رؤية التمر في المنام بمجرد رؤية حبات التمر يجب أن يشعر الرائي بالسعادة حيث يدل رؤية التمر في المنام عند ابن سيرين على الآتي: يدل على قوة الإيمان والعقيدة، وتعلق قلب الرائي بالله، لذلك الحلم بشرى من الله بالرضا على العبد وتقدير لقرب العبد منه. التمر في الحلم رزق وأموال كثيرة، أو نعم من الله أو زواج أو مولود جديد بإذن الله. رؤية التمر وحفظه في مكان بعيد يشير إلى حصول الرائي على أموال وقام بتخزينها دون أن يصرف منها شيئاً. تفسير حلم أكل التمر للعزباء عندما تقول العزباء حلمت اني اكل تمر، تتوالى عليها التفسيرات والتحليلات الكثيرة، لكن عليها أن تتفاءل وتترك كل ذلك جانباً وتتجه على الفور إلى المفسرين الأجلاء ومنهم الآتي: رأي ابن سيرين في شأن تفسير أكل التمر في المنام للعزباء إشارة ودليل قاطع بأمر الله على قدوم الخير لها والرزق والأخبار السعيدة إلى عائلتها. تفسير حلم التمر الكثير للمتزوجة لابن سيرين وتفسير حلم توزيع التمر للمتزوجة وتفسير حلم أكل التمر للمتزوجة – موقع مصري. إذا رأت العزباء أن هناك شخص يعطيها تمر في فمها وتأكله يدل الحلم على أن هناك رزق قادم أو عريس يطرق أبوابها عن قريب، كما سيكون زوج صالح ذو أخلاق ودرجة عالية من التقوى والإيمان. شراء التمر في الحلم للعزباء يدل على أن اليوم التالي أو خلال يومين لا أكثر تحصل على أموال أو ميراث لم تكن تعلم عنه شيء.
حلمت اني اكل تمر خلاص
حلمت اني اكل تمر لذيذ أكل التمر الشهي في الحلم يعني قدوم أموال كثيرة للحالم تساعده على سداد ديونه واحتياجاته، وفي حالة أن الشخص رأى في منامه أنه يتناول تمر من على الأرض، فهذه إشارة إلى حصوله على رزق بطريقة سهلة ومريحة دون أي معاناة. تفسير حلم تمر - موضوع. ومن يحلم بأكله التمر اللذيذ سوف يسمع أنباء سار تدخل البهجة والراحة إلى قلبه. اكل التمر مع الميت في المنام إذا شاهد الشخص في منامه أنه يأكل التمر مع إنسان متوفي، فينذر ذلك بالفقد والخسارة والكرب والضيق الذي سيقع على الحالم. رؤية شراء التمر في المنام الفتاة التي ترى في منامها أنها تذهب إلى السوق لتبتاع التمر، فهذه إشارة إلى بذلها الجهد في سبيل تحقيق أمنياتها، ومثابرتها لبلوغ أهدافها، وشراء التمر الأحمر في الحلم علامة على حبها الشديد لشخص يتمتع بكل السمات التي ترغب بها في شريك حياتها. إذا قدمت البنت المرتبطة لخطيبها بعض التمور التي قامت بشرائها، فتلك دلالة على عشقها الخالص له ورغبتها في قضاء باقي سنوات عمرها معه، ولو كان التمر الذي اشترته أصفر اللون، فذلك إنذار لها أن تعتني بأبيها وأمها إذا كانا متقدمين في السن، ويمكن أن يعني التمر الأصفر أنها ستعاني من مرض بفترة معينة ثم تعافيها بعد ذلك.
تفسير حلم أكل التمر للمتزوجة أكل التمر اليابس في منام المتزوجة قد يدل على الحمل بعد رحلة من البحث والدعاء، أو يُشير إلى نجاح تستمتع به الرائية بعد شقاء، أما أكل التمر اللذيذ الطريّ في المنام، فإنه دال على الأموال والرزق القادم دون جُهد وتعب شديد، وبعض المؤولين قالوا المتزوجة إذا أكلت التمر الكثير في منامها، فإنها سيدة فاضلة وسُمعتها طيبة. ولو أكلت المتزوجة التمر مع زوجها في المنام، فالله يمنحهما المال والرزق والسعادة والاستقرار، ولكن في حالة لو المتزوجة أكلت التمر المُتّسِخ المليء بالطين أو المواد الغريبة التي لا تصلح للأكل، فهذا يُعَد من ضمن دلالات المال الحرام أو العِراك والشجارات العنيفة مع الزوج. تفسير حلم التمر الفاسد للمتزوجة المتزوجة إذا أكلت التمر الفاسد في المنام، فإنها تصير مريضة وطريحة الفراش في المستقبل القريب، ولو تقاسمت مع زوجها التمر الفاسد في المنام، فإنهما يتعاركان معاً، وهذا العِراك لن يكون سهلاً، وإنما يُصيبها بالضيق والكرب والتعاسة في الحقيقة، ولو الحالمة شاهدت رجلاً يعطيها التمر الفاسد في المنام، فما أبشع نية ذلك الرجل حيث أنه مؤذي ويرغب في إيذاء الحالمة في مالها أو علاقتها بزوجها.
حلمت اني اكل تور کیش
تفسير حلم أكل التمر تفسير حلم أكل التمر من الأحلام المبشرة بالخير والرزق، كما أنه أيضاً من الأحلام التي تجلب السعادة والسرور في نفس الحالم ومن حوله، كما يدل الحلم على قوة الإيمان والعقيدة، لما قيل أنّ عمر رضي الله عنه رأى كأنّه أكل تمراً، فذكر ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: ذلك حلاوة الإيمان. حلمت أني اكل التمر - حلوها. تفسير حلم أكل التمر أكل التمر في المنام رزق واسع من عند الله، أحياناً يأتي بطرق مشروعة وأحياناً بطرق غير مشروعة كما أجمع أغلب مفسري الأحلام كالآتي: أكل التمر للمرأة في المنام بمفردها دون أن تعطي أحد منه مع أكل النواة بالكامل يشير إلى حصولها على ميراث ضخم من زوج سابق دون حق مما يجعل الميراث محرم عليها وعلى بيتها وأولادها. عندما يرى الرائي نفسه يشق التمر ويخرج منها النواة ويأكل التمر دون النواة يدل الحلم على أنه سيأتي له مولود ذكر. تفسير حلم أكل التمر الطازج ذو المذاق الطيب في المنام يدل على سماع أخبار جديدة سارة تفرح القلب وتزيل الهموم والغم. أكل التمر الطيب في المنام ومشاركته مع الأصدقاء والأحبة أو أحد أفراد العائلة يدل على مشاركة ذلك الشخص من حوله كل شيء وتقديم لهم المعروف والخدمات بكل حب دون مقابل.
أما عن تفسير حلم توزيع التمر للمتزوجه فهو دليل على أنها امرأة خيره والخير في منزلها هي وزوجها للجميع ولا تبخل على أحد بمال أو خدمة، كما يدل الحلم على كثرة الصدقات الطيبة التي تقدمها للفقراء، وتوزيع التمر أيضاً يبشر بفك الكرب وسعة الرزق للزوج. رؤية التمر فقط للمتزوجة دليل على أنها سيدة فاضلة وتتمتع باللسان الطيب والحكمة وحسن الأخلاق، كما أنها تتمتع بمكانة عالية عند عائلتها وعائلة زوجها. حلمت اني اكل تور کیش. تفسير حلم أكل التمر للمتزوجة يختلف أيضاً حسب وصفه حيث إن التمر الجاف للمتزوجة يدل على حصولها على رزق قليل بينما التمر الرطب يدل على الرزق الواسع الغير محدود. رغم جميع تفسيرات التمر السعيدة والمبشرة التي فسرها وأجمع عليه عدد كبير من المفسرين إلا أن هناك رؤية غير طيبة وهي أكل المتزوجة التمر المختلط بالأتربة، حيث إن الحلم يشير إلى خلافات زوجية تنتهي بالانفصال. أكل المتزوجة التمر بالنواة يدل على الاختلاس أو دخول أموال كثيرة منزلها، لكن بطرق غير مشروعة. سرقة الزوجة التمر في المنام ومحاولة أكله ولكن تفشل، يدل على كثرة الخلافات والمشاكل بينها وبين زوجها وتحاول بكافة الطرق للتخلص منها ولكن دون جدوى. تفسير حلم اكل التمر للحامل تراود الحامل العديد من الأحلام خلال فترة الحمل، يرجع ذلك بسبب مرورها بفترة عصيبة تحمل الكثير من التوتر والقلق، لكن عليها أن تطمئن وتهدئ من روعها مجرد رؤية التمر في منامها، حيث يدل على الآتي: شراء الحامل الكثير من التمر وأكله يدل على أن تفسير حلم أكل التمر هو بشارة لها بأن القادم أفضل وإن حملها سيكون ميسر بأمر الله، وعليها أن تطمئن.
حلمت اني اكل تمر الزواحف
ورؤيا أكل التمر بالقطران دليل على طلاق المرأة سراً. وأما رؤية نثر التمر، فنيّة سفر. والكيلة من التمر غنيمة. ومن رأى كأنّه يجيء ثمرة من نخلة في ابانها، فإنّه يتزوج بامرأة جليلة غنية مباركة. وقيل انّه يصيب مالاً من قوم كرام بلا تعب، أو من ضيعة له وقيل يصيب علماً نافعاً يعمل به. فإن كان في غير أوانها فإنّه يسمع علماً ولا يعمل به. فإن رأى كأنّه جنى نخلة عنباً أسود، فإنّ امرأته تلد ولداً من مملوك أسود. حلمت اني اكل تمر خلاص. فإن رأى كأنّه جنى من نخلة يابسة رطباً، فإنّه يتعلم من رجل فاسق علماً ينفعه. وإن كان صاحب الرؤيا مغموماً نال الفرج، لقوله عزّ وجلّ في قصة مريم: " وهزِّي إليَك بِجذع النَخْلَة ". وقيل التمر المنثور دراهم لا تبقى. ومن رأى أنّه يجنى إليه التمر، فإنهّ يجنى إليه مال من رجال ذوي أخطار يلي عليهم ولايه. وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي وجدت أربعين تمرة، فقالت: تضرب أربعين عصا. ثم رآه بعد ذلك بمدة فقال: رأيت كأني وجدت أربعين تمرة على باب السلطان. فقال: تصيب أربعين ألف درهم. فقال الرجل: عبرت رؤياي هذه المرة بخلاف ما عبرت في المرة الأولى. فقال: لأنّك قصصت علي رؤياك في المرة الأولى وقد يبست الأشجار وأدبرت السنة، وأتيتني هذه المرة وقد دبت الحياة في الأشجار.
تفسير حلم التمر المعجون في المنام لو الرائية تعاني بسبب فُراق زوجها في الحقيقة لأنه في السجن، وشاهدته وهو يأكل التمر المعجون في المنام، فإنه يخرج من السجن عن قريب، ولو حياة الحالمة مليئة بالكرب والفقر في الواقع، وشاهدت أنها تأكل المزيد من التمر المعجون في المنام، فالرؤية مُبشّرة، وتدل على المال، وفك الكرب، وإيجاد عمل جديد، أو مصدر رزق تكتفي به وتقضي حاجاتها منه.
وقد ذكر سيدي محيي الدين هذه الحكاية كرامة لأبي عبد الله بن زين اعتناء من الحق به وتنبيهاً له رضي الله عنه وعن الامام الغزالي وعن سائر أولياء الله. قال المناوي: ومن كراماته ما أخرجه اليافعي عن ابن الميلق ، عن العرشي ، عن المرسي ، عن الشاذلي عن الشيخ ابن حرازم أنه خرج على أصحابه ومعه كتاب فقال: أتعرفونه ؟ قال: هذا الاحياء وكان الشيخ المذكور يطعن في الغزالي وينهى عن قراءة الاحياء ، فكشف لهم عن جسمه ، فإذا هو مضروب بالسياط وقال: أتاني الغزالي في النوم ودعاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما وقفنا بين يديه قال: يا رسول الله هذا يزعم أني أقول عليك ما لم تقل ، فأمر بضربي فضربت)). [ ص 146 / 1]
وقال أيضا: (( قال المناوي: ولما أفتى القاضي عياض بإحراق الاحاء بلغه ، فدعا عليه فمات وقت الدعوة في حمام فجأة ، وقيل: بل أمر المهدي بقتله في الحمام)) [ ص 146 / 1]. قلت: بهذه القصص يربون المريد على عدم الانكار على ما جاء في كتاب الاحياء ، وهذا الكتاب فيه من الطامات وما الله به عليم ، وسوف يأتي إن شاء الله دوره في ضمن هذا القسم. =================
31-03-06, 05:01 AM
8
قال المؤلف في ترجمة محمد بن الحسين الخبير البجلي: (( قال المناوي: محمد بن الحسين البجلي الامام العارف الصوفي صاحب الكرامات والمكاشفات ، سئل عن السماع وما فيه من صوت الجلاجل فقال: والله ما أسمعها تقول إلا الله.
كتاب من هو الله
وقال: " لا ينكر الكرامات إلا القلوب المحبوبة عن الله تعالى فإن الكرامة إنما هي صنع الحق " اهـ. وقال الشعراني: في الاجوبة المرضية: أخرجوا الشيخ ابا عبد الله الحكيم الترمذي أحد الأوتاد إلى بلخ حين صنف كتاب علل الشريعة وكتاب ختم الاولياء ، وأنكروا عليه بسبب هذين الكتابين وقالوا له: قد أوهمت الناس تفضيل الأولياء على الأنبياء ، وأغلظوا عليه القول ، فجمع الشيخ كتبه ووضعها في صندوق وألقاها في الدجلة في مرض موته فخرجت يدان من الماء فأخذت الصندوق وقال: إن ملوك البحر أخبروني أنهم يحفظون كتبي حتى يخرجوها بين يدي الساعة فيحيوا بها الشريعة بعد اندراسها)). [ ص 137 / 1]. قلت: ويدلك اختلاف القصة على ان الصوفية يزيدون على القصص ولا يقتصرون على تأليفها ، وما اشبه قصصهم بألف ليلة وليلة!!!! أما مسألة احياء الشريعة بكتب الترمذي فلا تعليق عليها إلا أن نقول: أين ذهب الكتاب والسنة ؟؟!! 22-03-06, 01:53 AM
7
نواصل النظرات في كتاب جامع كرامات الاولياء
قال المؤلف: (( محمد بن محمد الطوسي أبو حامد الغزالي: ذكر سيدي محيي الدين بن العربي في كتاب " روح القدس " أن أبا عبد الله بن بإشبيلية وكان من أفضل من الناس ، وقد اعتكف على كتب أبي حامد ، يعني الغزالي ، ولكنه قرا ليلة تأليف أبي القاسم بن أحمد في الرد على أبي حامد ، فعمي ، فسجد لله تعالى من حينه وتضرع وأقسم أنه لا يقرؤه أبداً ويذهبه فرد الله عليه بصره.
الرسالة هي التي فيها بيان ما اختلف فيه
﴿وَما أَنزَلنا عَلَيكَ الكِتابَ إِلّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اختَلَفوا فيهِ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾ 12
إذا تأملت هذه الآية تجد أن الكتاب لم ينزل إلا لغاية واحدة، وهي بيان ما اختلف فيه. هذه الآية أيضا مما يظهر تناقض من قال أن المقصود بكتاب الله القرآن فقط، حيث أن القرآن هو مصدر اختلافاتهم، فكيف يكون أنزل لبيان ما اختلف فيه؟
من ذلك اختلافهم في الباء في قوله
﴿… وَامسَحوا بِرُءوسِكُم …﴾ 13
فقال بعضهم الباء للتبعيض، وقال بعضهم للالتصاق، واختلفوا. هذا الاختلاف لا يمكن بيان الصواب فيه إلا بالرجوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعرفة كيف مسح على رأسه. مما يؤكد أن الكتاب الذي أنزل لبيان ما اختلف فيه هو الرسالة التي أرسل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بشقيها القرآن والسنة وليس القرآن فقط. شبهات وردود
يدعي البعض أن الكتاب تعني القرآن وذلك لسببين:
الأول أنه لم يرد في السنة تسمية كتاب الله لغير القرآن خاصة دون السنة. والجواب على هذا أن القرآن يسمى كتاب الله فعلا ولكن هذا لا ينفي أن يكون الكتاب يطلق على الرسالة ككل التي القرآن جزء منها، مثل قول الحق سبحانه في سورة لنمل:
﴿طس تِلكَ آياتُ القُرآنِ وَكِتابٍ مُبينٍ﴾ [النمل: ١]
ففي هذه الآية أضاف العام "الكتاب" على الخاص "القرآن" وهذا كثير في القرآن يأتي لبيان أهمية الخاص، ولو كان القرآن هو الكتاب كما يدعون لكانت الآية تلك آيات القرآن الكتاب المبين فيكون الكتاب بدلا من القرآن، ولكن الآية ليست كذلك وميّزت بين القرآن والكتاب.