وتأتي هذه الخطوة من جانب الاتحاد السعودي، لحل مشكلة حراسة المرمى التي يعاني منها الأخضر في السنوات الأخيرة، فمنذ اعتزال محمد الدعيع، تعاقبت عدة أسماء على حراسة مرمى المنتخب السعودي لكن لم ينجح أي منها في فرض نفسه كحارس ثابت للفريق. بلا أدنى شك #الدعيع_اسطوره_الكوره_السعوديه لاتجعلوا الميول يقلل من اي اسطورة سعودية 👍🏻
— سعد الحارثي (@S_Alshdadi) October 7, 2017
#الدعيع_اسطوره_الكوره_السعوديه
نعم ستبقى اسطورة الحراسه السعوديه.. تغريدات محمد الدعيع تُشعل الوسط الرياضي !. واستفزاز الهلالين امر لايحمد عقباه 💪🏻💙
— فهدياز. (@fdd119) October 7, 2017
#الدعيع_اسطوره_الكوره_السعوديه محمد الدعيع تاريخ كتب بأحرف من ذهب
— عبدالعزيز السنيد (@aziz_alsunaid) October 7, 2017
صح نمزح ونستهبل بس يبقى بوفون الافصل طبعاً الي معه ماله دخل فالسالفه 💙💙💙. #الدعيع_اسطوره_الكوره_السعوديه
— #منثبر_فالبيت (@fro0os_) October 7, 2017
محمد الدعيع تويتر
وكتب حساب "فيفا" عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "عيد ميلاد...
"الدعيع" يوجه رسالة للاعبي الأخضر الأولمبي بعد الخسارة أمام ألمانيا
25 يوليو 2021
21, 738
وجه الحارس السابق للهلال والمنتخب الوطني محمد الدعيع، رسالة للاعبي الأخضر الأولمبي، بعد الخسارة أمام ألمانيا 2-3 الأحد، ضمن الجولة الثانية من مباريات المجموعة الرابعة، على ملعب نيسان في...
محمد الدعيع ينعى وفاة الإعلامي الرياضي سليمان الجمهور
16 يونيو 2021
7, 644
نعى نجم الهلال والمنتخب الوطني لكرة القدم السابق، محمد الدعيع، الإعلامي الرياضي سليمان بن عبدالله الجمهور، الذي رحل عن عالمنا اليوم الأربعاء، بعد صراع مع المرض. وقال محمد الدعيع، عبر...
"الدعيع" يعلق على عودة الطائي لدوري المحترفين
14 يونيو 2021
11, 484
علق حارس الهلال والمنتخب الوطني السابق محمد الدعيع، على عودة فريق الطائي للدوري السعودي للمحترفين. وقال الدعيع، في تصريحات لإذاعة "يو إف إم"، إن الطائي كبير بين الكبار، وعاد إلى مكانه...
محمد الدعيع يوجه رسالة خاصة إلى نجوم الهلال قبل مواجهة الأهلي
19 مايو 2021
3, 642
حرص حارس مرمى الهلال والمنتخب الوطني السابق، محمد الدعيع، على دعم لاعبي الفريق قبل المواجهة المرتقبة أمام الأهلي، ضمن منافسات الجولة الـ28 بدوري المحترفين.
الرياضية
الفرنسي هيرفي رينارد، مدرب المنتخب السعودي الأول لكرة القدم، يفاضل بين عبد الله مادو وحسان تمبكتي المدافعين، لتعويض غياب عبد الإله العمري الموقوف بسبب تراكم البطاقات خلال مواجهة منتخب أستراليا، اليوم، في ختام تصفيات آسيا النهائية المؤهلة إلى كأس العالم 2022، على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية في جدة. الجزيرة
إدارة الاتحاد سوف تحسم بقاء زياد الصحفي مدافع الفريق، خلال الأيام التي تسبق المباريات المقبلة في الدوري وذلك لحاجة الفريق الماسة إلى خدماته. الرياض
يلتقي الاتحاد مع النصر عند الساعة الخامسة مساء والهلال مع الوحدة عند الساعة السابعة مساء في الدور النصف النهائي لمسابقة كأس وزارة الرياضة لكرة السلة يوم الجمعة المقبل على صالة مدينة الأمير محمد بن عبدالعزيز الرياضية.
وقال آخرون في ذلك ما:-
⁕ حدثنا به ابن وكيع، قال: ثنا ابن يمان، عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ قال: نحن أهل الذكر. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ قال: الذكر: القرآن، وقرأ ﴿إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ وقرأ ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ﴾... الآية.
ص198 - كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط عطاءات العلم - قوله تعالى الطلاق مرتان - المكتبة الشاملة
وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ قال: أهل التوراة. تفسير آية وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. ⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا المحاربي، عن سفيان، قال: سألت الأعمش، عن قوله ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ قال: سمعنا أنه من أسلم من أهل التوراة والإنجيل. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ قال: هم أهل الكتاب. ⁕ حدثنا أبو كريب، قال: ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ قال: قال لمشركي قريش: إن محمدا في التوراة والإنجيل.
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم
جملة: (أقسموا... وجملة: (لا يبعث اللّه.. ) لا محلّ لها جواب القسم. وجملة: (يموت... وجملة: (لكنّ أكثر الناس... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يبعثهم المقدّرة. وجملة: (لا يعلمون) في محلّ رفع خبر لكنّ.. وجملة: (وعد) وعدا والجملة المبدلة منها حقّ حقّا.. من نوع الاعتراض لا محلّ لها. اللام للتعليل (يبيّن) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو أي اللّه اللام حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبيّن)، (الّذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (يختلفون) مضارع مثل يعلمون (في) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يختلفون). وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم. والمصدر المؤوّل (أن يبيّن) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل يبعثهم المقدّر. الواو عاطفة (ليعلم) مثل ليبيّن (الذين) موصول فاعل (كفروا) مثل أقسموا (أنّهم) حرف توكيد ونصب.. و(هم) ضمير في محلّ اسم أنّ (كانوا) فعل ماض ناقص- ناسخ-.. والواو اسم كان (كاذبين) خبر كانوا منصوب وعلامة النصب الياء. والمصدر المؤوّل (أن يعلم.. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل يبعثهم المقدّر فهو معطوف على المصدر المؤوّل الأول. والمصدر المؤوّل (أنّهم كانوا... ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يعلم.
تفسير آية وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
والله أعلم. وجوابه: أنه ثبت جواز العمل بالقياس بإجماع الصحابة ، والإجماع أقوى من هذا الدليل ، والله أعلم.
وقوله: {وما كانوا خالدين} أي في الدنيا، بل كانوا يعيشون ثم يموتون {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد} وخاصتهم أنهم يوحى إليهم من اللّه عزَّ وجلَّ تنزل عليهم الملائكة عن اللّه بما يحكمه في خلقه مما يأمر به وينهى عنه، وقوله: {ثم صدقناهم الوعد} أي الذي وعدهم ربهم ليهلكن الظالمين، صدقهم اللّه وعده وفعل ذلك، ولهذا قال: {فأنجيناهم ومن نشاء} أي أتباعهم من المؤمنين، {وأهلكنا المسرفين} أي المكذبين بما جاءت به الرسل. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
الحمد لله. قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ
قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ
كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ
الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ
يَتَفَكَّرُونَ):
"يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا
رِجَالا ، أي: لست ببدع من الرسل، فلم نرسل قبلك ملائكة ، بل رجالا كاملين ، لا
نساء. نُوحِي إِلَيْهِمْ من الشرائع والأحكام ما هو من فضله وإحسانه على العبيد ،
من غير أن يأتوا بشيء من قبل أنفسهم، (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ) أي: الكتب
السابقة (إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) نبأ الأولين ، وشككتم: هل بعث الله رجالا
؟ فاسألوا أهل العلم بذلك ، الذين نزلت عليهم الزبر والبينات ، فعلموها وفهموها،
فإنهم كلهم قد تقرر عندهم أن الله ما بعث إلا رجالا يوحي إليهم من أهل القرى. وعموم هذه الآية فيها مدح أهل العلم، وأن أعلى أنواعه العلم بكتاب الله المنزل. فإن
الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث ، وفي ضمنه تعديل لأهل العلم
وتزكية لهم ، حيث أمر بسؤالهم، وأن بذلك يخرج الجاهل من التبعة، فدل على أن الله
ائتمنهم على وحيه وتنزيله، وأنهم مأمورون بتزكية أنفسهم، والاتصاف بصفات الكمال.