الرئيسية / المرحلة الابتدائية (فصل 2) / الصف الخامس / التربية الاسلامية(صف خامس ف2) / نموذج امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني لمادة التربية الاسلامية للصف الخامس
نموذج امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني لمادة التربية الاسلامية للصف الخامس
👇 ليصلكم جديد الكراسات والمواد التدريبية وأوراق العمل والامتحانات 👇
تابعوا صفحة شبكة السوار التعليمية من هنا
انضموا الآن إلى مجموعة السوار التعليمية من هنا
نماذج اختبار موهبة للصف الثالث متوسط 1442
• يتضمن البرنامج كثيرًا من الأمثلة المشتقة من الحياة العملية، والتي تحقق شرط الإثارة والاهتمام لدى الطلبة. • يتوافر البرنامج في الأسواق؛ مما يسهل عملية الحصول عليه للراغبين في استخدامه. • بساطة تصميم البرنامج وسهولة تنفيذه إذا توافرت المواد الأصلية وتمت ترجمتها إلى اللغة العربية. نماذج اختبار مقياس موهبة. • لا يحتاج كل درس من دروس البرنامج الستين أكثر من 45 دقيقة؛ مما يجعل أمر تطبيقه في الحصص الصفِّية سهلاً؛ لأن طول فترة الحصة عادة في معظم المدارس هو 45 دقيقة. • يتوافر عدد كافٍ من أدوات التقييم اللازمة لفحص مستوى التغير في تفكير الطلبة بعد تطبيق البرنامج. • يمكن استخدام البرنامج بغضِّ النظر عن مستويات الطلبة أو تصنيفاتهم حسب قدراتهم العقلية. ثانيًا: وصف البرنامج ومكوناته:
يتكوَّن برنامج " كورت CoRT " من ست وحدات تعليمية، تعطي جوانب عديدة للتفكير، وتتألف كل وحدة من عشرة دروس، صُمِّمت بحيث يُعطى كلٌّ منها خلال حصة صفِّية تمتد إلى 35 دقيقة تقريبًا، وقد طبِّق البرنامج على طلبة تتراوح أعمارهم من 8 سنوات إلى 22 سنة. وقد توزَّعت دروس البرنامج على الوحدات الست الآتية:
الوحدة الأولى: توسيع الإدراك:
وتُعنَى بتدريب الطلبة على التفكير في جميع جوانب الموقف بكل الطرق الممكنة، وبأخذ النتائج المترتبة على كل اختبار، بالنظر إلى الأهداف المتحقِّقة.
نماذج اختبار مقياس موهبة
تتنوع برامج تعليم التفكير ومهاراته بحسب الاتجاهات النظرية والتجريبية التي تناولت موضوع التفكير ومهاراته، نورد ما يلي:
برامج العمليات المعرفية Cognitive Operations:
تركز هذه البرامج على العمليات أو المهارات المعرفية للتفكير؛ مثل المقارنة والتصنيف والاستنتاج، نظرًا لكونها أساسيةً في اكتساب المعرفة ومعالجة المعلومات، وتهدف هذه البرامج إلى تطوير العمليات المعرفية وتدعيمها، كطريقة يمكن من خلالها تطويرُ القدرة على التفكير. ومن بين البرامج المعروفة التي تمثل اتجاه العمليات المعرفية برنامجُ " البناء العقلي لجيلفورد "، الذي طوَّرته الباحثة ميكر ( Meeker, 1969)، وبرنامج " فيورستين التعليمي الإغنائي " ( Feuerstein, 1980). برامج العمليات فوق المعرفية Metacognitive Operations:
تركز هذه البرامج على التفكير كموضوع قائم بذاته، وعلى تعليم مهارات التفكير فوق المعرفية التي تسيطر على العمليات المعرفية وتديرها، ومن أهمها التخطيط والمراقبة والتقييم، وتهدف إلى تشجيع الطلبة على التفكير حول تفكيرهم Thinking about Thinking ، والتعلم من الآخرين، وزيادة الوعي بعمليات التفكير الذاتية، ومن أبرز البرامج الممثلة لهذا الاتجاه برنامج " الفلسفة للأطفال " وبرنامج " المهارات فوق المعرفية ".
نماذج اختبار موهبة سادس
برامج المعالجة اللغوية والرمزية Languaga and Symbolic Manipulation:
تركز هذه البرامج على الأنظمة اللُّغوية والرمزية؛ كوسائل للتفكير والتعبير عن نتاجات التفكير معًا، وتهدف إلى تنمية مهارات التفكير في الكتابة، والتحليل، والحجج المنطقية، وبرامج الحاسوب، وتُعنَى بصورة خاصة بنتاجات التفكير المعقدة كالكتابة الأدبية. برامج التعلم بالاكتشاف Heuristic - Oriented Learning:
تؤكد هذه البرامج على أهمية تعليم أساليب وإستراتيجيات محدَّدة للتعامل مع المشكلات، وتهدف إلى تزويد الطلبة بعدَّة إستراتيجيات لحل المشكلات في المجالات المعرفية المختلفة، والتي يمكن تطبيقُها بعد توعية الطلبة بالشروط الخاصة الملائمة لكل مجال. نماذج اختبار موهبة للصف الثالث متوسط 1442. وتضم هذه الإستراتيجيات: التخطيط، إعادة بناء المشكلة، تمثيل المشكلة بالرموز أو الصور أو الرسم البياني، والبرهان على صحة الحل، ومن البرامج الممثلة لهذا الاتجاه برنامج " كورت لديبونو "، وبرنامج Covington et al, 1974) لطلبة المرحلة الابتدائية في مستوى الصفين الخامس والسادس. برامج تعليم التفكير المنهجي Formal Thinking:
تتبنَّى هذه البرامج منحى " بياجيه " في التطور المعرفي، وتهدف إلى تزويد الطلبة بالخبرات والتدريبات التي تنقلهم من مرحلة العمليات المادية إلى مرحلة العمليات المجردة التي يبدأ فيها تطور التفكير المنطقي والعلمي، وتركز على الاستكشاف ومهارات التفكير والاستدلال، والتعرف على العلاقات ضمن محتوى المواد الدراسية التقليدية، وقد طورت برامج تمثل هذا الاتجاه لطلبة السنة الأولى في جامعة نبراسكا وبعض كليات المجتمع في ولاية " الينيو " بالولايات المتحدة.
نماذج اختبار موهبة للصف السادس الابتدائي 1442
وسوف نتناول هذا البرنامج بالتفصيل عندما نعرض للاختبارات والمقاييس التي تتعامل مع الأطفال الموهوبين. تعريف التفكير:
التفكير في أبسط تعريفٍ له عبارةٌ عن سلسلة من النشاطات العقلية التي يقوم بها الدماغ عندما يتعرَّض لمثير يتم استقباله عن طريق واحدة أو أكثر من الحواس الخمسة: اللمس، والبصر، والسمع، والشم، والذوق. والتفكير بمعناه الواسع عمليةُ بحثٍ عن معنى في الموقف أو الخبرة، وقد يكون هذا المعنى ظاهرًا حينًا، وغامضًا حينًا آخر، ويتطلَّب التوصل إليه تأملاً وإمعان نظر في مكونات الموقف أو الخبرة التي يمر بها الفرد.
اختبارات تجريبية المستوى الاول
اختبارات تجريبية المستوى الثاني
اختبارات تجريبية المستوى الثالث
الصف الثالث والرابع و الخامس الابتدائي
الصف السادس والأول المتوسط و الثاني المتوسط
اختباراالصف الثالث المتوسط و الأول الثانوي
نموذج موهبة باللغة العربية
حل نموذج موهبة باللغة العربية
نموذج موهبة باللغة الانجليزية
اختبار تحديد مستوى
اختبار 1
اختبار 2
اختبار 3
اختبار الاستدلال اللغوي وفهم المقروء
اختبار الاستدلال الرياضي والمكاني
اختبار الاستدلال العلمي والميكانيكي
اختبار الاستدلال العلمي والميكانيكي
[2]: Campbell, Joseph. Creative Mythology. p. 159-161. [3]: فرهاد دفتري. خرافات الحشاشين وأساطير الاسماعيليين. ترجمة سيف الدين القصير. ص. 169-180. [4]: M. Esther Harding. Woman's Mysteries. P. 141. [5]: إن كلمة بغاء هي مجحفة جداً بحق هذا النوع من الممارسات الجنسية المقدسة فهو لم يكن بغاء حقيقياً, وإنما ممارسة جنسية مقدسة كنذر لإلهة الحب والخصب, والبغايا أنفسهن لم يكن يسمين بغايا إنما قديسات. على أية حال فإننا نتبع ها هنا المصطلح العام المعروف بالرغم من تحفظنا الشديد عليه. [6]: بول فريشاور. الجنس في العالم القديم. ترجمة فائق دحدوح. 94-95. [7]: س. ه. هوك. ديانة بابل وآشورز ترجمة نهاد خياط. 24. الجنس في الأساطير الرافدية القديمة - تونس الفتاة. [8]: الجدير بالذكر هنا أن قصة ترعرع سرغون مطابقة تماماً لقصة موسى في التوراة, حيث أن أم سرغون رمت بابنها في سلة في النهر خوفاً من بطش الكاهن الأكبر, ثم التقطه راعياً من على ضفاف النهر وربّاه حتى شب وأصبح ملكاً وأسس أول إمبراطورية في التاريخ. [9]: صموئيل كريمر. طقوس الجنس المقدس عند السومريين. ترجمة نهاد خياط. 116. [10]: صموئيل كريمر. 135. [11]: انظر لوقيانوس السمسطائي. الإلهة السورية. [12]: وهم الكهنة من نسل لاوين بن يعقوب المكلفون بالاهتمام بالقدس, وقد وضعوا وسطروا السفر الثالث من الكتاب المقدس الذي عرف بسفر اللاويين كمرشد للطقوس الكهنوتية والمحرم و المحلل في القدسية.
تحميل كتاب الجنس في العالم القديم Pdf | كتوباتي
اسم الكتاب: الجنس في العالم القديم تأليف: بول فريشاور الحجم 22 ميجا الرابط: في هذه الكتاب يعرض الكاتب ، باختصار للعلاقة الوشيجة القائمة ما بين الرجل والمرأة، الذكر والأنثى ، عبر مسيرة الإنسان الطويلة المديدة ، منذ نشأته حتى استيطانه إنسانياً حضارياً في مدينات عالية التطور بعد أن تهيأت أسبابها: الجغرافية والجيولوجية والبيولوجية والثقافية... فعرج المؤلف على الإنسان البدائي لينتقل بنا بعد ذلك إلى بلاد الرافدين ومن ثم إلى مصر فالهند وأخيراً إلى بني إسرائيل... تحميل كتاب الجنس في العالم القديم PDF | كتوباتي. متطرقاً إلى الحياة الجنسية في تلك المجتمعات من خلال سياقها التاريخي ، الحضاري ليشكل مع الأسطورة والثقافة والبنية الاجتماعية لحمة متماسكة. من قرأ فصول هذا الكتاب يحسّ كأنه مسافر في قطار سريع يلتزم برنامجاً صارماً، لا يتوقف إلا في الأماكن التي رسمها لنا المؤلف، فما أن يبدأ في الكشف عما تخفيه تلك العين الساحرة: الماضي، من قصص وأحداث ومشاهد، حتى يجذبنا إلى موضع آخر جديد وفي النفس، لما تزل بعد، رغبة في معرفة المزيد... ==== التوقيع ===========================
الجنس في الأساطير الرافدية القديمة - تونس الفتاة
إنها تُرسم كأرض مُحتلة تنتظر الخلاص من الرجل أكثر مما تكون شريكة له في الحصول على حريتهما معًا. إن مجتمع الملكية الخاصة ينتج بشرًا لا يمتلكون إلا حاسة واحدة هي التملك، و دوافعهم النفسية في الجنس تملكية.. "
Aug 13, 2015
بالتالي فإن فعل الجنس لدى الإنسان عادة هو ترجمة لتلك الطاقة التي تلهب القلوب وتحرضها على الاقتران الروحي والجسدي. منذ البدء قدست هذه الطاقة واعتبرت المسبب الرئيسي لتكوين الخليقة، كذلك اعتبر الفعل الجنسي هو تجسيد لتلك الطاقة وقدرتها على الخلق، فكانت ممارستها ليست هي تعبير فقط عن لذة غريزية وإنما هي طقس ديني في غاية القدسية حددت معالمه بشكل واضح في كل أديان الأرض. في الفعل الجنسي، يتجاوز الإنسان شرطه الزماني والمكاني ليدخل في السرمدية فينطلق من ذاته المعزولة ليتحد بقوة كونية تسري في الوجود الحي. لقد كان طقساً يربط الإنسان المتناهي بالملكوت اللامتناهي، عبادة يكرر فيها الفرد على المستوى الأصغر ما قامت به القدرة الخالقة على المستوى الأكبر. وكما يقول المؤرخ الفينيقي سينخونياتن: " في البدء وقعت الريح في حب مبادئها فكانت كتلة المادة الأولى ". ذلك الحب الذي به أنجبت عشتار ابنها تموز واتحدت به وبقي نشاطها الجنسي الدائم يولد الحب أو الطاقة التي لا غنى عنها لاستمرار شتى أنواع الحياة وتكاثرها. يمكننا أن نميز ثلاثة أشكال للممارسات الجنسية للإنسان القديم كطقوس تلبية نداء الطاقة العشتارية:
الممارسة الجنسية ضمن منظومة أسرية
الممارسة الجنسية الجماعية
البغاء المقدس.