محتويات
1 القصة
2 فريق العمل
3 الميزانية والإيرادات
4 وصلات خارجية
5 المصادر
القصة [ عدل]
قصة الفيلم عن ايميلي حيث تصل إلى ميامي وتتطلع لأن تصبح راقصة
محترفة، فتقابل سيان وتعجب به لتنضم لطاقم الرقص الخاص به. فريق العمل [ عدل]
Kathryn McCormick بدور ايميلي
Ryan Guzman بدور سيان
Cleopatra Coleman بدور بينلوبي
Stephen Boss بدور جاسون
الميزانية والإيرادات [ عدل]
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 33 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 140470746 دولار. وصلات خارجية [ عدل]
ستيب أب ريفلوشن على موقع IMDb (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع Metacritic (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع Netflix (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
ستيب أب ريفلوشن على موقع AlloCiné (الفرنسية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
ستيب أب ريفلوشن على موقع الفيلم
ستيب أب ريفلوشن على موقع AllMovie (الإنجليزية)
المصادر [ عدل]
^ وصلة مرجع:. ستيب أب ريفلوشن - أرابيكا. الوصول: 12 يوليو 2016. افلام اون لاين
فيلم Step Up 4 Revolution | افلام اون لاين
بيانات فيلم Step Up 4 Revolution من قاعدة بيانات الأفلام IMDb
بوابة عقد 2010
بوابة السينما الأمريكية
بوابة سينما
بوابة الولايات المتحدة
بوابة رقص
هذه بذرة مقالة عن فيلم أمريكي بحاجة للتوسيع.
- ستيب أب ريفلوشن - أرابيكا
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجمعة - الآية 5
- معنى البأس في قواميس ومعاجم اللغة العربية
- معنى كلمة بأس
- تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان - موضوع
- معنى شرح تفسير كلمة (بَائِسِ)
ستيب أب ريفلوشن - أرابيكا
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
السويبيون (بالألمانية Sueben ، بالإنكليزيةSuebi) شعب جرماني قادم من منطقة بحر البلطيق. الأصول قبل ألفي سنة عـُرف بحر البلطيق لدى الرومان باسم البحر السويبي. يعزى ذلك جزئيًا لقلة معرفتهم بمختلف الشعوب الجرمانية التي تعاملت مع روما، وقد أشار المؤرخ كورنيليوس تاسيتوس إلى جميع جرمان إلبه باسم الهرمينونيين أو السويبيين، ولعله بذلك بسـّط كثيرًا من واقع أن القبائل ليست دائمًا وثيقة الصلة. هاجر السويبيون جنوبًا وغربًا، مقيمين لفترة في بلاد الراين بألمانيا الحالية، حيث بقي اسمهم في المنطقة المعروفة باسم سوابيا. تحت قيادة أريوفيست هبط السويبيون بلاد الغال بدعوة من الهايدويين، وسرعان ما هيمنوا عليهم وفي النهاية هزمهم يوليوس قيصر بمعركة بيبراكتي بالألزاس سنة 58 ق. م. وثيقو الصلة بقبيلة الألامانيين وغالبًا ما تصرفوا بالاتفاق معهم، استقر معظم السويبيين على الضفة اليمنى لنهر الراين حتى أوائل القرن الخامس، عندما اتحد الجزء الأكبر من القبيلة مع الوندال والألانيين لاختراق الحدود الرومانية في ماينس ومن هناك يغزون بلاد الغال (سمي جزء منهم بسويبيي الشمال، ذكروا سنة 569 بقيادة الملك الفرنكي سيغبيرت الأول، في سكسونيا العليا الحالية).
في اللغة العربية
بُؤْسٌ: (اسم فاعل) بُؤْسٌ: (مصدر) بُؤْسٌ - بُؤْسٌ [ب أ س] (مصدر: بَئِسَ). 1 - يَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ: فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ. كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُ. 2 - وَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً: أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساً. معنى كلمة بسالة. 3 -:كَمَا يَقَعُ مَوْقِع الدُّعاءِ عَلَى الآخَرِ: بؤْساً لَهُ، بُؤْساً للِرَّجُلِ الشِّرِّيرِ. ترجمة بؤس باللغة الإنجليزية
قَوِيَ اِشْتَدَّ شَجُعَ شَجَاعَة فَقْر مَشَقَّة
كلمات شبيهة ومرادفات
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجمعة - الآية 5
3 - حرب، أو شدّةُ قتال {وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} [قرآن]. 4 - خوف، حرج (لا بأْسَ عليه/لا بأس به: لا مانع، حسن، جيد، مقبول- لا بأْسَ في تناول هذا الدواء/لا بأْسَ من تناول هذا الدواء: لا ضرر، لا مانع، لا حرج- لا بأْسَ من التحدّث إلى فلان: لا حرج، لا مانع). 5 - مرض (اللهمَّ ارفع البأسَ). 6 - عداوة واختلاف القلوب {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} [قرآن]. 7 - بلاء ونجدة {قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ} [قرآن]. معنى كلمة بسوى. بُؤْس [مفرد]: جمعه أبؤُس (لغير المصدر): 1 - مصدر بئِسَ (*) تقلَّب على رَمْضاء البُؤس: اكتوى بنار الفقر وعانى من مرارته وشقائه. 2 - شدّة الفقر، عكسه نعمة. بِئْس [كلمة وظيفيَّة]: فِعل ماض جامد، يدلّ على الذمّ بمعنى قبُح، عكسه نِعْم في سياق المدح، وقد تلحق به (ما) (بِئْسما/بِئْس ما فعل- بِئس التاجرُ الغشّاشُ- {فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} [قرآن] - {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} [قرآن]). بأْساء [مفرد]: 1 - مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ} [قرآن]. 2 - ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} [قرآن].
معنى البأس في قواميس ومعاجم اللغة العربية
واختلف أهل التأويل في السخرية التي نهى الله عنها المؤمنين في هذه الآية, فقال بعضهم: هي سخرية الغنيّ من الفقير, نهي أن يسخر من الفقير لفقره. معنى البأس في قواميس ومعاجم اللغة العربية. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ) قال: لا يهزأ قوم بقوم أن يسأل رجل فقير غنيا, أو فقيرا, وإن تفضل رجل عليه بشيء فلا يستهزئ به. وقال آخرون: بل ذلك نهي من الله من ستر عليه من أهل الإيمان أن يسخر ممن كشف في الدنيا ستره منهم. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ) قال: ربما عثر على المرء عند خطيئته عسى أن يكونوا خيرا منهم, وإن كان ظهر على عثرته هذه, وسترت أنت على عثرتك, لعلّ هذه التي ظهرت خير له في الآخرة عند الله, وهذه التي سترت أنت عليها شرّ لك, ما يدريك لعله ما يغفر لك; قال: فنهي الرجل عن ذلك, فقال ( لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) وقال في النساء مثل ذلك.
معنى كلمة بأس
والمعاجم اللغوية المعتمدة في اللغة تؤيد القول المتقدّم مثل قاموس المحيط ولسان العرب ومقياس اللغة وغيرها. وهناك مَن يجوّز أن تجمع كلمة (بائس) بمعنى فقير على (بُؤساء)، وقال عنه هو استعمال فصيح، لأنّه يجوز جمع (فاعِل) على (فُعلاء). قياسا إذا دلّ على غريزة أو سجية مثل (عَاقِل عُقلَاء)، أو ما يشبه الغريزة أو السجية في الدوام وطول البقاء: مثل (بائِس وبُؤساء). التي أقرّها المجمع اللغوي المصري في دورته الثامنة عشرة، وقد جاء هذا الجمع في المعاجم الحديثة مثل (المنجد). معنى كلمة بأس. وناقش بعضهم هذا القول… لا نزاع في أنّ بعض الاسماء على وزن (فاعِل) تجمع على وزن (فُعلاء). مثل (شاعِر شُعراء)، لأنّه مسموع عن العرب، وإنّما النزاع: هل يجوز أن نجمع (فاعِل) على (فُعلاء) قياسا على المسموع ؟؟؟ يعني إذا ورد عن العرب كلمة على وزن (فاعِل)، ولم تجمعها على (فُعلاء). فهل يجوز لنا أن نجمعها على (فُعلاء) قياسا، وإن لم تسمع عن العرب ؟؟؟ هذا هو الذي فيه النزاع، والأكثرون على أنّه لايجوز… وقال العدناني في كتابه (معجم الأخطاء الشائعة). ما نصه { يجمعون (بائس) على (بؤساء)، والصواب: بُؤْس، قال تأبّط شرا. جمع (بائِس) على (بؤُسَاء) في الشعر العربي قد ضقْتُ مِن حبّها ما لا يضيقُنِي حتّى عُددْتُ مِن البُؤسَ المساكين وقد أخطأ حافظ إبراهيم عندما ترجم كتاب فيكتور هوجر، ووضع (البؤساء) عنوانا له.
تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان - موضوع
ضد كلمة بئس هو كلمة نعم بفتح النون وكسر العين وفتح الميم هكذا " نَــــــعِــــــمَ "
معنى شرح تفسير كلمة (بَائِسِ)
بِئْسَ: فعلٌ جامد يستخدم للذمَ. وللمزيد من معرفة معاني اشتقاقات مشابهة لكلمة ( بِئْس) انظر هنا وقد وردت صيغ أخرى لها في القرآن الكريم مثل: (بأس) كما في قوله تعالى: "بأسهم بينهم شديد" ( سورة الحشر، الآية: 14) وقوله تعالى: " عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا " (سورة النساء، الآية 84) وصيغة ( بئيس) كما في قوله تعالى: " عذاب بئيس" ( سورة الأعراف، الآية: 165) وغير ذلك. وكلها تدور في العموم على معاني المكروه والشدة والنكاية.
مقا - بأس: أصل واحد ، الشدّة وما ضارعها. فالبأس الشدّة في الحرب ، ورجل ذو بأس وبئيس: شجاع. والبؤس: الشدّة في العيش ، والمبتئس المفتعل من الكراهة والحزن. مصبا - البؤس: الضرّ ، ويجوز التخفيف. ويقال بئس إذا نزل به الضرّ ، فهو بائس. وبؤس بأسا: إذا شجع ، فهو بئيس ، وجمع البأس أبؤس مثل أفلس. صحا - البأس: العذاب والشدّة في الحرب ، بؤس يبؤس بأسا: إذا كان شديد البأس. وعذاب بئيس: شديد. بئس يبأس بؤسا وبئيسا: اشتدّت حاجته ، فهو بائس. وبئس: كلمة ذمّ ، ونعم كلمة مدح ، بئس الرجل زيد وبئست المرأة هند وهما فعلان ماضيان لا يتصرّفان ، لأنّهما أزيلا عن موضعهما ، فنعم منقول من قولك نعم فلان إذا أصاب نعمة ، وبئس منقول من بئس فلان إذا أصاب بؤسا ، فنقلا الى المدح والذمّ ، فشابها الحروف فلم يتصرّفا ، وفيها لغات. ويوم بؤس ويوم نعم ، والجمع أبؤس. و{ فَلٰا تَبْتَئِسْ} *: لا تحزن ولا تشتك ، والمبتئس: الكاره والحزين. والبأساء: الشدّة ، وليس له أفعل. لسا - البأس: الحرب ، ثمّ كثر حتّى قيل لا بأس عليك ، ولا بأس ، أي لا خوف. بؤس يبؤس بأسا: إذا كان شديد البأس شجاعا فهو بئيس أي شجاع. والبؤس: الشدّة والفقر ، بئس يبأس بؤسا وبأسا وبئيسا إذا افتقر واشتدّت حاجته.