العفو عند المقدرة
بعض النا س لا يغفرون ولا يقبلون عذرا ً
مع أن الرسول
ندب الى قبول العذر دائما فقال:
التمس لاخيك سبعين عذرا فأن لم تجد له
عذرا ًفقل له عذرا ً
يعني أنك لابدفي آخر الأمر أن تقبل العذر. فأفسح اخي الطريق وأصفح لمن أخطأ عفوا ًبحقك إذا رايته يريد إن يتقرب إليك ويلاطفك الكلام ويريد أن يخرج من دائرة سخطك وغضبك فأفتح له المجال وأعطه الفرصة ليشرح لك وضعه
ولا تتكلم فيما سلف ولا تعدد عليه أفعاله وأخطاءه
من أعظم الأخلاق رفعة العفو عند المقدرة, وهذه عبادة مهجورة, وهي من صفات الله وأسمائه الحسنى فهو سبحانه: العفو القدير, أي:يعفو بعد مقدرته على الأخذ بالذنب والعقوبة على المعصية. فالعفو بدون مقدرة قد يكون عجزاً وقهراً, ولكن العفو مع المقدرة والانتقام فلا شك أنه صفة عظيمة لله فيها الكمال, فهو سبحانه يحب العفو, ويحب أن يرى عبده يعفو عن الناس, وقد ربى رسوله على ذلك الخلق العظيم فقال الله لرسوله:
(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) (لأعراف:199)
ويقول سبحانه و:
( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)(الشورى: من الآية40)
ومن الأمثال في العفو عنعد المقدرة قولهم: مَلَكْت فأَسْجِح.
عفو النبي (صلى الله عليه وسلم)
ت + ت - الحجم الطبيعي
من مبادئ الأخلاق الكريمة التي يدعو إليها الإسلام وأعظمها شأناً «العفو عند المقدرة»، فإن العفو من شيم الرجال الكرام. يقول تعالى: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) ويقول سبحانه: (وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم). ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، فقد صفح عن قريش عندما مكنه الله منهم وأصبحوا أذلاء تحت يديه فقال لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء. قال عقبة بن عامر رضي الله عنه لقيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فابتدأته: فأخذت بيده فقلت: يا رسول الله، أخبرني بفواصل الأعمال. فقال: «يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك، واعرض عمن ظلمك». فلا شك أن العفو عند المقدرة له فوائد عظيمة فمن ذلك رضا الله، وهو المقصد الأول والمطلوب. وكسب أصدقاء جدد، وثناء الناس وتوقيرهم وإجلالهم لصاحب العفو، ولعل صاحب العفو يقع في خطأ فيناله مثلما فعل من العفو. فالعفو مستحب إذا لم تترتب عليه مفسدة في الدين والمجتمع أما إذا ترتب عليه مفسدة فإنه حينئذ لا يجوز العفو وذلك لما قرره العلماء من أن «درء المفاسد مقدم على جلب المصالح». فالفقه الإسلامي يقيد استعمال الحق ليس فقط بعدم وجود نية إيذاء الغير أو انتفاء الإهمال أو المصلحة بالنسبة لصاحب الحق، بل يقيد استعمال الحق أيضاً بالغرض الاجتماعي والاقتصادي الذي تقرر الحق من أجله وكذلك الصفح والعفو عند المقدرة.
&Quot; العفو عند المقدرة &Quot; قرار العقلاء
نضع بين أيديكم بعض من احاديث عن العفو عند المقدرة التي وردت في السنة النبوية الشريفة، والعفو يعني التسامح ويعد منم صفات النبي محمد -صل الله عليه وسلم-، ومن أحب الصفات عند الله سبحانه وتعالى، غير أنها من صفاته عز وجل ويعد العفو أسم من أسماء الله الحسنى. وحث النبي محمد -صل الله عليه وسلم- العباد الصالحين بضرورة التحلي بصفة العفو، وتحديدًا العفو عند المقدرة، أي مسامحة من يُسئ معاملتك أو المذنب في حقك مع وجود القدرة على النيل منه. عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم: (( مكتوبٌ في الإنجيلِ: لا فَظٌّ ، و لا غليظٌ ، و لا سَخَّابٌ بالأسواقِ ، و لا يَجزي بالسِّيئةِ مثلَها ، بل يَعْفو و يصفَحُ)).
قال أبو ذر رضي الله عنه لغلامِه: "لِمَ أرسلتَ الشاة على عَلف الفرَس؟"، قال: أردتُ أن أَغِيظك، قال: "لأجمعن مع الغيظ أجرًا؛ أنت حرٌّ لوجه الله تعالى". سبَّ رجلٌ أبا هريرة، فلمَّا انتهى قال له أبو هريرة رضي الله عنه: "انتهيتَ، قال الرجل: نعم، وإن أردتَ أن أزيدك زِدتُك، فقال أبو هريرة: يا جارية، ائتني، فسكن الرَّجل، وقال في نفسه: بماذا سيأمرها؟ فقال: أبو هريرة ائتني بوضوءٍ، فتوضأ أبو هريرة وتوجَّه إلى القِبلة، فقال: اللهم إنَّ عبدك هذا سبَّني، وقال عنِّي ما لم أعلمه من نفسي، اللهمَّ إن كان عبدك هذا صادقًا فيما قال عنِّي، اللهم فاغفر لي، اللهم إن كان عبدك هذا كاذبًا فيما قال عنِّي، اللهم فاغفر له، فانكبَّ الرجل على رأس أبي هريرة رضي الله عنه يُقَبِّلُها". [5]
حَياتِي فِدَاكَ ونبضِي هواكَ
وبُـعْدُكَ يقـتُلُ فـيَّ بيانِـي
وَقُـربُـكَ للـرُّوحِ مَنجاتُهـا
ويبْعَثُ فيَّ نسيمَ الجنانِ
فهلَّا رحمـتَ فؤادًا لصـبٍّ
بدونِكَ يشقَىٰ ويبْقَىٰ يُعانِي.
قصيده غزليه قصيره تويتر
فسلي المحابر كم أفنيت أوراقا ( ويُمكن تصحيحه بحذفِ الفاءِ في بدايةِ الشطر). هبة الإله ومن أسلمتها حبي
وفي هذا الشطر:
أبهرت عقلي تدبيرًا وأخلاقا
يجب فتح ياء ( عقلي)؛ لأنَّها إذا كانَتْ ساكنةً؛ أخلَّ ذلك بالوَزْنِ. والله أعلمُ. وفقكم الله. 12-04-2011, 03:40 PM
جزاك الله خيرا أختي كفيت ووفيت سبحان الله, لم أفطن إلى أنها من نفس البحر
ولكن ربما كان ذلك لأنها مختلفة شيئا ما عن ( أنوار وأقدار) من حيث الوزن ؟؟
ربما هي من نفس البحر, ولكني شعرت أنها مختلفة من حيث الجرس في الأذن وقد حاولت فهم سبب ذلك فوجدت الآتي: ( أنوار وأقدار) ميزانهـــــــــا: مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
أما ( أولها أنتِ) فميزانها: مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ أعتقد أن هذا هو الاختلاف, فهل أصبت ؟؟؟. 12-04-2011, 04:07 PM
جزاك الله خيرًا. وقد نظرتُ في القصيدتين؛ فوجدتُّ الفَرْقَ بينهما كما ذَكَرْتَ. وهذه دقَّةٌ في التَّمييز بينَ الوَزْنَيْنِ -ما شاء اللهُ! قصيدة ليت الليالي كلها سود – المنصة. -. ففي قصيدة (أنوار وأقدار) جاءَتْ تفعيلةُ الحَشْوِ الثَّانية علَى (فاعِلُنْ)، أمَّا في هذه القصيدة؛ فجاءَتْ علَى (فَعِلُنْ). ومثلُ هذا الالتزام لا يلزَم؛ فإنَّهُ يمكن أن يجتمعَ في حشوِ البيتِ -في القصيدةِ الواحِدة- (فاعلن) و(فَعِلُنْ).
قصيده غزليه قصيره تويتر يتخذ قراراً بشأن
قصيدة أفاطم لامرؤ القيس:
افاطم مهلا بعض هذا التدلل. وان كنت قد ازمعت صرمى فاجملى
وان تك قد ساءتك منى خليقة
فسلى ثيابى من ثيابك تغتسل
اغرك منى ان حبك قاتلى
وانك مهما تامرى القلب يفعل
وانك قسمت الفؤاد فنصفه
قتيل ونصف بالحديد مكبل
وما ذرفت عيناك الا لتضربى
بسهميك في اشعار قلب مقتل
اذا ما الثريا في السماء تعرضت
تعرض اثناء الوشاح المفضل
خرجت بها امشى تجر وراءنا
على اثرينا ذيل مرط مرحل
قصيدة شعرية عن الوطن بالفصحى لأحمد شوقي. من أجمل قصائد الغزل ليزيد بن معاويه:
………
خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني
رأيتُ بعيني في أناملها دمي
أغار عليها من أبيها وأمها
ومن خطوة المسواك إن دار في الفم ِ
أغار على أعطافها من ثيابها
إذا ألبستها فوق جسم منعم ِ
وأحسد أقداحا تقبلُ ثغرها
إذا أوضعتها موضع المزج ِفي الفم ِ
خذوا بدمي منها فإني قتيلها.
قصيده غزليه قصيره تويتر الجمعية
بديت لي بأبيات شعرن جديدات. اقوى قصيدة غزلية رومانسية … اقتباسات من روائع الشعر العربي. 2020 قصائد مدح غزل بدوية روعه اجمل شعر جمال بنات البدو غزل غرام بدوي اشعار بدويه صور رمزيات بنت بدوية لابسه برقع البراقع كلام كلمات عبارات خواطر شعر غزل بنات البدو شعر عن جمال بنات. الصمت في حرم الجمال جمال. شعر بدوي غزل اجمل صور اشعار غزل بدوي في الاحبه عيون الرومانسية
مكشطة احصل على أجنحة شعر حب قصير روعه Sjvbca Org
شعر بدوي غزل من كلمات الشاعر عوض بن خيران زيادة
قصائد غزل قصيره بدويه تويتر
اشعار بدوية حب في منتهى الجمال والروعة
مجموعة صور لل شعر حب بدوي
شعر بدوي حب وغزل قصيرة Shaer Blog
مجموعة صور لل شعر بدوي حب وغرام فيس بوك
صوره شعر غزل بدوي Weird Words Words Quotes Book Quotes
اشعار بدويه غزليه ذؤؤؤؤؤؤؤق مصلح الطراونه Home Facebook
شعر غزل في العيون بدوي Shaer Blog
شعر غزل بدوي عن الجمال Shaer Blog
قصيده غزليه قصيره تويتر الأكاديمية
و. 12-04-2011, 11:35 PM
أفعلُ إن شاء الله كل ما في الأمر أنني أستطيع التنسيق بشكل أفضل على صفحة برنامج الـword ولكن بالطبع لا مانع من كتابتها على صفحة المنتدى مباشرة وبإذن الله سأقوم بالمثل بالنسبة للقصائد الفائتة بارك الله فيك. 13-04-2011, 01:32 AM
أولها أنتِ ناجي الفؤاد تجبك الروح أشواقا..... بين الضلوع ودمع العين رقراقا
سيل الحنين لمرآكم طغى فغشا..... قلبي المتيم جدرانا وأعماقا
يا من يفيض بذكرى حبها خلدي..... قصيده غزليه قصيره تويتر الأكاديمية. أبهرت عقليَ تدبيرا وأخلاقا
بات المداد لأشعاري محاسنكم..... سلي المحابر كم أفنيت أوراقا
هام الهُيام وطال الليل من وصبي..... هلا رفقت بقلب عاش تواقا سلمتم.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام موضوع " قصيدة غزلية بدويه فصحي من أروع ما قيل في غزل الحبيب " الذي قدمنا لكم من خلاله نبذة مختصرة عن القصيدة والشعر الغزلي، كما ضم الموضوع مجموعة من القصائد الغزلية الصريحة والبدوية مثل قصيدة "جميلة العينين" والتى وصف من خلالها الشاعر مدى جمال عينين محبوبته التي تسحره كلما نظر إليها وجعلته مغرم بها، أما في قصيدة "يزيد بن معاوية"وهنا يصف مدى غيرته على حبيبته التي لا يستطيع تقبيلها من الأقداح عندما تشرب ويصف مدى عشقه لها وفداءه لها بدمه، وفي قصيدة "أفاطم لامرؤ القيس" وهنا يصف امرؤ القيس السهام التي شقت قلبه إلى نصفين وجعلته مكبل من عيون محبوبته
قصيدة غزليه بعنوان: تويتر. كلمات والقاء / جدي مطلق الروقي (نجم الشمال) - YouTube