مدرسة براعم الوطن في جدة
صعود طالبات "براعم الوطن" إلى الطوابق العليا والى سطح المبنى لم يأت من فراغ، بل شاهد على تدريب مسبق على كيفية تعاملهن في حالة وجود سيول لا سمح الله والتي شهدتها مدينة جدة في العام الماضي ومطلع العام الحالي وراح ضحيتها المئات، وهي الكارثة الأخرى التي جعلت إدارة التربية والتعليم بمدينة جدة من تكثيف جهودها وتدريب كوادرها على اللجوء للطوابق العليا تفادياً للسيول في حالة سقوط الأمطار. السياج الحديدي الذي طوق به فناء المدرسة الخارجي والآخر الذي احتوى النوافذ بمدرسة "البراعم" زاد عمليات الإنقاذ تعقيداً أمام المتطوعين الذين حضروا قبل الدفاع المدني؛ في حين كان لدى طالبات "البراعم" الرغبة الملحة في النجاة من ألسنة النار الملتهبة، والإلقاء بأنفسهن من الطابق الثالث وفضلنه عن الوفاة حرقاً أو اختناقاً، وكان عدد منهن القين بأنفسهن بعد أن بادرت المعلمة "ريم النهاري" وألقت بنفسها لتجد حتفها بعد أن أنقذت طالبات فصلها اللاتي هن من الروضة. ولعل الطالبة "رزان النجار" - 14 عاماً- التي تحدثت لوسائل الإعلام بشقية المحلي والدولي عن كيف قفزت دون أن تجد مخارج الطوارئ، وأكدت في حديثها عن خلو مدرستها من مخارج الطوارئ والتي تضم 900 طالبة تقريباً.
إن متطلبات السلامة تبقى باهظة التكاليف على المستثمرين وتدفعهم إلى التفكير بأسلوب مادي بحت، ولذا قد نجد المالك لأحد المستودعات لا يبالي بخسارة مبلغ أربعين ألفاً ريال، على سبيل المثال، في صورة بضاعة تالفة نتيجة حادث حريق، وهي حالة نادرة بالنسبة له، إنما تركيب نظام الرشّ التلقائي سيكلّفه مئة وخمسين ألف ريال، وهي تكلفة مؤكدة سيصرفها من ميزانيته، ولذا نجد هذا المالك للمستودع يتجاهل متطلبات السلامة لكونه يفضّل خسارة محدودة في حادث حريق محتمل بدلاً من خسارة مؤكدة وباهظة الثمن عند الالتزام بمتطلبات السلامة. هذا المنطق يجب أن يتم ردعه بعقوبات سريعة وناجعة وخصوصاً إذا صدر عن المسؤولين في منشآت ذات كثافة بشرية عالية كالمدارس وغيرها، لأن حساب الخسائر البشرية يجب أن يبتعد تماماً عن الحسابات المادية. إن قضية التهاون في تطبيق إحدى متطلبات السلامة وما ينجم عنها من قتل لإنسان في حادث حريق أمر غير مقبول على الإطلاق وخصوصاً إذا كان المبنى حديث الإنشاء، وهذا ما ينبغي أن يعيه كل مشرف في أي مدرسة. وتبقى مسألة الوعي بمتطلبات السلامة مرهونة بشكل أو بآخر بتطبيق العقوبات وخصوصاً المادية منها، لكونها اللغة التي يتفاعل معها بشكل جيد بعض فئات المستثمرين لارتباطها بالربح والخسارة، وبدونها فمن الصعب تحقيق أي مستوى من الاستجابة.
ثم ختم المؤلف قال:
تكلمنا على هذه الجملة في درس الأمس وبينا أهمية الحفظ خاصة حفظ النظم فإنه مما يبقى وينتفع به طالب العلم. بعد ذلك ننتقل لهذه الفروض المقدرة في كتاب الله ونأخذها واحدا واحدا على سبيل التفصيل، ونبتدئ بالأول وهو النصف.
الفروض المقدره في كتاب الله هي ايه الدين
اولا ـ تعريف الفرض:
الفرض في اللغه ياتي لعده معان:
1 ـ منها القطع: وتقول فرضت السواك اي قطعته
2 ـ ومنها الوجوب: وتقول فرض الله علينا الفرائض اي اوجبها
3 ـ ومنها العطيه: وتقول فرضت للرجل وافرضته واذا اعطيته تقول فرض له من بيت مال المسلمين سهما اي أعطا
4 ـ ومنها التقدير: وتقول فرض القاض النفقه إذا قدرها
ويسمى العالم بقسمه المواريث فرضى: وفي الحديث ( افرضكم زيـد) وعلم المواريث تسمى فرائض
اما في الاصطلاح: فهو جزء مقدر من التركه او هو إعطاء كل ذي فرض فرضه من التركه
والعالم بالفرائض: هو. الذي يعرف أحوال الورثه وكيفيه توريثهم من التركه. ثانيا: بيان الفروض المقدره في كتاب الله تعالى:
الفروض التي ذكرها سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ثلاثه انواع
نوع حدده وبين مقداره وهي سته فروض ( النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس)
نوع ذكره سبحانه في كتابه الكريم ولم يحدد مقداره وهو إرث الأولاد الذكور مع الأناث والأخوه مع الأخوات قال تعالى ( يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين) وقال تعلى ( وان كانوا إخوه رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الإنثيين)
والنوع الثالث.
الفروض المقدره في كتاب الله عبد الرحمن الكندري
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
الفروض المقدرة في كتاب ه
بنتين الابن ، ويرثن بنتي الابن الثلثين في حالة عدم وجود فرع وارث ذكر معهن يحجبهن (ابن)، وعدم وجود فرع وارث ذكر يتعصبن معه(ابن_ابن)، وعدم وجود فرع وارث مؤنث(البنات). الأختين الشقيقتين ، وترثن الثلثين في حالة عدم وجود فرع وارث ذكر (الابن)، وعدم وجود فرع وارث مؤنث(البنات)، وعدم وجود أخ شقيق معها، وعدم وجود أصل وارث ذكر(الأب). الأختين لأب ، وترث الثلثين في حالة عدم وجود فرع وارث ذكر معها(الابن_إبن الابن وإن نزل)، وعدم وجود فرع وارث مؤنث(البنت_بنت الابن)، وعدم وجود أخت شقيقة أو أكثر معها، وعدم وجود أصل وارث ذكر(الأب)، عدم وجود أخ لأب معهن يعصبهن. أصحاب الثلث في الميراث
للثلث في الميراث صنفان من الوارثين وهم:-
الأم ، وترث الثلث في حالة عدم وجود فرع وارث معها سواء كان ذكراً أو أنثى (ابن_بنت)، وفي حالة عدم وجود جمع من الإخوة معها ذكور أو إناث، وتأخذ الأم ثلث الباقي في مسألتين فقط يسموا بالغرويتين وتتكون من ( زوج_أب_أم)_(زوجة أب_أم). الأخوة لأم ، ويرثوا الثلث ويقسم بينهم بالتساوي ،في حالة وجود أكثر من أخ أو أخت لأم أو هما معًا، وفي حالة عدم وجود فرع وارث مذكر أو مؤنث (ابن_بنت)، وفي حالة عدم وجود أصل وارث مذكر (الأب_الجد).
أصحاب السدس في الميراث وآيات المواريث في القرآن
لفرض السدس في الميراث سبعة أصناف من الورثة وهم:-
الأب ، ويرث السدس فرضًا في حالة وجود فرع وارث مذكر أو مؤنث (ابن_بنت). الأم ، وترث السدس فرضًا في حالة وجود فرع وارث مذكر أو مؤنث (ابن_بنت)، وفي حالة وجود جمع من الإخوة أو الأخوات معها. الجد ، ويرث السدس في حالة عدم وجود فرع وارث (ابن_بنت)، وعدم وجود الأب لأن الأب يحجب الجد. بنت الابن ، وترثن السدس تكملة للثلثين في حالة وجود فرع وارث مؤنث بنت صلبية واحدة فقط، وعدم وجود من يعصبها كابن الابن، وعدم وجود من يحجبها كالابن، عدم وجود بنتين للميت. الأخت لأب ، وترثن السدس تكملة للثلثين في حالة وجود أخت شقيقه واحدة فقط معها، وعدم وجود فرع وارث مذكر يحجبها (الابن_ابن الابن)، وعدم وجود أصل وارث ذكر (الأب)، وعدم وجود أخ لأب معها يعصبها، وعدم وجود أختين شقيقتين. الجدة أو الجدات ، فميراثهن السدس فقط، بشرط عدم وجود الأم لأن الأم تحجب الجدات لأم ولأب، وعدم وجود من هو أقرب منها، وكذلك الجدات لأب يرثن السدس، في حالة عدم وجود الأم وعدم وجود الأب أو وجود من هو أقرب منهن من الجدات. الأخ لأم_الأخت لأم ، يرث الفرد منهم السدس بشرط انفراد أياً منهم، وأيضًا في حالة عدم وجود فرع وارث(ابن_بنت)، وكذلك في حالة عدم وجود أصل وارث ذكر(الأب_الجد).
شرح متن الرحبية في علم الفرائض والمورايث
6. 7K
"الرحبية" لأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الحسن الرحبي الشافعي المعروف بابن المتقنة، والرحبي نسبة إلى رحبة مالك بن طوق المتوفي سنة (557هـ). ومتن الرحبية متن منظوم عدد أبياته (175) بيتاً من بحر الرجز وزنه "مستفعلن" ست مرات، وهي من أنفع ما صنف في علم المواريث. 6 صفر 1438 ( 07-11-2016)